【正文】 代經(jīng)濟(jì)繁榮的奴隸制國家。據(jù)此可以推斷： ①我國已由采集進(jìn)入種植的時(shí)代 ②我國的原始農(nóng)業(yè)南北各具特色③南北之間糧食品種已有交流 ④我國北方種植糧食早于南方 A．①③ *B．①②③ C．②④ D．①②④ （ 07海南歷） 2．西周時(shí)期實(shí)行“工商食官”制度，這表明當(dāng)時(shí)的手工業(yè)和商業(yè) *A．由官府控制 B．不受官府的干預(yù) C．存在官營和私營的區(qū)別 D．以私營手工業(yè)和商業(yè)為主 商朝農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)主要依靠 *A．奴隸制生產(chǎn)方式 B．生產(chǎn)工具的改進(jìn) C．農(nóng)作物品種增多 D．良好的自然環(huán)境 商周農(nóng)業(yè)的進(jìn)步，不包括 *A．大量使用青銅器農(nóng)具 B．種植多種糧食作物 C．施用各種肥料 D．農(nóng)田水 利有較大發(fā)展 西周青銅器的特點(diǎn)中，不包括 A．青銅器趨向生活化 B．往往鑄刻著長篇銘文 C．出現(xiàn)藝術(shù)高超的動(dòng)物造型器皿 *D．以金銀錯(cuò)技術(shù)裝飾青銅器 司母戊鼎充分說明了商朝青銅器制造業(yè)的發(fā)達(dá)。??九月筑場(chǎng)圃，十月納禾稼。春秋時(shí)期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，奴隸社會(huì)逐漸瓦解，王室衰微，出現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸的局面。③狄人南下，楚人北來，與中原諸侯國發(fā)生沖突，為大國爭(zhēng)霸提供可乘之機(jī)。 ⑶目的 ： 爭(zhēng)奪土地、人口和對(duì)其它諸侯國的控制權(quán)。 ⑹影響 ：與春秋爭(zhēng)霸的影響一樣??略 ★認(rèn)識(shí)春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的不同？ ①春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)：奴隸主貴族爭(zhēng)奪土地和人口的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)（爭(zhēng)霸） ②戰(zhàn)國時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)：地主階級(jí)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)（統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭(zhēng)） 二、民族融合 （把 握其概念、民族、方式、作用四個(gè)方面） 概念 ：指民族間的自然融合，是民族間經(jīng)濟(jì)、文化以及生活習(xí)慣密切聯(lián)系的結(jié)果。有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。 ⑵積極：客觀上有利于歷史前進(jìn) ①爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)加快了統(tǒng)一中國的步伐 。大國之間的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和為爭(zhēng)霸而實(shí) 行的改革，都在不同程度上打擊和削弱了舊制度，有助于新勢(shì)力的發(fā)展，為新興地主階級(jí)掃清了前進(jìn)的道路。隨著各民族交往聯(lián)系的頻繁，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，使整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)獲得了發(fā)展，各族融合，形成了以秦、楚、晉、燕、齊等為中心的融合區(qū)域，使各族共同走上向封建制轉(zhuǎn)化的 道路，從而促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)向前發(fā)展。如秦始皇的移民政策、北魏孝文帝遷都洛陽以及學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。⑤物質(zhì)和文化的交流。 ③民族大融合 促進(jìn)了國家統(tǒng)一，國家統(tǒng)一促進(jìn)民族大融合，民族大融合是中國古代歷史發(fā)展的動(dòng)力之一。 【能力提升】 (20xx 上海 )公元前 8世紀(jì)平王東遷后，朝野出現(xiàn)的現(xiàn)象是 ①周室衰微王命不行 ②遷都頻繁異姓反叛 ③列國內(nèi)亂諸侯兼并 ④尊王攘夷大國爭(zhēng)霸 A．①②③ B．①②④ *C．①③④ D．②③④ (20xx 春季高考 )下列關(guān)于春秋爭(zhēng)霸性質(zhì)的說法，正確的是 A．打擊奴隸制，推廣封建制 B．“尊王攘夷”，維護(hù)同王室統(tǒng)治 C．春秋無義戰(zhàn)，阻礙社會(huì)進(jìn)步 *D．爭(zhēng)奪土地人口的兼并戰(zhàn)爭(zhēng) (20xx 廣東 )春秋戰(zhàn)國時(shí)期，對(duì)促進(jìn)民族融合起直接作用的因素是 *A、兼并戰(zhàn)爭(zhēng) B、鐵器使用 C、各國變法 D、商業(yè)興盛 （ 20xx 年江蘇卷）下列歷史事件發(fā)生在右邊示意圖中陰影部分的是 A．盤庚遷殷 B．牧野之戰(zhàn) *C．吳越爭(zhēng)霸 D．葵丘會(huì)盟 （ 20xx 年北京卷）讀圖是學(xué)習(xí)歷史的重要方法?！保ㄒ姟蹲髠? 【 整體概括 】 春秋戰(zhàn)國時(shí)期，隨著鐵制農(nóng)具和牛耕在農(nóng) 業(yè)生產(chǎn)上的使用和推廣，社會(huì)生產(chǎn)力有很大的提高，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其中商鞅變法使秦國強(qiáng)大起來，為秦國統(tǒng)一六國奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（初稅畝標(biāo)志井田制的瓦解） 戰(zhàn)國 ： （ 1） 原因 ：（變法的必然性） 經(jīng)濟(jì) ：奴隸主的 土地國有制已大部分被封建土地私有制所代替 政治 ：新興地主的經(jīng)濟(jì)和政治勢(shì)力越來越大，要求廢除奴隸主貴族的特權(quán)，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，建立地主階級(jí)統(tǒng)治 國君 ：戰(zhàn)國時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)異常激烈，許多諸侯迫切希望通過改革增強(qiáng)國力。這是戰(zhàn)國 時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)。 內(nèi)容： 政治上： 明法令，實(shí)行什伍連坐法（體現(xiàn)以法治國，嚴(yán)刑峻法）；按軍功受爵，廢分封，行縣制 （廢除了奴隸主貴族的世襲特權(quán)，建立了新興地主階級(jí)的中央集權(quán)制度）； 經(jīng)濟(jì)上： 重農(nóng)抑商，統(tǒng)一秦國的度量衡，廢除井田制（確立了封建土地制度， 促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展） 文化上： 燔詩書（體現(xiàn)文化專制） 步驟 —— 第一步重點(diǎn)發(fā)展生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，控制百姓； 第二步廢分封、廢井田，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑方面徹底改造舊制度。 啟示 —— 改革和變法是不會(huì)一帆風(fēng)順的，但代表進(jìn)步勢(shì)力的新事物最終總會(huì)戰(zhàn)勝舊事物。 ②政治方面：周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，世卿世祿制被軍功制所取代，以分封制為主要內(nèi)容的奴隸社會(huì)政治制度被封建主義中央集權(quán)制度所取代。適應(yīng)各種政治派別的需要，出現(xiàn)了各種派別，形成了百家爭(zhēng)鳴的局面。 如何理解“春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國歷史的大變革時(shí)期”？ ⑴經(jīng)濟(jì)方面： 由于鐵器、牛耕推廣，生產(chǎn)力迅速提高，井田制瓦解，出現(xiàn)了封建制的生產(chǎn)方式，形成地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí) ，出現(xiàn)了獨(dú)立經(jīng)營的手工業(yè)者和商人。 ⑷民族關(guān)系方面： “華夷”觀念削弱，華夏族與周邊的少數(shù)民族在征伐和生產(chǎn)中逐漸開始了融合。 ⑵經(jīng)濟(jì)： 西周和春秋主要不同點(diǎn)有： 西周實(shí)行井田制，有明確的使用規(guī)定，奴隸主利用井田制剝奪奴隸的勞動(dòng)成果。由于鐵器的使用和牛耕技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力有了很大提高，使井田制逐漸瓦解，新興地主階級(jí)開始形成，奴隸社會(huì)逐漸崩潰。 內(nèi)容： 春秋時(shí)期，諸侯國的改革都注意重用人才，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，整頓軍隊(duì)；戰(zhàn)國時(shí)期變法的主要內(nèi)容是廢除井田制，承認(rèn)土地私有，準(zhǔn)許土地買賣；廢除奴隸主貴族在政治上的持權(quán)。 (2)根本原因： 春秋時(shí)期諸侯國的改革與戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國的變法之所以如此不同，根本原因在于所處的社會(huì)歷史條件不同。封建制度的確立；也是順應(yīng)這一歷史發(fā)展趨勢(shì)的必然結(jié)果。以下能證明鐵較易 冶煉的是 A．地殼中最豐富的元素是氧，但就整個(gè)地殼而論是最多的元素。 在商鞅變法的措施中，直接損害貴族利益的是 A．重農(nóng)抑商 B．統(tǒng)一度量衡 C．遷都咸陽 *D．按軍功授爵 （ 07 廣東文基 19）“一夫不耕 ,或受之饑 。后來三國時(shí)蜀相諸葛亮“征丁十二百人護(hù)之”，據(jù)此判斷，這項(xiàng)水利工程是 *A．都江堰 B．鄭國渠 C．靈渠 D．芍陂 1 (08 廣東單 4)齊國管仲說：“凡為國之急者，必先禁未作文之巧。”造成這一現(xiàn)象的根本原因是 A．變法使秦國富強(qiáng) B．秦始皇接受了法家學(xué)說 C．變法得到人民擁護(hù) *D．變法符合 歷史發(fā)展趨勢(shì) （ 07海南歷 29）歷史上重大改革回眸 (8 分 ) 材料：戰(zhàn)國中葉，楚國“大臣太重，封君大眾”，他們“上逼主”、“下虐民”，以致“貧國弱兵”。公元前 381 年，楚悼王死，舊貴族殺害吳起，變法僅進(jìn)行了一年多時(shí)間便中止。 (4分 ) (2)分析商鞅變法和吳起變法一成一敗的原因。 (2分 ) 2（ 08天津 39）糧食問題引發(fā)全球廣泛關(guān)注，我國高度重視糧食安全。 （ 1）材料一的歷史現(xiàn)象說明了什么？（ 2分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。故諸侯撓其弱，乘其衰。農(nóng)戰(zhàn)》 材料二：（晁錯(cuò)對(duì)漢文帝說）民貧，則奸邪生。 《漢書這種主張的實(shí)行，為日后秦統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。 答： 春秋戰(zhàn)國長期的爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，使人民渴望結(jié)束戰(zhàn)亂，也減少了諸侯國的數(shù)量，實(shí)現(xiàn)了局部的統(tǒng)一，統(tǒng)一成為必然趨勢(shì)。經(jīng)過高鞅變法的秦國國力雄厚，并在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷發(fā)展力量，具備了進(jìn)行和 贏得統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的條件。劇烈的經(jīng)濟(jì)政治變革必然反映到思想文化領(lǐng)域中來，促使春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了文化空前繁榮的局面。 孔子： 儒家創(chuàng)始人 儒家思想產(chǎn)生的背景： 社會(huì)動(dòng)蕩矛盾尖銳、生產(chǎn)力的提高、人作用（或地位）的提高，再分析儒家思想的影響應(yīng)分三個(gè)方面即對(duì)中國古代歷史、對(duì)當(dāng)今社會(huì)及對(duì)世界的影響。 偉大教育家 —— 提出“ 有教無類 ”辦學(xué)思想， 打破學(xué)在官府 的局面；編訂與整理《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮》、《易》和《春秋》，推動(dòng)了古代文化教育的發(fā)展 (二 )戰(zhàn)國：百家爭(zhēng)鳴 了解和掌握 “百家爭(zhēng)鳴”出現(xiàn)的原因 ★ 戰(zhàn)國時(shí) 期百家爭(zhēng)鳴局面形成的歷史條件 ： ①封建經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展為學(xué)術(shù)文化繁榮提供了物質(zhì)條件。 墨家： 墨子的思想代表了 平民利益 ，主張“ 兼愛”、“非攻”、“尚賢”代表小生產(chǎn)者利益 社會(huì)根源： 戰(zhàn)國時(shí)期，封建經(jīng)濟(jì)初步形成。廣大小生產(chǎn)者 厭惡戰(zhàn)亂，渴望安定。②還主張不過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，自然資源才能持續(xù)利用。 代表沒落的奴隸主貴族的利益 法家 ：韓非子認(rèn)為歷史是向前發(fā)展的，后代總要?jiǎng)龠^前代；應(yīng)適時(shí)改革政治；以法為本，法不阿貴；建立君主專制中央集權(quán)的封建國家 代表新興地主階級(jí)的利益，反對(duì)儒家的仁政。結(jié)束分裂，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一已是社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求。 ⑶ 為什么法家思想成為戰(zhàn)國時(shí)期最為有用的思想？ 歷史向前發(fā)展，人們應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要改革 —— 適應(yīng)了社會(huì)大變革的需要。 青銅裝飾從過去的圖案花紋發(fā)展為完整畫面。 政治特征 ：戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)國后期統(tǒng)一趨勢(shì)明顯；戰(zhàn)國變法運(yùn)動(dòng)確立了封建制。它是我國學(xué)術(shù)思想的重要發(fā)展時(shí)期。 ③各國紛爭(zhēng)的局面促成了思想自由的社會(huì)環(huán)境。 任何階段的文化必然是此階段政治、經(jīng)濟(jì)的反映。其原因如下： ①鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)與推廣，封建生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)與日益發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為思想文化的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。這種寬松的環(huán)境和優(yōu)裕的地位，有利于文化繁榮。 ②思想奠基：中國古代的重要思想派別都已出現(xiàn)，構(gòu)成傳統(tǒng)文化主體內(nèi)容的儒家思想和作為補(bǔ)充來源的法家和道家思想和道家思想，在各家爭(zhēng)鳴中更是各露睜?zhēng)V。 ⑥科技奠基：這一時(shí)期主要集中在天文歷法、醫(yī)學(xué)、建筑三大領(lǐng)域。到了漢武帝時(shí)期，董仲舒以儒家路線為基礎(chǔ)，以法家路線為輔助，兼采道家的合理思想，奠定了中國封建社會(huì)統(tǒng)治思想的基本格局。要求人們做到“己所不欲，勿施于人”。在孔子心目中，周禮是最理想和完美的，可惜春秋社會(huì)的現(xiàn)實(shí)是“禮崩樂壞”，因此他主張“克己復(fù)禮”。 戰(zhàn)國時(shí)期法家為何備受諸侯青睞，而儒家備受冷落？ 戰(zhàn)國時(shí)封建生產(chǎn)關(guān)系日益發(fā)展，新興地主階級(jí)力量不斷壯大，新興地主階級(jí)要求確立統(tǒng)治地位；諸侯爭(zhēng)霸兼并激烈，社會(huì)動(dòng)蕩、階級(jí)矛盾尖銳，統(tǒng)治者迫切要 求實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵。 ⑵漆器在約七千年前已經(jīng)出現(xiàn)， 戰(zhàn)國時(shí)出現(xiàn)光潔精致的漆器，說明漆器的制造工藝已達(dá)到很高的水平。 ⑸中國冶鑄技術(shù)在古代更有突出成就，五千年前的父系氏族就會(huì)制造銅器，商代的青銅器鑄造技術(shù)在當(dāng)時(shí)是世界最先進(jìn)的。 (2)華夏族和其他各族接觸頻繁。 (4)法家理論的形成和發(fā)展為以后建立君主專制中央集權(quán)的封建國家奠定了基礎(chǔ)， 又為統(tǒng)一提供了理論武器。春秋時(shí)期，周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，大國兼并小國，諸侯數(shù)目逐漸減少；戰(zhàn)國時(shí)，較大的諸侯國只剩下齊楚等七國，七國繼續(xù)進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，給人民帶來了災(zāi)難，人民渴望統(tǒng)一，秦國經(jīng)商鞅變法逐漸富強(qiáng)．秦王嬴政經(jīng)大規(guī)模兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，于公元前 221 年統(tǒng)一全國。戰(zhàn)國時(shí)期，在新興地主階級(jí)推動(dòng)下，各諸侯國經(jīng)過 100 多年的變法．廢除了舊制度，封建制度最終確立。如中國的封建生產(chǎn)方式，和西歐的資 本主義生產(chǎn)方式。 (2)不同點(diǎn)： ①發(fā)生的時(shí)間和空間范圍不同。 ③主要打擊的對(duì)象不同。 1孔子、孟子、唐太宗、明太祖的重民思想及其產(chǎn)生的背景，并談?wù)剬?duì)這一思想的認(rèn)識(shí)。孟子提出“民貴君輕”，人民的力量不可忽視，主張實(shí)行仁政，使農(nóng)民有 — 定的土地，不侵犯農(nóng)民的勞動(dòng)時(shí)間，寬刑減賦。 ⑵認(rèn)識(shí)： 歷史上統(tǒng)治階級(jí)的重民思想主要著眼于鞏固封建統(tǒng)治的長治久安。墨經(jīng)》 B．《夢(mèng)溪筆談》 C．《營造法式》 D．《天工開物》 （ 05 江蘇 2）孔于思想 中主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系的是 ①“仁者，愛人”②貴賤有“序” ③“己所不欲，勿施于人” ④“有教無類’ A．①② *B．①③ C．①④ D．②④ 1 （ 20xx年上海） 蔡元培在《中國倫理學(xué)史》中之所以贊揚(yáng)古代一位思想家“提倡民權(quán)，為孔子所未及焉”，是由于他明確提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想。如果你要選擇“憂憤之死”這一主題進(jìn)行研究，合適的人物是 A．鄧世昌 B．林肯 C．拿破侖 *D．屈原 1（ 07全國 II綜 12）古人所謂“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣” ，強(qiáng)調(diào)的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。他批評(píng)的是 A．法家學(xué)說 B．道家學(xué)說 *C．儒家學(xué)說 D．墨家學(xué)說 2孟子曰：“天下惡乎定？定于一。持這種觀點(diǎn)的學(xué)派是 A．墨家 B．儒家 *C．道家 D．法家 2春秋末期，某思想家曾言：“高岸為谷，深谷為陵，社稷無常奉，君臣無常位，自古以然