【正文】 農(nóng)民進一步感受到生活的美好和樂趣，日子過得有滋有味。有人說：泥腿子盤起了高科技，小組長創(chuàng)造了大奇跡，藍天上有他們騰飛的翅膀，江河上有他們彈奏的琴弦，說的是官橋村八組創(chuàng)建的田野集團公司生產(chǎn)的高科技產(chǎn)品已用到了我國航天飛船和長江大河的橋梁建設上。比如說，在城郊，要把培訓的重點放在蔬菜的科學栽培上，放在農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)加工上；在平原，要把培訓的重點放在種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效開發(fā)和加工上；在山區(qū)，要把培訓的重點放在果、林、茶、煙及本地礦產(chǎn)資源的立體開發(fā)上；在水鄉(xiāng)，要把培訓的重點放在稻、魚、禽的綜合生產(chǎn)開發(fā)上。要落實科教興農(nóng)的戰(zhàn)略，提高農(nóng)村人口素質(zhì)，不抓教育是不行的。四、怎樣開展農(nóng)村社會主義精神文明建設(一)廣泛開展創(chuàng)建十星級文明戶活動搞精神文明創(chuàng)建活動，就要從家庭這個細胞抓起。在創(chuàng)建文明戶活動中，選樹標桿是必要的，但標標只能在創(chuàng)建活動的過程中產(chǎn)生，不能一開始就把眼光盯住幾個基礎條件好的重點戶，而對大多數(shù)的農(nóng)戶不管不問。標準還要恰當，不能過高，也不能過低。一般應堅持半年初評，年終總評。文明村創(chuàng)建活動始于80年代初期，當時的主要內(nèi)容是“六抓六治六變”，即：抓經(jīng)濟建設，治窮變富；抓思想建設，治舊變新，抓文化科技建設，治愚變智；抓環(huán)境衛(wèi)生建設，治臟變凈；抓社會秩序建設，治亂變安；抓管理服務建設，治差變優(yōu)。根據(jù)省、市創(chuàng)建“文明新村”工作會議要求，結(jié)合我縣實際，縣文明委決定，從2003年起在全縣農(nóng)村組織開展創(chuàng)建“文明新村”活動。改灶，即改建沼氣灶，不宜改沼氣灶的地方將土灶進行改造，用磁磚裝飾。通路，即通村級公路，量力而行逐步進行路面硬化。創(chuàng)建“文明新村”是農(nóng)村精神文明建設細胞工程，要以村為單位，每年組織開展一次評比活動。這就需要拓寬視野，借助外力，與部隊、學校、企業(yè)、機關等單位聯(lián)姻，建立互幫共建關系，開展諸如公益勞動、文藝聯(lián)歡、理論研討、知識講座、互派人員鍛練等活動，共建精神文明。要通過多種形式的創(chuàng)建活動，把“講文明、樹新風”活動在農(nóng)村廣泛開展起來，引導農(nóng)民移風易俗，改善環(huán)境。第二篇：如何加強農(nóng)村社會主義精神文明建設輔導提綱我國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)人口占中國人口的絕大多數(shù)。現(xiàn)在的農(nóng)村社會主義精神文明建設主流是好的，但也還存著許多亟待解決的問題，不容樂觀，農(nóng)村社會主義精神文明建設亟待加強和改進。那么，精神文明建設就是人們的科學文化與思想道德建設，是物質(zhì)文明和政治文明產(chǎn)物，同時又是促進物質(zhì)文明和政治文明建設的精神動力，為兩個文明建設提供思想保證和動力支持，并對物質(zhì)文明和政治文明建設發(fā)揮導向和保證作用。要將這宏偉的藍圖變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實，首要的是廣大農(nóng)民要有堅定的社會主義信念，要有一種良好的精神狀態(tài)。一個沒有理想的人，就像沒有靈魂一樣。建設社會主義新農(nóng)村，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，必須大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟。這種狀況不改變，農(nóng)民的科學文化素質(zhì)提不高，建設社會主義新農(nóng)村，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的目標就會因缺乏智力支持難以達到。黨的十一屆三中全會以來，廣大基層干部和農(nóng)民的思想意識發(fā)生了深刻變化。有的不顧國家和集體，只顧自己，甚至不擇手段坑國家、損集體、肥自己。只有這樣，才能為建設社會主義新農(nóng)村提供強有力的思想保證。黨的十四屆六中全會之所以明確提出要把社會主義精神文明建設擺到更加突出的戰(zhàn)略位置，黨的十六大又明確提出堅持物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三個文明一起抓，堅持三個文明共同進步，經(jīng)濟和社會協(xié)調(diào)發(fā)展，就是因為，在社會主義現(xiàn)代化建設進程中，只有加強了精神文明建設，才能為加快經(jīng)濟建設的發(fā)展提供強大的精神動力、智力支持和思想保證。正是因為一些基層干部對精神文明建設認識不足，熱情不夠，導致一手硬、一手軟的工作局面在廣大農(nóng)村不僅得不到扭轉(zhuǎn)，而且愈演愈烈。一是上級主管部門之間相互脫節(jié)，缺乏完備的領導體制和格局。上面分系統(tǒng)，基層一籠統(tǒng)。三是政績與提拔相脫節(jié)，缺乏必要的指標體系，責任體系和考核體系。一些主抓精神文明建設的同志因長期得不到提拔，干起來煩心，比起來灰心，說起來傷心，致使工作積極性越來越低。因此，精神文明建設的理論研究的指向也就相應地聚焦于城市，機關和學校，而同樣經(jīng)歷著市場經(jīng)濟體制變革的廣大農(nóng)村也需要進行社會主義精神文明建設。如何解決這些問題，是當前農(nóng)村干部最感到頭痛和棘手的問題。據(jù)一位村支部書記反映，過去生產(chǎn)大隊開社員大會，往往是上千人，現(xiàn)在村開村民大會，常常是稀稀拉拉幾十人，而且往往是老年人，真正強壯勞力不是在外邊(打工)，就是在桌邊(打麻將、斗地主)。不管是流出的還是流入的，這些異地流動的人員大多數(shù)是年輕人。由于教育手段的軟弱無力，理論指導相對滯后，使一些農(nóng)村基層干部普遍感到舊辦法不靈，新辦法沒有，無辦法不行，導致農(nóng)村精神文明建設效益低下，各類社會矛盾相繼派生，一些社會丑惡現(xiàn)象重新蔓延開來。現(xiàn)在，除了集鎮(zhèn)有些零星文化設施外，到村組一級基本上是“一無所有”。農(nóng)村“十星級”文明農(nóng)戶的評選是新時期農(nóng)村精神文明建設的一個有效載體，但在評星過程中，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村組普遍感到了經(jīng)費困難。各種文藝拔尖人才下鄉(xiāng)為農(nóng)民演出的機會少這是眾認不諱的事實，就是一些適合農(nóng)民欣賞的影視作品也比較少。由此可以看出，廣大農(nóng)民需要文化精品，呼喚精品的意識是多么強烈。其三，基層政權的穩(wěn)定已受到了不同程度的影響?，F(xiàn)在農(nóng)村有相當一部分群眾對基層干部的態(tài)度是：有田有地不靠你，有吃有穿不求你，合同結(jié)帳不給你，欠交積累不怕你，有了麻煩要找你。三、農(nóng)村社會主義精神文明建設的根本任務和主要內(nèi)容(一)深入持久地對農(nóng)民進行思想教育農(nóng)村精神文明建設，最根本的是要加強對農(nóng)民的思想教育。用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝黨員、教育干部和群眾，這是思想教育的首要任務。走中國特色社會主義的道路，關鍵在于堅持黨的基本路線不動搖。因此，要搞好黨在農(nóng)村的各項方針政策的教育，讓群眾對黨的方針政策正確的理解，自覺地貫徹執(zhí)行。要通過教育，引導農(nóng)民走共同富裕的道路，認清國家富強、集體發(fā)展是增進農(nóng)民利益的可靠保障，提高他們維護國家和集體利益的自覺性，正確處理國家、集體、個人三者利益關系，自覺履行納稅、報名參軍等各項義務，做到愛家鄉(xiāng)、愛集體，為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、改變家鄉(xiāng)面貌作貢獻。進行艱苦創(chuàng)業(yè)精神的教育。要對廣大基層干部和農(nóng)民深入持久地進行艱苦創(chuàng)業(yè)精神的教育，使他們牢固樹立勤儉建國、勤儉辦一切事業(yè)的思想，大力發(fā)揚艱苦奮斗、知難而進、自強不息的精神。家庭是社會的細胞，家庭不和，往往帶來了鄰里不安；家庭和睦，鄰里互讓互幫，社會進步和穩(wěn)定就有了好的基礎。要想做一名好黨員、好干部，在家里就要做一個好兒子、好兒媳，好丈夫、好妻子、好父親、好母親。賣菜缺斤缺兩，賣糧摻沙子，賣肉注水等，都是缺德害人的壞事。社會公德有五個主要內(nèi)容，即文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。要重視對婚嫁喪葬、節(jié)日及祭祀等民事活動的引導，實行婚事喪事簡辦，推行殯葬改革，實行火葬。道德和法律結(jié)合起來，才能更有效地規(guī)范人們的行為。比如，組織籃球、乓乒球比賽，搞書畫展覽，舉辦花會、燈會、焰火和文藝匯演等，都是比較好的形式。同志們早就聽說過，我省嘉魚縣農(nóng)村有一個官橋村八組，那里的村民在上個世紀八十年代中期就過上了小康生活。由于各地的條件不同，每個農(nóng)民的文化基礎知識和生產(chǎn)經(jīng)營項目不同，在組織和引導群眾學習科技知識時，應該根據(jù)本地經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃和群眾生產(chǎn)經(jīng)營的需要，確定培訓內(nèi)容和重點。實現(xiàn)國家強盛、人民富裕，必須提高全民的素質(zhì)，而素質(zhì)提高靠教育?？傊?，“再苦不能苦孩子，再窮不能窮學?！保寻l(fā)展教育事業(yè)的任務落到實處。要做到全面動員，戶戶參與。制定評比標準要明確具體，讓群眾一看就明白，也便于檢查評比。評選十星級文明農(nóng)戶要堅持農(nóng)戶自評、村民互評、村委會復評的程序。開展創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)活動，實行鎮(zhèn)、村、戶三級聯(lián)動，必將有力地推動農(nóng)村精神文明建設的深入發(fā)展。要重點抓大村、示范村、龍頭村，并根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展水平，建設一批高標準文明村，通過典型引路，穩(wěn)步推進文明村建設。改水，即將生活用水改為井水或自來水，并做到生活污水排放有序，公共池塘水面衛(wèi)生，自然水流水系通暢?！八耐ā保和贰⑼?、通電話、通廣播電視?！八倪M家”，就是黨的政策進家，先進文化進家，致富信息進家，文明習慣進家。(三)開展多種形式的共建活動無論是鄉(xiāng)還是村，因受物質(zhì)條件、人才和信息等方面的限制，推進精神文明建設上水平確屬不易。搞好共建活動，要著眼于實效，不搞花架子，著力于雙方的溝通協(xié)商，建立起相互信任、坦誠相待的伙伴關系。有的地方社會風氣不好，封建迷信活動猖镢，“黃、賭、毒”問題嚴重，更需要進行集中整治，確定重點目標，運用法律和行政等手段，開展專項治理，弘揚社會正氣，倡導文明新風，遏制不良風氣。因此，建設社會主義新農(nóng)村，既要發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，又要調(diào)整完善農(nóng)村生產(chǎn)關系；既要促進社會全面進步，又要實現(xiàn)人的全面發(fā)展；既要推進農(nóng)村物質(zhì)文明建設，又要加強農(nóng)村政治文明、精神文明與和諧社會建設。一、在新農(nóng)村建設當中的農(nóng)村精神文明建設基本現(xiàn)狀當前，各地都積極以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、增加農(nóng)民收入和提高農(nóng)民整體素質(zhì)為主線，有序推動精神文明建設，并與農(nóng)村實際工作緊密結(jié)合，精神文明建設呈現(xiàn)良好發(fā)展態(tài)勢。各村多制定有涉及公益事業(yè)、計劃生育、老人贍養(yǎng)、地界糾紛、鄰里矛盾、環(huán)境衛(wèi)生等方面的村規(guī)民約，近80%的受訪村民認為執(zhí)行村規(guī)民約對村風良性發(fā)展有推動作用；85%的受訪對象認為近年來村內(nèi)風氣逐年好轉(zhuǎn)，迷信、賭博等陋習總體減少；村民反映“如今外出不鎖門也不用擔心被盜”。以柯城區(qū)坎底村為例，近3年來先后投入資金150余萬元用于開展村莊整治和生態(tài)村建設，實施了外墻粉刷、路面硬化、公路拓寬、改水改廁、垃圾集中收集處理、停車場修建等基礎設施建設。而82%的受訪村民則對黨委政府開展的“農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治月”活動、“清潔家園”活動、農(nóng)村“五整治一提高”工程表示支持。而在創(chuàng)業(yè)致富問題上，%的受訪村民認為，當前農(nóng)村存在的突出問題是缺乏學科技用科技、大膽試、大膽闖、大膽干的創(chuàng)業(yè)精神。如一些村購買了建設路徑等已于器材，卻往往選擇在進村入口、村辦公樓邊等場所，由于偏離農(nóng)民居住集中地，使用率不高，甚至被一些群眾認為是形象工程。村與村間差距也集中顯現(xiàn)，少數(shù)整治試點村有質(zhì)的改變，環(huán)境面貌堪比城市，但仍有相當部分村鎮(zhèn)垃圾處理設施不完備，改水改廁還未完全達標；個別地方人、畜混居，禽、畜放養(yǎng)，糞便橫溢，垃圾沒人管理。在實際工作中，一些干部不知從何處入手，往往停留在年初忙計劃、忙布置，年終忙總結(jié)、忙評比那種“兩頭重、中間輕”的淺層次上；還有的認為，農(nóng)村精神文明建設是“軟任務”，可抓可不抓，沒有硬性指標，且效果也不是立竿見影，抓了也是白抓。農(nóng)村宣傳文化陣地設施老化、陳舊落后，大多數(shù)基層組織在開展此項工作時，未能針對目前農(nóng)村現(xiàn)狀和外部大環(huán)境思考出切合當前實際、行之有效的方法和手段，缺乏創(chuàng)新，缺乏特色，只停留在上級布置上。有干部群眾反映，有的基層組織存在抓精神文明建設“松一陣，緊一陣”的現(xiàn)象，習慣于為應付精神文明檢查突擊應付了事。三、增強農(nóng)村精神文明建設實效的對策與建議注重提高農(nóng)民道德科學文化素質(zhì)。要認真貫徹落實“把依法治國與以德治國緊密結(jié)合”的方略，、注重提升農(nóng)村發(fā)展服務功能。加強農(nóng)村社會化服務體系建設。注重農(nóng)村精神文明建設管理機制建立完善。各級要建立一個堅強有力的領導班子和以文明辦為主體的工作班子，把工作責任落實到人。近年來，在市文明辦的領導和關懷下，我縣的農(nóng)村精神文明建設一直搞的不錯，截至目前，已有國家級文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)2個，省級文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)3個，省級文明村3個，市級文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)4個，市級文明村25個，并且以這些文明村鎮(zhèn)為主體，開展了一系列群眾性精神文明創(chuàng)建活動，特別是“文明創(chuàng)建”系列評選活動一直堅持的很好，評選出了一系列“好媳婦”、“好婆婆”、“好妯娌”、“道德模范”、“衛(wèi)生示范戶”和“文明家庭”，可以說是有活動、有制度、有載體、有成效；同時，我們的群眾文化活動也是做的很不錯，我們的道德講堂、老年活動中心等，都是做的有聲有色，特別是像南辛店鄉(xiāng)的“孝和堂”，可以說是開了我縣農(nóng)村群眾自發(fā)以國學經(jīng)典教育村民的一個先河，好多家媒體都曾經(jīng)報道過，值得我們學習推廣。襄汾的鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以大略的分為工業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，咱們先說工業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，襄汾的煤焦企業(yè)在前幾年經(jīng)濟效益好的時候，極大的帶動了周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展，但是最近幾年，由于市場大環(huán)境的變化，很多煤焦企業(yè)紛紛停產(chǎn)限產(chǎn)，許多原先在廠里上班的村民都失去了工作機會，收入銳減，生活的壓力迫使這些人將更多的精力和思想都用在了怎么賺錢上，片面地認為只有金錢才是實的，“一切向錢看”，只講實惠，不講理想，只想索取，不想奉獻；我們再說農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，以我們縣趙康、永固一帶為代表，農(nóng)村的壯勞力幾乎全部都在外打工，駐守農(nóng)村的就只有老人和兒童。雖然說去年由縣宣傳部組織開展了一次陳規(guī)陋俗專項整治活動，各種不良現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn)，但是紅白喜事大操大辦、封建迷信、薄養(yǎng)厚葬、酗酒賭博、比闊斗富等現(xiàn)象依舊沒有得到有效控制，基層對這些現(xiàn)象既缺乏有針對性的宣傳教育，也沒有有效的管理約束體系，而這些也是當前農(nóng)村精神文明建設工作的難點和重點。二是要精心組織活動，讓活動“活”起來。同時，通過評選“好媳婦”、“好婆婆”、“道德模范”、“衛(wèi)生示范戶”等模范人物帶動老百姓向模范看起、向模范學習，用健康向上的正能量凝聚人心，用向善力量推動農(nóng)村精神文明建設。農(nóng)村的精神文明建設不同于單位，沒有一個穩(wěn)定的活動陣地和平臺。五是要狠剎賭博之風、大操大辦之風、封建迷信之風，要下大力整治社會治安秩序，掃除歪風，弘揚正氣，凈化社會環(huán)境，開展農(nóng)村反邪教警示教育、無神論教育，破除封建迷信，崇尚科學，用先進的思想和健康的文化教育引導農(nóng)民群眾，采用群眾喜聞樂見的形式，創(chuàng)建具有鮮明時代特色的農(nóng)村精神文明。六是要重視家風家訓的宣傳。第五篇：社會主義精神文明建設社會主義精神文明建設（一）教育科學文化建設教育科學文化建設是精神文明建設不可缺少的基本方面，它既是物質(zhì)文明建設的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。衛(wèi)生和體育事業(yè)的發(fā)展水平，標志著一個國家和社會的文明進步程度。１、普及理想教育，把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。４、反對資本主義的、封建主義的和其它的腐朽思想。全黨同志必須從這個總體布局的高度，正確認識社會主義精神文明建設的戰(zhàn)略地位。十一屆三中全會以來，隨著撥亂反正的勝利和全面改革的展開，隨著物質(zhì)文明建設的發(fā)展，社會主義精神文明建設取得了重大