【正文】 僅中外作者的詩歌都有收錄，而且內(nèi)容也極其廣泛，有表達(dá)愛國之情的詩歌，也有表達(dá)美好愛情的，對(duì)未來的憧憬，對(duì)過去的回憶，對(duì)故土的眷戀，對(duì)親情的懷念。朗讀的知識(shí)與能力。感悟和運(yùn)用語言、豐富并提高語言表達(dá)的能力。了解并感受詩歌與生活的關(guān)系，讓學(xué)生在自己的生活中尋找詩歌，學(xué)寫詩歌。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。三、中學(xué)現(xiàn)代詩歌教學(xué)過程的分析中學(xué)現(xiàn)代詩教學(xué)中要學(xué)會(huì)很好的把握節(jié)奏，安排好教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，才能使學(xué)生更好的品讀詩歌?？梢哉页鲞m合的背景音樂，配上背景音樂來讓學(xué)生來讀，學(xué)生在音樂的節(jié)奏中感受著詩歌的韻律美。第二步：再讀詩歌，了解作者以及寫作背景。7月底的一個(gè)夏天，他在英國哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后，事先誰也沒有通知，一個(gè)人悄悄來到康橋找他的英國朋友。第三步：細(xì)心解讀課文，領(lǐng)略詩歌意境美。如八年級(jí)下冊(cè)的《海燕》這篇課文，刻畫了勇敢的精靈——海燕的戰(zhàn)斗英姿，深刻反映了1905年俄國革命前急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，歌頌了俄國無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者不朽的形象和堅(jiān)強(qiáng)無畏的戰(zhàn)斗精神，號(hào)召廣大勞動(dòng)人民積極行動(dòng)起來，迎接偉大的革命斗爭，教師在組織課堂教學(xué)時(shí)要先讓學(xué)生在讀中感悟詩歌中具體形象的象征意義，然后再結(jié)合詩歌的創(chuàng)作背景來還原當(dāng)時(shí)作者寫作這首詩時(shí)的心理狀態(tài)，再讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)歸納。所以要注重詩歌的整體美感，讓學(xué)生充分展開想象。要進(jìn)入詩歌的意境就要反復(fù)的涵詠和誦讀，這樣才能感受到詩歌的意境美和深刻的內(nèi)涵。長沙》一課，在學(xué)習(xí)中就應(yīng)該讓學(xué)生反復(fù)多次朗讀，要求學(xué)生朗讀時(shí)感情充沛、神色凝重，讀的蕩氣回腸，感人肺腑。第五步：仿寫詩歌，提高詩歌感悟詩歌的能力?？傊?，現(xiàn)代詩教學(xué)，要善于激發(fā)學(xué)生的興趣，著力于誦讀背誦，少做無為的分析，指導(dǎo)學(xué)生重在品味詩的語言，欣賞詩詞的意象、意境，體會(huì)詩詞的情感，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。一、現(xiàn)代詩的特點(diǎn)：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，飽含豐富的思想感情；第三，豐富的想象、聯(lián)想和幻想；第四，生動(dòng)的語言。第六，詩貴含蓄。二、那么，該怎樣下筆寫詩呢？（情感、想象、修辭、反常、點(diǎn)面）寫詩的第一個(gè)條件是有感而發(fā)（情感）詩言志。什么是詩歌語言？這種詩歌語言必須是提煉出來的藝術(shù)語言?！白匀桓杏X”這樣表達(dá)：“我的思緒穿過窗戶飛向白云深處”、“心在胸膛里跳動(dòng)”。心穿過窗戶飛向藍(lán)天。夢(mèng)穿過窗戶飛成朝霞。看山不僅僅是山，看水不僅僅是水。剛才做練習(xí)用的思維方式叫發(fā)散性思維?！皦?mèng)穿過夜色在星光中微笑。藝術(shù)感覺是可以訓(xùn)練的，這種訓(xùn)練的方法與訓(xùn)練想象力是一樣的。寫詩的第三個(gè)條件是要運(yùn)用各種修辭手法和寫作技巧（修辭）優(yōu)美、生動(dòng)的語言是詩歌的重要特征，它是借助于大量運(yùn)用象征手法和各種修辭手法來實(shí)現(xiàn)的。平常我們也愛用象征，如用“梅花”來象征堅(jiān)貞不屈，用“蠟燭”來象征默默奉獻(xiàn)。（反常）詩的語言超越一般的語法規(guī)律，它具有跳躍性、顯著性和超常性的特點(diǎn)。（當(dāng)然這也是修辭中的一種叫做通感的手法）。“風(fēng)”“霜”二字，給人磨難與成熟的人生體驗(yàn)。擴(kuò)充步驟常見的有：擴(kuò)充成一個(gè)完整的畫面；擴(kuò)充成幾個(gè)畫面；擴(kuò)充成一個(gè)事件……怎么擴(kuò)展？沒有，也不應(yīng)該有固定的模式。大家今天在這里學(xué)習(xí)寫詩，此景此情，能不能提煉出一句用藝術(shù)感覺來表達(dá)的詩句呢？來做一個(gè)詩歌創(chuàng)作的練習(xí)吧。想好的就舉手，把你的靈感跟大家分享。但必須盡快丟掉拐杖，因?yàn)樗囆g(shù)作品的生命就是創(chuàng)新。酸甜苦辣咸全都嘗遍，拿起筆來自然思如泉涌。那些與時(shí)俱進(jìn)、充滿創(chuàng)意的新歌在給我們美的享受的同時(shí)，又給了我們多少創(chuàng)意和啟發(fā)啊。永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)。我被青春撞了一下腰。你是我永遠(yuǎn)的永遠(yuǎn)。才明白愛恨情仇，最傷最痛是后悔。如：積累好詩文。隨時(shí)記下靈感的火花，經(jīng)常把靈感、創(chuàng)意擴(kuò)成詩歌。通過理論學(xué)習(xí)和寫作實(shí)踐，不斷提高鑒賞能力。有一位詩人曾說過：一個(gè)人在年輕的時(shí)候不去寫詩，他便錯(cuò)過了人生最美好的時(shí)光。艷麗如同露珠，朵朵的笑向貝齒的閃光里躲。那是笑——詩的笑，畫的笑：云的留痕，浪的柔波。東墻上海棠花影，簇簇說是永遠(yuǎn)的秋月。那些所謂的哲理詩和他相比，根本就不在一個(gè)檔次。不過，很多權(quán)威評(píng)論家的解釋卻是作者本人不能茍同的。不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。它月光一般輕輕地，從你那兒潛潛走過；為我把你的夢(mèng)境銜了來，像一只緋紅的花朵。你夜的嘆息似的漸近的足音我聽得清不是林葉和夜風(fēng)的私語，麋鹿馳過苔徑細(xì)碎的蹄聲。那歌聲將火光一樣沉郁又高揚(yáng)，火光一樣將我的一生訴說。當(dāng)夜的濃黑遮斷了我們，你可以轉(zhuǎn)眼地望著我的眼睛。她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘像我一樣，像我一樣地 默默行著，冷漠，凄清，又惆悵。撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，我希望飄過一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘。八月的風(fēng) 在遠(yuǎn)處來回的刮，來回的，刮 然后在蘇州城外，緩緩?fù)Ｏ履阕隈R背上，把我，把黃昏里的顏色 一滴一滴地搬至另一個(gè)國家 我是前朝一書生，抱著你的照片，行至獅山腳下 我在獅山腳下一蘭若寺里種花到秋天、到冬天、到春天、到夏天 到晚年。充滿天地。2004/9/23/古詩十九首—蠟辭蠟辭土反其宅。我終于可以相信，已經(jīng)挨到秋天了 我們站在天子腳下面面相覷。告訴你吧，世界我不相信！縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者，那就把我算作第一千零一名。那是五千年的象形文字，那是未來人們凝視的眼睛。尋夢(mèng)？撐一支長蒿，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。我就有了向往的方向—— 飄蕩，飄蕩，飄蕩，—— 整個(gè)天空都是我的方向。笑的是她的眼睛，口唇，和唇邊渾圓的漩渦。輕軟如同花影，癢癢的甜蜜涌進(jìn)了你的心窩。三、第八首，廢名的《星》。昨夜夜半的星，清潔真如明麗的網(wǎng)，疏而不失，春花秋月也都是的，子非魚安知魚。你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。五、第六首，鄭愁予的《錯(cuò)誤》。這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。那么一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。七、第四首，馮至的《蛇》。他的《南方的夜》也好到讓人無話可說。告訴我，用你銀鈴的歌聲告訴我 你是不是預(yù)言中的年輕的神？ 你一定來自溫郁的南方，告訴我那兒的月色，那兒的日光，告訴我春風(fēng)是怎樣吹開百花，燕子是怎樣癡戀著綠楊。不要前行，前面是無邊的森林，古老的樹現(xiàn)著野獸身上的斑文，半生半死的藤蟒一樣交纏著，密葉里漏不下一顆星星。我激動(dòng)的歌聲你竟不聽，你的足竟不為我的顫抖暫停，像靜穆的微風(fēng)飄過這黃昏里，消失了，消失了你驕傲的足音……呵，你終於如預(yù)言所說的無語而來無語而去了嗎，年輕的神？語言華麗的極限是什么？這個(gè)就是。她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘 像我一樣，像我一樣地 默默行著，冷漠，凄清，又惆悵。撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，我希望飄過一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘。t understand I love The most distant way in the world 不是我就站在你面前 is not that you39。t change my most distant way in the world 不是我不能說我想你 is not that I39。t be seen from So the most distant way in the world 不是瞬間便無處尋覓 is not the light that is fading It is the coincidence of us便注定無法相聚 is not supposed for the So the most distant way in the world 是飛鳥與魚的距離 is the love between the bird and One is flying at the sky, 一個(gè)卻深潛海底 the other is looking upon into the sea.第五篇：現(xiàn)代詩《金色花》假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長在樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會(huì)認(rèn)識(shí)我么？你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。但是你會(huì)猜得出這就是你孩子的小小影子嗎？當(dāng)你黃昏時(shí)拿了燈到牛棚里去，我便要突然地再落到地上來，又成了你的孩子，求你講故事給我聽。詩人在《云與波》中寫那孩子有一種想融入云和波的生命之中的強(qiáng)烈愿望。這樣他就能隱藏起來，避過媽媽的耳目，然后再作為一個(gè)孩子回到她的身邊。這是對(duì)媽媽精神上的慰藉。那孩子故意不告訴媽媽自己在哪里。它雖然寫的是“看風(fēng)景”，但筆墨并沒有揮灑在對(duì)風(fēng)景的描繪上，只是不經(jīng)意地露出那橋、那樓、那觀景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨畫把那若隱若現(xiàn)的虛化的背景留給讀者去想象，而把畫面的重心落在了看風(fēng)景的橋上人和樓上人的身上，更確切地說，是落在了這兩個(gè)看風(fēng)景人在觀景時(shí)相互之間所發(fā)生的那種極有情趣的戲劇性關(guān)系上。詩的上節(jié)以寫實(shí)的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對(duì)風(fēng)景的一片深情，以及樓上人對(duì)橋上人的無限厚意，構(gòu)成了一幕“落花有意，流水無情”的戲劇性場景。可誰又能想到，在這一片靜謐之中，白日里人們所作的感情上的投資竟在不知不覺中得到了回報(bào)。而那橋上人之所以能由眼中人變?yōu)閴?mèng)中人，不正因?yàn)樗且庵腥说木壒蕟幔吭娎镫m然沒有一句愛情的直露表白，但這個(gè)玫瑰色的夢(mèng)又把那沒有表白的愛情表現(xiàn)得多么熱烈、顯豁，而由這個(gè)夢(mèng)再來反思白日里的那一“看”，不是更覺得那質(zhì)樸無華的一“看”纏裹了多少風(fēng)情，又是多么激人遐思無盡嗎？如果僅以“日有所思，夜有所夢(mèng)”的構(gòu)圖來表現(xiàn)單戀之情的奇妙迷人，那就顯得太平庸一般，流于俗套了。在這里，“落花有意，流水無情”這句千百年來伴隨人生長河，永遠(yuǎn)給人以惋惜、懊喪的格言也失去了它真理的意