學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-預(yù)覽頁
【正文】 是礦井提質(zhì)增效成效顯著。邢東礦堅(jiān)持對(duì)職工開展傳統(tǒng)文化教育的做法，先后得到了國(guó)務(wù)委員王勇、河北省委書記趙克志、省長(zhǎng)張慶偉等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度好評(píng)，充分展現(xiàn)了冀中能源、邢東礦的形象風(fēng)采，為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。他以“什么是經(jīng)典和經(jīng)典的特征”為話題引入，讓我們領(lǐng)略了經(jīng)典詩詞的自然、無常、超脫、豪放、怡然五大精神境界；體會(huì)到了古代經(jīng)典詩詞能構(gòu)筑意義世界、關(guān)切內(nèi)心情感、涵養(yǎng)精神氣質(zhì)、更新心境世界的當(dāng)代價(jià)值；從而讓我們感悟到一定要深度閱讀學(xué)習(xí)詩詞，這是一堂深刻的學(xué)習(xí)課。周凌老師則是帶著我們能了解了蘇軾的一生以及他的作品。魯老師談吐幽默！在歡聲笑語中，我們穿越時(shí)光隧道，走進(jìn)漢字王國(guó)，慢慢揭開漢字來源的神秘面紗！魯老師說:“萬物的存在，決定漢字的存在。第三篇：學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)和諧中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是指中華民族在長(zhǎng)期的認(rèn)識(shí)自然、改造自然、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和歷史向前發(fā)展的實(shí)踐中，逐漸形成而符合客觀規(guī)律，并且非常好的世代相傳的具有顯著中華民族特點(diǎn)的風(fēng)俗、道德、思想、作風(fēng) 和藝術(shù)。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的淘漉和歷史沉淀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族歷史的精彩濃縮，記錄風(fēng)雨，貯藏豐碑，凝結(jié)精魂，激勵(lì)后輩。《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語》、《道德經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵著許許多多關(guān)于做人、做事、從政的道理，蘊(yùn)涵著許許多多關(guān)于理想、志向、氣概、胸襟、正氣、情操、奉獻(xiàn)、修身等哲理真理，可以培養(yǎng)良好品德，塑造健康人格。孝養(yǎng)父母什么樣子的呢？我們能夠見到、我們能夠體會(huì)得到；忠于祖國(guó)、熱愛人民是什么樣子的？我們也能體會(huì)得到。上級(jí)對(duì)下級(jí)要有仁恕之心，下級(jí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要有忠誠(chéng)之心。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化就是“親仁”，這個(gè)“仁”不僅是有仁德的人，還包括這些古圣先賢留下來的中華傳統(tǒng)文化，這些文化都是仁德、圣賢人智慧的結(jié)晶。”學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須深刻領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的精髓實(shí)質(zhì)，要學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息、剛健有為的進(jìn)取精神；要學(xué)會(huì)以和為貴、和而不同的和諧精神；要學(xué)會(huì)民為邦本、民貴君輕的民本思想；要學(xué)會(huì)天人合一、民胞物與的人與自然相統(tǒng)一的思想；要學(xué)會(huì)厚德載物、海納百川的包容精神；要學(xué)會(huì)“向往理想人格”的美德和氣節(jié)。我們要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞構(gòu)建和諧社會(huì)的要求，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，承繼中華美德，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，大力提倡社會(huì)主義榮辱觀，弘揚(yáng)主旋律，倡樹文明新風(fēng)。做一個(gè)行為規(guī)范，品德良好，人格健康的好公民，為真正實(shí)現(xiàn)中華民族文化的偉大復(fù)興，構(gòu)建和諧社會(huì)，做出自己應(yīng)有的努力和貢獻(xiàn)！年9月3日 2010第四篇：學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)陳紅林中華傳統(tǒng)文化帶有鮮明的過去時(shí)代的烙印，它創(chuàng)成于本民族祖先，帶有自己民族的色彩，值得后人重視、傳承與發(fā)展。今天的青少年很少了解自己的傳統(tǒng)文化，用方塊漢字傳承的中華民族幾千年的文化史正面臨斷鏈的危險(xiǎn)。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正專門的學(xué)習(xí)、思考優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)，只知道是古代的一些學(xué)問。學(xué)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是當(dāng)今很熱門的一個(gè)詞兒，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。對(duì)學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。教學(xué)生先教會(huì)學(xué)生如何做人，讓學(xué)生有一顆感恩的心。今后，我將加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的業(yè)余學(xué)習(xí)，努力把傳統(tǒng)文化持之以恒的滲入自己的生活和工作中。假如我們思考問題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,膚淺的利益。文化是一個(gè)太深厚的主題,我無力探討什么。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學(xué)水平。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。
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