寂寞讀后感-預(yù)覽頁
【正文】 寞更好的同伴了”。他眼中的自然，不僅是與人平等相待的朋友，而且還是“創(chuàng)造一切的力量”，是“靠近我們的宇宙法則”。一切好事壞事,就像奔流一樣從我們身邊經(jīng)過。以審美的眼光來看待大自然，就會感到處處都是自己的朋友，就會感受到“大自然的不可描寫的純潔和恩惠，他們永遠提供了這么多的康健，這么多快樂”。其時，寂寞并沒有我們想象得那么可憐，有時，寂寞才是一種真正的享受。想來，應(yīng)是我們孩子更易寂寞，更可憐嘛！《寂寞》這篇文章中的主人公“小斜就飽食了寂寞的滋味。尤其是小小，格外努力當(dāng)個好哥哥。全文洋溢著溫馨、真摯的情感色彩。人物的描寫更是入木三分，用精確的詞語，一語道破各式人物的性格，不管是喜怒，還是哀懼，冰心都用她特有的文采和文筆給人物添上與眾不同的面紗。在語文閱讀中，我還沒如此細致的品一本書，卻在《冰心散文》中，我似乎產(chǎn)生了一種前所未有的求欲心理，這使我反復(fù)的體會冰心奶奶的文章，讀后感《寂寞讀后感》。這首詩是她在一個雨天看見一張大荷葉遮護著一枝紅蓮，觸景生情寫下的。忽容置疑，作為些家底一個上學(xué)的讀書女孩子，冰心是幸運的?！薄斗毙谴核抵泻艽笠徊糠侄际敲鑼懩笎鄣?，和悅的顏色，循循漸透，這些都讓冰心一直以母親為榜樣。畢竟，繁星純水中的作品大都由冰心二十歲前寫的?！拔覐牟环Q自己是詩人”，也許正是這一點，才使讀者在盡情領(lǐng)略文學(xué)的樂趣時，有不拘謹?shù)南蜃屗枷胫匦逻_到一個高度的原因之一吧!第四篇：《寂寞》讀后感《寂寞》讀后感梭羅真的“寂寞”嗎？1845年他只身一人到康科德附近森林里的瓦爾登湖畔，蓋起一座小木屋，并在四周開荒種田，自力更生，過了兩年多的隱居生活。因此，世人看來孤獨寂寞的事，梭羅卻認為“在大自然里以奇異的自由姿態(tài)來去，成為她自己的一部分”，是“每個毛孔都浸潤著喜悅”的事情。這樣，自然界事物也就成了人類最為親近、最接近于“我的血統(tǒng)”的“同類”。在他眼里“只要我們的心靈有意識地努力,我們就可以高高地超乎任何行為及其后果之上。他始終不是以功利的眼光看人生世事，而是以一種審美和欣賞的眼光來看待，從而產(chǎn)生一種愉悅的心理。試想，當(dāng)你在現(xiàn)代社會中被工作、學(xué)業(yè)壓得喘不過氣時，若你能有片刻享享寂寞的清福，也是好的。吐溫小說中的林間小屋嗎?還記得魯賓遜那艱苦卻自在的荒島生活嗎?還記得保爾人性是如此的蒼白與無力，我們從沒有像今天這般孤獨與寂寞，這是我們的悲哀，也是我們的無奈?！钡谖迤杭拍フ?讀后感負擔(dān)寂寞 ——讀鮑鵬山《寂寞圣哲》有感名為寂寞圣哲，有些神秘感。圣哲們自然是寂寞的。用作者的話說，他們是一意孤行，這一意孤行中充滿的卻是光明磊落，坦坦蕩蕩。他們的尊嚴帶他們走上寂寞之旅，在漫漫人生路上尋求著自己所向往的哲學(xué)。老子背負著看透歷史的痛。在這顛倒的世界與哲學(xué)里，孤獨的他負擔(dān)的是歷史的痛楚。癡人往往缺乏現(xiàn)實感。但他何嘗不寂寞？十四年，他駕著馬車，先后周游七個諸侯國，像是黑暗王國里的殘燭，愿意將自己的最后一點光亮奉獻出來。當(dāng)我們都在大黑夜里昧昧昏睡時，月亮為什么沒有丟失？就是因為有了這樣一兩棵在清風(fēng)夜唳的夜中獨自看守月亮的樹。圣哲們正因為有了這樣的文化負擔(dān)而更加寂寞，而因為更加寂寞，他們身上的負擔(dān)也就重一些。他們有這樣的負擔(dān)，也就有了傳承他們思想的行行箴言。負擔(dān)寂寞,沉浸于寂寞， 寞——《寂寞圣哲》讀后感讀了書后常常會有這樣一個場景浮現(xiàn)腦海——老子一個人，騎在馬背上，看著周圍“小橋流水人家”的景致，感受著“斷腸人在天涯”的苦澀，閑暇時候看看天，感慨幾句人生。這是一種超越時代的寂寞，就像書中所說的：“和時代拉開一定的距離往往是產(chǎn)生真正思想家的前提之一”，“超前的思想家發(fā)現(xiàn)現(xiàn)世的所缺，戀后的思想家發(fā)現(xiàn)現(xiàn)
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