【正文】 就要遵循從個(gè)別到一般，從具體到抽象的人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，深入淺出，用形象生動(dòng)的比喻和切近學(xué)生生活實(shí)際的情境案例去幫助學(xué)生進(jìn)行分析理解，提高學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。所以，教師在教學(xué)活動(dòng)中是主動(dòng)者、是支配者。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。老師以前沒(méi)有坐過(guò)飛機(jī)，不知道坐飛機(jī)有那些規(guī)定和要求，哪位同學(xué)能給老師提供些建議，告訴老師乘坐飛機(jī)的注意事項(xiàng)？（2）坐飛機(jī)有這么多的規(guī)定，太麻煩了，老師想改變乘火車。在教學(xué)中充 分運(yùn)用這種商討式、征詢式的提問(wèn)，可以把學(xué)生置于問(wèn)題情景中，并能夠充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)，學(xué)生的主體意識(shí)也得到尊重，在教師的正確引導(dǎo)下，使學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的方法。能使學(xué)生的思維由淺到深，由窄到寬，由形象到抽象，使學(xué)生創(chuàng)造思維的敏捷性、發(fā)散性、聚合性、發(fā)現(xiàn)性和創(chuàng)新性等要素都得到了有效訓(xùn)練。在老師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格、關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展。（七）舉辦建議報(bào)告展示會(huì)，評(píng)選出優(yōu)秀的建議報(bào)告。從而使他們的學(xué)習(xí)個(gè)性得以完全自由地發(fā)展。新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評(píng)意識(shí)和懷疑意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。五、精心安排課外活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力課堂授課，每節(jié)課無(wú)疑都應(yīng)是教師精心為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的一個(gè)個(gè)生動(dòng)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的口、耳、眼、手等外部感官進(jìn)行觀察、感知所見(jiàn)所聞，同時(shí)要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考是積極性，培養(yǎng)其邏輯思維及發(fā)散思維能力。學(xué)生基本上都能采用科學(xué)分析的方法，全面正確地看待自己，優(yōu)點(diǎn)找足，缺點(diǎn)看透，并能查出滋生缺點(diǎn)的根源。如參加運(yùn)動(dòng)隊(duì)、器樂(lè)訓(xùn)練小組、繪畫組或者學(xué)會(huì)下象棋，辦板報(bào)、演小品等，比一比看誰(shuí)堅(jiān)持的好，練習(xí)得好。第三篇：談初中歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維談初中歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維《初中歷史義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教程》中明確提到使學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素質(zhì)以及環(huán)境意識(shí)。,教師要有目的的提出各種具有較強(qiáng)啟發(fā)性的問(wèn)題,組織學(xué)生討論,讓他們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q問(wèn)題的辦法,從而激起學(xué)習(xí)的動(dòng)力,養(yǎng)成愛(ài)思、多思、會(huì)思的習(xí)慣。教師通過(guò)學(xué)生齊讀或作為教師教學(xué)導(dǎo)入語(yǔ)。自然地引入對(duì)該問(wèn)題的討論。在豐富的史料面前,引導(dǎo)學(xué)生穿越時(shí)空,再現(xiàn)歷史的真實(shí)面貌。我設(shè)計(jì)了一個(gè)“李鴻章,愛(ài)國(guó)者或賣國(guó)賊?”的課題,要求學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)信息撰寫簡(jiǎn)單人物評(píng)傳。初次嘗到勝利的果實(shí)后,我又先后組織學(xué)生開展了“我眼中的秦始皇”、“辛亥革命是成功了或是失敗了?”的辯論賽,受到學(xué)生的一致好評(píng)。如圍繞著現(xiàn)在普遍關(guān)心的“臺(tái)獨(dú)”和臺(tái)灣歸屬問(wèn)題,我就讓學(xué)生圍繞著臺(tái)灣的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)問(wèn)題開展了“臺(tái)灣—想說(shuō)分手也很難”的時(shí)事開講活動(dòng)。我鼓勵(lì)學(xué)生在做作業(yè)的時(shí)候,可以用圖畫、照片、剪報(bào)、互聯(lián)網(wǎng)資料來(lái)表達(dá),甚至可以用手工制作、排練的短劇或小品來(lái)表現(xiàn)??鼓勵(lì)學(xué)生以看、聽(tīng)、觸、聞和想像等多種手段感受知識(shí)的存在、進(jìn)行學(xué)問(wèn)的探討,完成生動(dòng)活潑、精彩紛呈的作業(yè)?？傊?新課標(biāo)下的教學(xué)是個(gè)不斷探索的過(guò)程。具體包括以下幾方面:培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的能力和勇于探究的勇氣。合理利用信息技術(shù),增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力。為此,我在十幾年的政治課教學(xué)生涯中,不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),深刻反思,認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。因此,教師在政治教學(xué)中可以有目的有意識(shí)地引領(lǐng)學(xué)生對(duì)有些傳統(tǒng)性結(jié)論實(shí)施一定的分析與探究,倡導(dǎo)學(xué)生大膽思維,勇于創(chuàng)新與實(shí)踐的勇氣和精神。例如:在學(xué)習(xí)“生產(chǎn)力”這一概念時(shí),我就引領(lǐng)學(xué)生,難到生產(chǎn)力只是人們改造自然的能力嗎?請(qǐng)你大膽設(shè)想,還可以怎樣補(bǔ)充和完善它。二、要給學(xué)生插上想象的翅膀豐富的想象力是學(xué)生智力活動(dòng)的翅膀,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。我認(rèn)為,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力,就要啟發(fā)、引領(lǐng)、激勵(lì)學(xué)生敢于想象、善于想象、富于想象,但是這種想象不是主觀臆想,更不是忘想,而是合理,科學(xué)的想象。今天,人類社會(huì)的物質(zhì)文明、精神文明和政治文明已發(fā)展到前所未有的高度,請(qǐng)同學(xué)們嘗試著預(yù)測(cè)和想象未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的生產(chǎn)力水平、文化發(fā)展程度、生活狀況等。例如“司馬光砸缸”的故事,他看到小孩掉入水缸,不是按常規(guī)讓人脫水,而是讓水脫人。在教學(xué)中,作為教師應(yīng)善于捕捉那些“打破常規(guī),閃現(xiàn)異樣的智慧之花”,而且呵護(hù)它,使之燃燒。第三,中國(guó)的國(guó)防實(shí)力和軍事實(shí)力還不夠強(qiáng)大,威攝力不夠。為此,我們要在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,摒棄傳統(tǒng)落后的教學(xué)方式,留給學(xué)生自學(xué)、討論、自由發(fā)展的時(shí)間和空部,以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。同時(shí),引領(lǐng)學(xué)生積極主動(dòng)地實(shí)施探究實(shí)踐,對(duì)一些實(shí)際問(wèn)題展開分析和探究。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐能力,就必須改革單一的傳統(tǒng)的教學(xué)手段,合理利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)組織和實(shí)施教學(xué)。在這方面,多媒體教學(xué)手段具有傳統(tǒng)教育無(wú)法比擬的優(yōu)越性。例如,在實(shí)施“發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神,投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐”的教學(xué)時(shí),我將孔繁森、焦裕祿、周國(guó)知、航天科技工作者等發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新精神,積極投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的不怕苦、不怕累、甚至不惜犧牲自己生命的、勇于探究與創(chuàng)新的活生生的鏡頭展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),不僅使學(xué)生的心靈受到震憾,被他們的英雄事跡深深打動(dòng),對(duì)他們的敬業(yè)愛(ài)民的精神無(wú)比欽佩,而且能促使學(xué)生將這種作用內(nèi)化為自己今后的自覺(jué)的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)行為。江澤民同志說(shuō):創(chuàng)新是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。例如,為了搞好“一國(guó)兩制”的教學(xué),使學(xué)生堅(jiān)定和平統(tǒng)一祖國(guó),反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂的信念,我布置了下列學(xué)習(xí)任務(wù):以小組為單位,分別收集有關(guān)臺(tái)灣問(wèn)題知識(shí),從①臺(tái)灣的歷史。⑤實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的時(shí)機(jī)和條件等,在主題班會(huì)上進(jìn)行較為廣泛的交流與討論。這樣做既能使內(nèi)容得到充實(shí),又有利于形成民主和諧、平等共存的師生關(guān)系,還有利于突破教學(xué)重難點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生分析處理信息、應(yīng)用信息解決實(shí)際問(wèn)題的能力,從而使教學(xué)雙方實(shí)現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)新,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。我們可以比較一下，一萬(wàn)年前的大象與現(xiàn)在的大象其生活方式有什么變化，恐怕微乎其微。其實(shí)，這些素質(zhì)，與生俱來(lái)，人皆有之。由好奇產(chǎn)生疑問(wèn)，由疑問(wèn)引發(fā)探究，通過(guò)探究，產(chǎn)生發(fā)明創(chuàng)造。美國(guó)的心理學(xué)家桑戴克曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)調(diào)查：在對(duì)不同環(huán)境下長(zhǎng)大的60對(duì)同卵雙生子進(jìn)行智力分析，發(fā)現(xiàn)他們的智力特征30%相同，70%不同。這樣下去，“錢學(xué)森之問(wèn)”，不知何時(shí)才會(huì)有令人滿意的答案。心理學(xué)家認(rèn)為，人類的創(chuàng)造性活動(dòng)總是伴隨著想象，以想象為前提，有了創(chuàng)造的想象，才可能有創(chuàng)造的行為。由此可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力至關(guān)重要。教師、家長(zhǎng)千萬(wàn)不要對(duì)經(jīng)常問(wèn)“為什么”的孩子不耐煩?！薄皦厣w為什么會(huì)跳動(dòng)？”“蘋果為什么會(huì)從樹上掉下來(lái)？”瓦特和牛頓正是在人們熟視無(wú)睹的現(xiàn)象中，發(fā)現(xiàn)了人們沒(méi)有在意的問(wèn)題，誘發(fā)了研究興趣和創(chuàng)造欲望，完成了推動(dòng)人類的重大發(fā)明。新，就是在理解中不人云亦云，有自己的感受，有獨(dú)立的見(jiàn)解；在表達(dá)中不說(shuō)套話、假話、大話、空話，有自己的觀察，自己的想象，自己的語(yǔ)言，自己的真情實(shí)感。