【正文】 社會(huì)中產(chǎn)生出來(lái)的階段，即共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段；共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段；列寧：社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)?！堵返戮S希關(guān)于歷史唯物主義的書(shū)信對(duì)社會(huì)發(fā)展辯證規(guī)律的全面闡發(fā)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系，上層建筑諸因素的反作用與相互作用及其性質(zhì)，意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性及其意義，歷史運(yùn)動(dòng)是一種合力的思想。（1）提出唯物主義的認(rèn)識(shí)論路線，堅(jiān)持從物到感覺(jué)到思想的認(rèn)識(shí)路線，論證了物質(zhì)第一性意識(shí)第二性的唯物主義認(rèn)識(shí)論基本原理。（3）概括辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的三個(gè)基本結(jié)論：）認(rèn)為我們的認(rèn)識(shí)所反映的對(duì)象是不依賴于我們的意識(shí)而客觀存在的，從而劃清了唯物主義認(rèn)識(shí)論和唯心主義認(rèn)識(shí)論的界限；（）堅(jiān)持認(rèn)識(shí)的能動(dòng)性，認(rèn)為對(duì)于無(wú)限的人類發(fā)展來(lái)說(shuō)，世界上絕沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的東西，只有已被認(rèn)識(shí)的東西和未被認(rèn)識(shí)的東西之分劃清了辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論和不可知論的界限；）堅(jiān)持認(rèn)識(shí)的辯證性，認(rèn)為認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺入深、由低級(jí)到高級(jí)的無(wú)限發(fā)展過(guò)程，從而劃清了辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論和舊唯物主義的機(jī)械反映論的界限。強(qiáng)調(diào)實(shí)踐觀點(diǎn)在認(rèn)識(shí)論中的突出地位，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)（有用與否不是檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)）。矛盾分析法是人們觀察和分析問(wèn)題的根本方法。列寧晚年的社會(huì)主義思想十月革命道路的合理性。（二）新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命（重點(diǎn)）新民主主義革命新在何處？時(shí)代背景不同。黨的總路線：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命，這就是中國(guó)的新民主主義革命，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨在當(dāng)前歷史階段的總路線和總政策。工農(nóng)武裝割據(jù)思想初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命，怎樣發(fā)展壯大力量，為最終兌取革命勝利創(chuàng)造條件的問(wèn)題，為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了理論基礎(chǔ)。新民主主義政治：建立在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的共和國(guó)，即新民主主義的共和國(guó)。二、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)（一）從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡（重點(diǎn)）過(guò)渡的總路線：一化三改、“一體兩翼”。社會(huì)主義改造工作存在的問(wèn)題：在生產(chǎn)關(guān)系的變革上盲目求純，建立了單一的公有制；誤以為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就是由國(guó)家下達(dá)指令性計(jì)劃，建立起了高度集中統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制；在農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營(yíng)管理方面，照搬蘇聯(lián)集體農(nóng)莊的經(jīng)驗(yàn)，盲目追求集中和統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，忽視了把所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)分開(kāi)，發(fā)揮社員個(gè)人和家庭經(jīng)營(yíng)的積極性，致使過(guò)分集中和平均主義突出，妨礙了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。正確處理社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的矛盾的基本方針和方法。社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾，黨的八大通過(guò)的決議：無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本解決；國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。三大意義：寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論基礎(chǔ)、物質(zhì)準(zhǔn)備。四、黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)（重點(diǎn)）（一）黨是中國(guó)革命和社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心黨的領(lǐng)導(dǎo)地位由黨的階級(jí)性決定的；黨的領(lǐng)導(dǎo)地位由黨的先進(jìn)性決定的；黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)考驗(yàn)形成的。根據(jù)對(duì)黨內(nèi)矛盾的科學(xué)分析，毛澤東提出黨的思想建設(shè)的最根本任務(wù)，是加強(qiáng)馬克思列寧主義教育，按照無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的面貌改造每一個(gè)黨員，解決共產(chǎn)黨員思想入黨的問(wèn)題。“左”和右傾錯(cuò)誤從思想根源來(lái)說(shuō)都是主觀主義。它是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。執(zhí)政之后，1955年毛澤東提出了“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”。思想政治工作的基本內(nèi)容和原則（重點(diǎn)）思想政治教育是思想政治工作的最基本內(nèi)容。六、政策和策略（二）從實(shí)際出發(fā)制定和實(shí)行政策策略（重點(diǎn)）制定和實(shí)行政策策略的基本依據(jù)和原則：只有正確地認(rèn)識(shí)了客觀實(shí)際及其本質(zhì)和規(guī)律性，才能據(jù)此制定出相應(yīng)的政策和策略；從實(shí)際出發(fā)制定和實(shí)行政策策略；政策策略來(lái)源于實(shí)踐，也要到實(shí)踐中去檢驗(yàn)。持以實(shí)踐為基礎(chǔ)的能動(dòng)的革命的反映論；實(shí)踐：生產(chǎn)活動(dòng)、階級(jí)斗爭(zhēng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)。毛澤東對(duì)矛盾的特殊性原理作了辯證法史上迄今為止最為詳盡的說(shuō)明。一切為了群眾，全心全意為人民服務(wù)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本宗旨；一切依靠群眾；從群眾中來(lái)，到群眾中去，這是做到一切為了群眾，一切依靠群眾的認(rèn)識(shí)路線和工作路線，是正確制定和實(shí)行黨的路線、方針、政策的基本保證；（三）獨(dú)立自主（重點(diǎn)）獨(dú)立自主，內(nèi)涵豐富，但首要的一點(diǎn)，也是最主要的一點(diǎn)，是把馬克思列寧主義普遍真理同本國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，由本國(guó)共產(chǎn)黨人尋找適合本國(guó)國(guó)情的革命和建設(shè)道路，制定適合本國(guó)國(guó)情的路線、方針和政策；獨(dú)立自主處理中國(guó)共產(chǎn)黨與共產(chǎn)國(guó)際及其其他國(guó)家共產(chǎn)黨關(guān)系一個(gè)重要原則，也是處理統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部中國(guó)共產(chǎn)黨與其他政黨關(guān)系的一個(gè)重要原則。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是中國(guó)共產(chǎn)黨人解決中國(guó)革命和建設(shè)問(wèn)題的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的高度概括。兩個(gè)歷史時(shí)期，兩個(gè)不能否定。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既堅(jiān)持不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，又堅(jiān)持逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信，必須始終堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信，必須始終堅(jiān)持黨的思想路線。（二）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本問(wèn)題對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的探索和回答對(duì)建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的探索和回答對(duì)實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎么發(fā)展的探索和回答（三）、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信，必須用科學(xué)理論武裝頭腦堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信，要大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，提高運(yùn)用科學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信，要隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，不斷深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律性認(rèn)識(shí)，不斷把黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的成功經(jīng)驗(yàn)上升為理論，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射更加燦爛的光芒。堅(jiān)定和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，要處理好制度建設(shè)變與不變的關(guān)系。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須始終以社會(huì)主義初級(jí)階段為總依據(jù)。真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論使得黨的實(shí)事求是思想路線得以重新確立。實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主集中制（三）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶堅(jiān)持黨的思想路線，必須正確回答一系列重大問(wèn)題 第一，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程。六、中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)、任務(wù)和目的（一）中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)全面把握和準(zhǔn)確理解社會(huì)主義本質(zhì)。第三，社會(huì)主義本質(zhì)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義最終要達(dá)到的目標(biāo)。第二，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力這一社會(huì)主義本質(zhì)的最重要的核心力量，離開(kāi)了黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)生產(chǎn)力就不會(huì)得到充分的解放與發(fā)展。第三，生產(chǎn)力的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展多種目標(biāo)的根本條件 第四，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的集中體現(xiàn)和客觀標(biāo)志。堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，就是要尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，密切聯(lián)系群眾，始終相信群眾，緊緊依靠群眾，最充分的調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性主動(dòng)性和創(chuàng)造性。另一方面，共享著眼于共同公正的分享，八、中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力（一）改革開(kāi)放式?jīng)Q定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵選擇（二）改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完結(jié)時(shí)。要堅(jiān)持全面改革。以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。堅(jiān)持和完善基本分配制度按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的個(gè)人收入分配制度。（三）促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持人民當(dāng)家做主堅(jiān)持依法治國(guó)。當(dāng)前政治體制中改革的主要內(nèi)容及遵循的方針2018中央黨校在職研究生入學(xué)試題（政治理論）一、簡(jiǎn)答（每題6分，共30分）過(guò)渡時(shí)期總路線？資本的有機(jī)構(gòu)成？五大發(fā)展理念？毛澤東思想活的靈魂？十九大黨章修改了多處，請(qǐng)例舉你知道的六個(gè)方面二、辨析題（每題10分，共20分）國(guó)家壟斷資本主義有社會(huì)主義性質(zhì)。第二篇：中共中央黨校在職研究生政治理論入學(xué)試題（本站推薦）中共中央黨校在職研究生2010級(jí)入學(xué)考試試題 招生專業(yè)：各專業(yè) 考試科目：政治理論考試時(shí)間：2010年5月15日上午試題：（100分）一、簡(jiǎn)答題：（5題，每題6分，共30分）簡(jiǎn)述毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期提出的關(guān)于工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。二、辨析題：（3題，每題10分，共30分；辨別正誤并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由）思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。試述正確認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系。社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。二、辨析題：（3題，每題10分，共30分；辨別正誤并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由）世界的真正統(tǒng)一性在于它的存在性。馬克思主義，是包含哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)基本組成部分的科學(xué)體系。社會(huì)化生產(chǎn)得到迅速發(fā)展。1貨幣的五個(gè)職能，即價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣。他們以為通過(guò)宣傳、呼吁、試驗(yàn)就可以實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)，因而沒(méi)有找到變革的舊社會(huì)，創(chuàng)建新社會(huì)的社會(huì)力量和正確道路2社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性馬克思恩格斯運(yùn)用歷史唯物史觀剖析資本主義社會(huì)，揭示資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的規(guī)律，闡明了社會(huì)主義地帶資本主義是人類發(fā)展的必然趨勢(shì)。手工工場(chǎng)制度，使生產(chǎn)力得到迅速的發(fā)展。三個(gè)偉大變革：在哲學(xué)上，創(chuàng)立了唯物主義歷史觀，實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一。國(guó)內(nèi)環(huán)境是，俄國(guó)正在孕育著一場(chǎng)革命風(fēng)暴。馬克思把人的發(fā)展過(guò)程劃分為三大社會(huì)形態(tài)或三大歷史階段：第一個(gè)歷史階段是“人的依賴關(guān)系”占統(tǒng)治地位的階段。商品的使用價(jià)值與價(jià)值是對(duì)立的統(tǒng)一關(guān)系。簡(jiǎn)單生產(chǎn)中存在的一個(gè)基本矛盾，即私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)之間的矛盾。1實(shí)現(xiàn)資本集中的兩個(gè)途徑：一是在競(jìng)爭(zhēng)中通過(guò)強(qiáng)制的道路進(jìn)行吞并；二是通過(guò)建立股份公司這一比較平滑的辦法把許多1資本積聚是指單個(gè)資本通過(guò)自身積累（剩余價(jià)值的資本化）而增大。2馬克思著重論述了生產(chǎn)與消費(fèi)之間的關(guān)系：它們具有直接的同一性。2社會(huì)化生產(chǎn)必然推動(dòng)資本社會(huì)化的發(fā)展趨勢(shì)。資本主義初期，一般是分散的個(gè)人資本占優(yōu)勢(shì)。馬克思指出：“銀行家成了貨幣資本的總管理人”信用制度的發(fā)展，有力的促進(jìn)了股份公司的廣泛建立和升級(jí)，股份公司是資本以股權(quán)的形式聯(lián)合經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)。他們只是從道德上揭露和抨擊資本主義社會(huì)的弊端，而不能解釋資本主義制度本質(zhì)；他們對(duì)未來(lái)社會(huì)的預(yù)見(jiàn)還局限于價(jià)值但是這種進(jìn)步是在資本主義私人占有制的框架內(nèi)實(shí)現(xiàn)的。2所謂人的自由的全面發(fā)展是指人的能力全面提高，人的社會(huì)關(guān)系日益豐富和發(fā)展，人與自然的關(guān)系和諧，人的多樣性需要得到滿足，人的自由個(gè)性充分發(fā)展等。五、最大的資本主義列強(qiáng)把世界領(lǐng)土瓜分完畢。（2）堅(jiān)持認(rèn)識(shí)的能動(dòng)性，認(rèn)為對(duì)于無(wú)限的人類發(fā)展來(lái)說(shuō)，世界上絕沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的東西，只有已被認(rèn)識(shí)的東西在明天是可以認(rèn)識(shí)的，從而劃清了辯證唯物主義反映論同不可知論的界限。三、堅(jiān)持兩點(diǎn)論基礎(chǔ)上的重點(diǎn)論，把握事物聯(lián)系中主要和次要。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是認(rèn)識(shí)規(guī)律和邏輯規(guī)律的本質(zhì)，辯證法、認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué)三者相統(tǒng)一。其二，人類認(rèn)識(shí)的復(fù)雜性質(zhì)本身就包含者產(chǎn)生哲學(xué)唯心主義的可能性。黨同群眾的關(guān)系問(wèn)題，一是要防止因?yàn)閯倮湴磷源?。?）從糧食壟斷、禁止私人買賣糧食到余糧整機(jī)制，國(guó)家以低價(jià)購(gòu)買農(nóng)民的“余糧”，以保證城市居民和紅軍有飯吃。一是利用資本主義，特別是國(guó)家資本主義。首先，加強(qiáng)國(guó)家專制職能，鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的破壞和反抗，以鞏固年輕的蘇維埃政權(quán)，其次發(fā)揚(yáng)民主，最大限度發(fā)揮人民群眾積極性和創(chuàng)造性。第三，革命的前途不同，他不造成資產(chǎn)階級(jí)專政，而造成個(gè)革命階級(jí)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)先的統(tǒng)一戰(zhàn)線專政，并最終過(guò)渡到社會(huì)主義。根據(jù)地則是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)、開(kāi)展土地革命的基地和依托。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)省里的根本保障。4思想政治工作是一切工作的生命線：一、思想政治工作能夠保證經(jīng)濟(jì)工作和其他工作的正確方向。五、思想政治工作能夠幫助人們掌握科學(xué)的思想方法和工作方法，正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。再次這是有思想正工作的目的決定的。艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育。身教與言教相結(jié)合原則。再次，政策和策略還是黨和國(guó)家調(diào)解社會(huì)利益關(guān)系，調(diào)動(dòng)人民積極性，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要手段。但這并不是要求照抄照搬中央或上級(jí)的知識(shí)。”“所以從本質(zhì)上看，從長(zhǎng)期上看，從戰(zhàn)略上看，必須如實(shí)地把帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都看成紙老虎，從這點(diǎn)看建立我們的戰(zhàn)略思想。4群眾路線是黨的根本工作路線，黨的生命線。50、如何理解和把握獨(dú)立自主：獨(dú)立自主。5鄧小平理論：即以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者，以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為主題的理論。從黨的十三大十四大，以鄧小平南方講話和黨的十四大為標(biāo)志，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)理論走向成熟，形成科學(xué)體系。深刻的闡述了堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是是思想工作路線對(duì)于定制和堅(jiān)持正確政治路線的意義。5鄧小平理論的首要基本問(wèn)題：什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，這是鄧小平理論的首要問(wèn)題。第三，社會(huì)主義本質(zhì)1，實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義最重要達(dá)到的目標(biāo)。這是不可逾越的階段。改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的根本原因之一就是克服了那些超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策，又抵制了拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。這個(gè)階段是由文盲半文盲占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段。這個(gè)階段是廣大人民牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段。三、富強(qiáng)、民主、文明三位一體的奮斗目標(biāo)。6堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，全面貫徹黨的基本綱領(lǐng)，必須在實(shí)踐中正確認(rèn)識(shí)和處理好幾個(gè)方面的重大關(guān)系： 第一、正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)、政治、文化的關(guān)系。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。三、加大調(diào)整和改造加工工業(yè)力度，振興支柱產(chǎn)業(yè)。因地制宜發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)。6科教興國(guó)的基本含義是：全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和