【正文】 進艱難卻仍然昂首于世界民族之林。當代世界科技史權(quán)威也公認“中國在公元三世紀至十三世紀之間，保持了一個西方所望塵莫及的科學知識水平。我們應(yīng)該熱愛祖國，愛好和平，珍惜祖國的今天，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，像民族英雄那樣，把祖國和人民的利益放在高于一切的地位，自強不息，學好各種本領(lǐng)，將來更好地建設(shè)我們的國家！同學們，快快行動起來吧！讀一本書，講一個故事，了解中華民族的歷史文化；畫一幅畫，寫一篇文章，表達我們的愛國之情！為把我們的民族精神代代傳下去，時時刻刻作出自己最大的努力！第二篇：繼承傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神“繼承傳統(tǒng)文化 弘揚民族精神”主題班會三年七班一、班會時間 2015年9月28日。三、主持人 楊爽 朱家賡四、班會準備準備朗誦稿、演講稿、歌曲。韓卓越：我們知道了這么多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，那么我們也應(yīng)該學習繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，從現(xiàn)在起養(yǎng)成文明的習慣，做一個合格的學生，弘揚民族精神。學生積極舉手發(fā)言。同學之間團結(jié)友愛，交談用禮貌語言，行為舉止文明。六、班會總結(jié)真正的民族精神和真正的文明素養(yǎng)不是一時能養(yǎng)成的，它應(yīng)該體現(xiàn)在平時的一點一滴中。象征物，服飾,信仰,愛好，生活習性等等)給予自己發(fā)揮空間 待介紹完相關(guān)資料可以小品等自由表演形式展示出來！讓大家對我們的文化更加了解！服裝秀同學們身穿不同民族的服飾走秀相關(guān)人員安排:走秀內(nèi)容選走秀時背景音樂游戲環(huán)節(jié)a“拔棍”拔棍規(guī)則，兩個人面對面坐好，兩腿前伸、四足相抵。春節(jié)時，紅旗人在門上貼紅掛旗，黃旗人在門上貼黃掛旗，藍旗人在門上貼藍掛旗，白旗人在門上貼白掛旗。各持一木棒的兩端，開始后往自己的這邊拉，誰的臀部先被拉離地面就算輸，在比賽中腿部彎曲也算輸。這些掛旗圖案優(yōu)美，色彩鮮艷，象征著一年的吉祥開端。感悟愛國注意的深刻內(nèi)涵，從而明確自己作為炎黃子孫的光榮和作為中國人的責任，從我做起，爭做好少年。主持人甲：今天我們用詩歌朗誦的形式來贊美祖國，請聽詩歌朗誦《沁園春?國慶》沁園春?國慶萬里晴空，壯麗山河，赤旗飄揚。今朝如此輝煌，賴黨政國策指方向。（二）主持人甲：身為華夏兒女。請聽歌曲《偉大的祖國》（三）主持人甲：古今中外，有不少名人在青年時代就樹立了偉大的理想，為他們后來的成功奠定了堅實的基礎(chǔ)。他與同學提出三不談：不談金錢、不談身邊瑣事、在校期間不談戀愛。繼承傳統(tǒng)文化：弘揚民族精神主題活動策劃書2016繼承傳統(tǒng)文化：弘揚民族精神主題活動策劃書2016。”當時這位少年年僅12歲?！钏墓馊松怨耪l無死，留取丹心照汗青?！櫻孜洌ㄎ澹┛淇浜蒙倌辍＃ㄕn件演示）主持乙：“5。20xx年，中央文明辦等部門授予他“抗震救災(zāi)英雄少年”榮譽稱號。（自由發(fā)言，說說身邊的好榜樣）（略）（六）樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,做跨世紀好隊員。你拍一，我拍一，八榮八恥要牢記，是榮（2016網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)活動策劃書）是辱要明晰；你拍二，我拍二，愛國愛校懂禮儀，文明禮貌明事理；你拍三，我拍三，鋪張浪費要揭穿，勤儉節(jié)約不能忘；你拍四，我拍四，服務(wù)人民做好事，刻苦學習立大志；你拍五，我拍五，勞動光榮不落伍，好逸惡勞是恥辱；你拍六，我拍六，團結(jié)互助尊老幼，損人利己不能要；你拍七，我拍七，崇尚科學屬第一，參加活動要積極； 你拍八，我拍八，誠實守信人人夸，處處開滿文明花；你拍九，我拍九，法律法規(guī)要遵守，克服困難爭上游；你拍十，我拍十，知曉榮辱會做事，爭做文明小衛(wèi)士。合：讓我們共同祝愿偉大祖國繁榮昌盛，永遠輝煌。也許同學們的小手是那樣的稚嫩，是那樣的微不足道，只要同學們矢志不移，鍥而不舍，民族優(yōu)秀之花一定會處處開放。主持人男：也是促進中華民族與時俱進、不斷走向興盛繁榮和文明進步的重要精神動力。女：為了讓我們養(yǎng)成文明的習慣，以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng)，弘揚和培育民族精神，做一個新世紀合格的小學生。男：下面我們再來欣賞一首《我的中國心》（播放）會唱的一起唱女：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心。師：民族精神概念的界定自上個世紀80年代以來，在我國學術(shù)界曾經(jīng)進行過幾次關(guān)于民族精神問題的討論，不斷深化了關(guān)于民族精神的認識。概括起來，主要有這樣幾種不同的觀點：第一、民族精神首先是一種精神狀態(tài)和精神力量。中華民族精神是在悠久的歷史發(fā)展過程中逐漸形成的，它有著博大精深的基本內(nèi)涵和豐富內(nèi)容。師：倡導“五個習慣六種品質(zhì)” 在當今精神文明飛速發(fā)展的時代，在當今日新月異競爭的時代，培養(yǎng)中學生講文明、懂禮貌，做一個合格的小學生，這是新時期對你們的要求，也是國家社會和學校教對你們的要求。師：下面，我想請同學針對這五種習慣分組進行討論，然后請代表發(fā)言。同學之間團結(jié)友愛，交談用禮貌語言，行為舉止文明。在日常上課，每一節(jié)課前充分預(yù)習，課上專心聽講，抓住重點。繼承傳統(tǒng)文化：弘揚民族精神主題活動策劃書2016策劃書 策劃方案。對待吃穿用花錢要繼承發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德做到儉省節(jié)約。必須遵循科學的，符合人體生理機能規(guī)律，選擇適當?shù)倪m合自己身體的體育鍛煉。我們每一個人都應(yīng)存在憂患意識，首先要做一個身心健康的人，努力學習文化知識，掌握過硬的本領(lǐng)。為此，我們鄭重宣誓：：一、深刻認識中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入了解中國革命的歷史，樹立民族自尊心和自豪感，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。五、樹立勞動意識、效率意識和環(huán)境意識，樹立進取精神和科學精神，增強動手能力，提高基本素質(zhì)，促進自我全面發(fā)展。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，這些都是我們民族的脊梁，千百年來，這些精神匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方奔流不息。孟子提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族的氣節(jié)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘的“邪氣”斗，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，大義凜然，慷慨赴死；共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然，堅貞不屈，犧牲在張作霖的屠刀下；民主戰(zhàn)士朱自清貧病交加時，也以其浩然正氣誓死不領(lǐng)美國救濟糧，“不為五斗米折腰”，“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。錢學森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖；錢偉長無名無利無悔，有情有義有祖國；華羅庚放棄在美國重金聘用的工作，以拳拳愛國之心報祖國；李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告，把青春和知識獻給祖國地質(zhì)勘探事業(yè)。二、奮發(fā)、立志一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向?！鼻嗄炅⒋笾?，志凌霄漢；十九歲的周恩來作《大江歌罷掉頭東》：“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。司馬遷在《報任安書》中借古人自勉：“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳 《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。王安石敢改祖宗之法，勇于進取的思想，領(lǐng)一代風騷，為后人推崇和尊敬。在中國革命處于危機關(guān)頭，我們黨擺脫了蘇聯(lián)革命模式的束縛，創(chuàng)建了“農(nóng)村包圍城市”理論和游擊戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，挽救了中國革命。江主席提出的“三個代表”重要思想，其實質(zhì)是要求全黨同志順應(yīng)時代發(fā)展的需要，爭做改革創(chuàng)新的模范。林則徐是中國近代“睜眼看世界的第一人”，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創(chuàng)新。先秦縱橫家蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。他主張“疑思問”，“不恥下問”。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。三國時期，諸葛亮提出“儉以養(yǎng)德”的思想，要求“淡泊明志、寧靜致遠”。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。李大釗曾說過：“我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，平凡的農(nóng)婦之舉同樣讓九州動容。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退了，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎？中學生講文明懂禮貌，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的