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工勤技能崗位基本職責-預覽頁

2025-11-15 22:10 上一頁面

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【正文】 高速公路行駛前,特別要對車輛的燃料、潤滑油、冷卻水、轉(zhuǎn)向器、制動器、燈光、輪胎等部件及車輛的裝載情況進行檢查。主要參考書目及文獻:1.《不同通道寬度條件下汽車駕駛員注視點分布規(guī)律》,郭應時,付銳,張建峰,袁偉。道德功能:是指道德對人類自身的生存發(fā)展和完善的功效及其意義。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標;自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。社會主義公民個人核心價值觀:愛國、敬業(yè)、誠信、友善。良好的個人品德包括:有理想、有抱負,人格獨立和個性健康,自尊、自信、樂觀,尊重他人,準求個人卓越,有進取精神,能促進和不斷完善個人的發(fā)展。社會公德、職業(yè)道德、家庭美德對個人品德的生產(chǎn)和鞏固起著重要的作用。因此,在這個社會里,人人都是服務的對象,讓人又是為他人服務的。當所領導的一切工作都是為了不斷提高人民群眾的物質(zhì)生活和文化生活水平,為了人民的根本利益。社會主義榮辱觀的基本內(nèi)容是什么?如何樹立和踐行社會主義榮辱觀?答:社會主義榮辱觀的基本內(nèi)容是:以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。第四,牢固樹立和實踐社會主義榮辱觀,要同培育和弘揚以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神緊密結(jié)合起來。職業(yè)道德的含義:職業(yè)道德是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的,體現(xiàn)職業(yè)特征的道德活動現(xiàn)象,道德意識現(xiàn)象和道德規(guī)范現(xiàn)象,是社會道德在生活中的具體體現(xiàn),是在職業(yè)生活中處理和協(xié)調(diào)人與人、人與社會、人與自然關系的道德準則。職業(yè)道德的作用:具體表現(xiàn)在:調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務對象間的關系。有助于維護和提高本行業(yè)的信譽。一個行業(yè)、一個企業(yè)的發(fā)展有賴于高的經(jīng)濟效益,而高的經(jīng)濟效益源于高的員工素質(zhì)。職業(yè)道德是整個社會道德的主要內(nèi)容。社會主義職業(yè)道德的特征:(一)繼承性與創(chuàng)造性相統(tǒng)一(二)階級性與人民性相統(tǒng)一(三)廣泛性與先進性相統(tǒng)一。倡導愛崗敬業(yè),就要做到樂業(yè)、勤業(yè)和精業(yè)。誠實守信是做人做事的基本準則。辦事公道是指從業(yè)人員在從事職業(yè)活動、行使職業(yè)權(quán)力時,站在客觀公正的立場按照同一標準和同一原則公平合理地做事和處理問題。服務群眾,揭示了我們的職業(yè)與人民群眾的關系,指出我們工作的主要服務對象時人民群眾,要求我們心里應當裝著人民群眾,時時刻刻為群眾著想,急群眾之所急,想群眾之所想,憂群眾之所憂,樂群眾之所樂。奉獻社會就是一心為社會做貢獻,在公與私、義與利、奉獻和索取之間,把前者放在首位。職業(yè)道德修養(yǎng)的意義:職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)者自我實現(xiàn)、自我完善的需要,是從業(yè)者事業(yè)成功的重要保證,是促進行業(yè)興旺發(fā)達的保證,是形成平等友善人際關系和良好社會風尚的需要,是培養(yǎng)造就社會主義合格勞動者的需要。機關事業(yè)單位工勤人員如何進行職業(yè)道德認識的修養(yǎng)?P89 答:職業(yè)道德認識修養(yǎng),主要是指工勤人員正確認識社會主義職業(yè)道德關系,充分認識社會主義職業(yè)道德價值,認真學習、深刻領會并準確掌握社會主義職業(yè)道德理論,原則和規(guī)范等基本知識,逐步形成社會主義職業(yè)道德觀念,努力提高社會主義職業(yè)道德自我評價能力和職業(yè)道德制度行為選擇能力。法的特征:法律具有國家意志性、法律具有國家強制性;法律具有明確規(guī)定性;法律具有普遍約束力。如中國法的淵源就是憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治法規(guī)、行政規(guī)章、國際條約等。我國國家立法權(quán)只能由全國人大及其常委會行使,全國人大及其常委會制定國家法律。另一種是指人們遵守法律規(guī)范中的命令規(guī)范,做出一定 6 的行為,稱之為履行積極的法律義務憲法是國家的根本大法,是特定社會政治經(jīng)濟和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物,它集中反映各種政治力量的實際對比關系,確認革命勝利成果和現(xiàn)實的民主政治,規(guī)定國家的根本任務和根本制度,即社會制度、國家制度的原則和國家政權(quán)的組織以及公民的基本權(quán)利義務等內(nèi)容。第二,在法律效力上,憲法的法律效力最高。1975年第二部憲法,1978年第三部憲法,1982默哀嗎12月4日,頒布第四部憲法。我國實行的是什么樣的根本政治制度和經(jīng)濟制度?答:政治制度是指統(tǒng)計階級通過組織正確以實現(xiàn)其政治統(tǒng)治的原則和方式的總和。經(jīng)濟制度是指國家的統(tǒng)治階級為了反映在社會中站統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關系的發(fā)展要求,建立、維護和發(fā)展有利于其政治統(tǒng)治的經(jīng)濟秩序,而確認或創(chuàng)設的各種有關經(jīng)濟問題的規(guī)則和措施的總稱。公民的基本義務是公民對國家具有首要意義的義務,它構(gòu)成普通法律所規(guī)定的義務的基礎。公民平等地享有權(quán)利,平等地履行義務。一方面表現(xiàn)為以選舉權(quán)和被選舉權(quán)的行使參與國家和社會的組織與管理即政治權(quán)利,另一方面表現(xiàn)為在國家政治生活中自由地發(fā)表意見、表達意愿的自由即政治自由。沒有利益就沒有選舉,沒有選舉就沒有民主。在政治權(quán)利體系中處于核心地位,是民主政治的基礎,具有政治監(jiān)督作用。包括以營利為目的的和不以營利為目的的,政治性的和非政治性的。集會、游行、示威自由是言論自由的延伸和具體化,是公民表現(xiàn)意愿的強烈形式和手段。(四)人身自由人身自由又稱身體自由,指公民的人身不受非法侵犯的自由,是以人身保障為核心的權(quán)利體系,是公民參加政治生活和社會生活的基礎。公民住宅不受侵犯:即住宅安全權(quán),指公民居住、生活的場所不受非法侵入和搜查。(五)社會經(jīng)濟權(quán)利社會經(jīng)濟權(quán)利是指公民依照憲法規(guī)定享有物質(zhì)利益的權(quán)利,是公民實現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)上的保障。勞動權(quán):指一切有勞動能力的公民有從事勞動并取得勞動報酬的權(quán)利。是勞動力延續(xù)的條件,也是勞動者享受文化生 9 活、自我提高的權(quán)利。作為一種權(quán)利體系,包括生育保障權(quán)、疾病保障權(quán)、殘疾保障權(quán)、死亡保障權(quán)與退休保障權(quán)等具體權(quán)利。是自由權(quán)和社會權(quán)的統(tǒng)一,是權(quán)利和義務的統(tǒng)一。國家應獎勵和鼓勵科研人員,保護科研成果。(七)權(quán)利救濟的權(quán)利,包括:監(jiān)督權(quán)與請求權(quán)監(jiān)督權(quán):指公民監(jiān)督國家機關及其工作人員活動的權(quán)利。是基本權(quán)利實現(xiàn)的手段性權(quán)利,是具有一般效力的具體的現(xiàn)實的權(quán)利。對其家庭生活平等權(quán)、同工同酬權(quán)、受教育權(quán)、平等就業(yè)權(quán)、勞動保護權(quán)、生育權(quán)作特殊保護。華僑、歸僑和僑眷權(quán)利保護:對華僑的保護適用國內(nèi)法和外交保護兩種方式,對歸僑、僑眷的保護通過《歸僑、僑眷權(quán)益保護法》實施。我國憲法第52條至第56條規(guī)定了我估公民的基本義務:維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)義務。依法納稅的義務。全國人大的職權(quán):(1)修改憲法、監(jiān)督憲法實施;(2)制定和修改基本法律(3)選舉、決定和罷免國家機關的重要領導人。全國人大常委會組成和任期。但現(xiàn)行憲法規(guī)定,委員長、副委員長連續(xù)任職不得超過兩屆。國務院的組成和任期P126國務院領導體制P126。人民檢察院的任務、組織體系與領導體制、職權(quán)P134135 行政法的概念:行政法,是指調(diào)整行政關系的、規(guī)范和控制行政權(quán)的法律規(guī)范的總和。行政機關的概念:行政機關亦稱行政機構(gòu)、國家管理機關、政府。授權(quán)組織和受委托組織:(一)法律、法規(guī)授權(quán)的組織,是指根據(jù)法律、法規(guī)的規(guī)定,可以以自己的名義從事行政管理活動、參加行政復議和行政訴訟并承擔相應法律責任的非政府組織。另一類是具體行政行為,是國家行政機關依法就特定事項對特定的公民、法人和其他組織權(quán)利義務做出的單方行政職權(quán)的行為。行政糾紛的解決需經(jīng)過哪幾個階段,具體程序有哪些? 答:(一)、行政復議(二)行政訴訟 起訴、受理。42、民法的基本原則有哪些?平等原則、自愿原則、公平原則、誠實信用原則、禁止濫用權(quán)力。這是憲法賦予的權(quán)利。第三,是排他的權(quán)利。(發(fā)生原因及債的內(nèi)容是否以當事人的意志決定)法定之債包括侵權(quán)損害賠償之債、不當?shù)美畟?、無因管理之債及締約過失之債。(債的主體雙方人數(shù))(四)、按分之債與連帶之債。(債的標的有無選擇性)(六)、主債與從債。有如下特征:第一、知識產(chǎn)權(quán)的客體是不具有物質(zhì)形態(tài)的智力成果(本質(zhì)屬性)。51、知識產(chǎn)權(quán)的種類:第一,著作權(quán)和鄰接權(quán),第二,專利權(quán),第三,商標權(quán),第四,商業(yè)秘密權(quán),第五,植物新品中權(quán),第六,集成電路布圖設計權(quán),第七,商號權(quán)。第三,人身權(quán)是非財產(chǎn)性權(quán)利,其內(nèi)容不具有財產(chǎn)屬性。54、人身權(quán)的種類:根據(jù)人身權(quán)與其權(quán)利主體的聯(lián)系程度和產(chǎn)生的依據(jù)的不同,人身權(quán)通常分為人格權(quán)和身份權(quán)兩大類。(4)根據(jù)民事責任的內(nèi)容有無財產(chǎn)性,可將民事責任分為財產(chǎn)責任與非財產(chǎn)責任。承諾是受要約人同意要約的意思表示。61、刑法的概念:刑法是以國家名義頒布的,規(guī)定犯罪及其法律后果(主要是刑法)的法律規(guī)范的總和62、刑法的基本原則:罪行法定原則。64、犯罪的特征:社會危害性、刑事違法性、應受刑罰處罰性。67、什么是正當防衛(wèi)?緊急避險?正當防衛(wèi)是對危害國家、公共利益,本人或著他人的人身、財產(chǎn),和其他權(quán)利正在實施侵害的行為采取不超過必須限度的制止性的損害行為。70我國刑法規(guī)定的犯罪種類有哪些?答:我國刑法規(guī)定的犯罪種類及罪名:危害國家安全罪;危害公共安全罪、破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序罪;侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪、侵犯財產(chǎn)罪;妨害社會管理秩序罪;危害國防利益罪;貪污賄賂罪;瀆職罪;軍人違反職責罪。它包括兩個方面的內(nèi)容:第一個方面是物質(zhì)和意識喝著為第一性的問題。這是因為:第一,從內(nèi)容上看,馬克思主義哲學在科學實踐觀基礎上,把唯物主義和辯證注意統(tǒng)一起來,把唯物主義的自然觀和唯物主義的歷史觀統(tǒng)一起來,建立起徹底而完備的唯物主義理論體系。7世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。唯物辯證法認為,世界上紛繁復雜的萬事萬物不僅是普遍聯(lián)系的,而且是永恒發(fā)展的。第三,在社會歷史領域,新事物由于從根本上符合廣大人民群眾的利益,所以能得到人民群眾的用戶和支持。量變和質(zhì)變是事物運動變化的兩種基本狀態(tài),一切事物的運動變化都是一個從量變到質(zhì)變和由質(zhì)變到量變的相互轉(zhuǎn)化過程。否定之否定規(guī)律指明,事物的變化發(fā)展不是直線式的,而是從肯定到否定,從否定到否定之否定的發(fā)展過程,是前進行和曲折性相統(tǒng)一的螺旋式上升過程。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化,17 是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍。(3)質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果,并為新的量變開拓道路。8辯證的否定觀及其意義是什么?答:辯證的否定有三層含義:第一,辯證的否定是事物的自我否定。辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”,是既克服又保留,既變革又保留。第三,實踐是檢驗真理性的唯一標準。本質(zhì)是指事物的根本性質(zhì)和組成事物的各個基本要素的內(nèi)在聯(lián)系。第三,現(xiàn)象是多變的、易逝的;本質(zhì)則是相對穩(wěn)定的。P209(三)、建設中國特色社會主義的哲學理論基礎是什么? 答:是馬克思主義哲學即辯證唯物主義和歷史唯物主義 90、辯證唯物主義的物質(zhì)定義是什么?答:“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感知感覺的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映.”9相對靜止的含義及承認相對靜止的意義是什么?答:相對靜止:一是指事物之間的空間位置保持不變; , 不是完全的靜止,而是物質(zhì)運動在一定條件下,: 第一,相對靜止是事物由低級向高級發(fā)展的必要條件,沒有在相對靜止狀態(tài)的量變的積累, ,承認相對靜止是區(qū)分事物的必要條件,不承認事物的相對靜止狀態(tài),就看不到事物的確定性,只有承認相對靜止,、意識的能動作用及其表現(xiàn)是什么?答:意識的能動作用又叫人的主觀能動性或意識的能動性。第二:意識活動具有創(chuàng)造性??傊?,意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映像。堅持一切從實際出發(fā),使主管符合客觀,是我們組合各項工作的起碼要求,是無產(chǎn)階級政黨正確地制定和知性路線、方針政策的前提,也是人們正確地認識世界和有小弟改造世界的立足點。只是使感性認識上升到理性認識,才能把握住事物的本質(zhì),滿足實踐的需要。9社會歷史觀:是人們關于社會歷史以及人與社會之間關系的總的看法和根本觀點。從社會意識的層次來看,它包括低層次、不系統(tǒng)的社會心理和高層次的、系統(tǒng)化的思想體系或社會意識形態(tài),主要有政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學和科學等。人們必須先進行物質(zhì)生產(chǎn),在此基礎上才能進行精神生產(chǎn)。社會意識的發(fā)展變化歸根到底都是同社會存在的發(fā)展變化相適應的,社會存在發(fā)生了變化,社會意識也會相應地發(fā)生變化。9為什么說物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對社會發(fā)展起決定作用?答:物質(zhì)資料生產(chǎn)是人們通過勞動改造自然、創(chuàng)造物質(zhì)資料的實踐活動。100、什么是生產(chǎn)力?什么是生產(chǎn)關系?二者的關系如何?答:生產(chǎn)力是人們解決社會同自然矛盾的實際能力,是人類征服和改造自然使其適應社會需要 21 的客觀物質(zhì)力量。它是人類社會存在和發(fā)展的基礎。第一,人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。10無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點和群眾路線是什么?答:群眾觀點:無產(chǎn)階級政黨的根本觀點,其基本內(nèi)容是,堅信人民群眾自己解放自己的觀點,全心全意為人民服務的觀點,一切向人民群眾負責的觀點,以及虛心向群眾學習的觀點。答:在社會主義社會中,基本矛盾仍然是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾。社會主義改革的性質(zhì):社會主義制度的自我完善和發(fā)展。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,是一場根本改變我國經(jīng)濟和技術(shù)落后面貌,鞏固社會主義制度的偉大革命。10鄧小平理論的主要內(nèi)容有哪些?答:鄧小平理論是貫通哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等領域,涵蓋經(jīng)濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設等方面比較完備的科學體系,又是從各方面進一步豐富、:關于社會主義思想路線的理論;關于社會主義本質(zhì)和社會主義發(fā)展道路的理論;關于社會主義發(fā)展階段的理論;關于社會主義根本任務的理論;關于社會主義建設發(fā)展戰(zhàn)略的理論;關于社會主義發(fā)展動力的理論;關于社會主義國家對外開放的理論;關于社會主義政治、經(jīng)濟體制改革的理論;關于社會主義建設政治保證的理論;關于社會主義國家外交戰(zhàn)略的理論;關于祖國統(tǒng)一的理論;關于社會主義事業(yè)依靠力量的理論;關于社會主義 23 國家軍隊和國防建設的理論;關于社會主義事業(yè)領導核心的理論??茖W發(fā)展觀強調(diào)堅持以經(jīng)濟建設為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務,把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,體現(xiàn)了歷史唯物主義關于生產(chǎn)力發(fā)展是人類社會發(fā)展的基礎的
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