【正文】 是誰：我從哪里來，又要到哪里去？在蘇格拉底看來，人的一生中如果沒有對這些問題反思過，那么，你這一生根本上講是毫無意義的，是到世上白走了一遭。接著他作了進一步的闡述：所謂“培養(yǎng)智慧”是指人們超越感性的限制，對客觀事物的認識達到完整和根本的境界；所謂“發(fā)現(xiàn)真理”是指人們去掉重重遮蔽，發(fā)現(xiàn)客觀事物的真相；所謂“印證價值”是指人們憑借自身的生活經(jīng)驗去體驗、印證真理的價值所在。牛頓坐在蘋果樹下，一顆蘋果掉下來打在他頭上，于是他開始思考，最后發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。所謂掌握整體觀點，就是要求我們對任何事情都要從不同的角度去思考，久而久之，就可以超越自己的成見，思想也就更為圓融。再次，要確立價值取向?，F(xiàn)在一些年輕人盲目崇拜偶像，只看到偶像正面、展示給公眾的一面，而看不到他作為普通人，也有我們百姓身上都有的毛病和缺點的一面，這種想法有很大的問題。“知行合一”說說容易，做起來卻不簡單。并且，如果你學到一些知識，卻不能應用到日常生活中去，那么就算學的再多又有什么意義呢？所以，我們學習知識后，就要懂得消化，并融會貫通才是“知”“行”合一。感謝傅先生在讓我領略到哲學風采的同時為我指明了清晰的道路：我需要提升自己的哲學素養(yǎng)。傅先生用通俗易懂的語言開宗明義的講述了哲學的有關知識，提供了走向哲學的途徑，揭示了中國傳統(tǒng)文化中的人生哲理與人生境界。一要主動學習。這就要求我們要把學習當作一種追求、一種愛好、一種生活方式，帶著深厚的感情學，帶著實踐的要求學，使學習變成一種自覺的行動。二要快樂工作。要堅持事業(yè)為上、責任為重、工作為先，用心把簡單的、平凡的工作做扎實、做細致。樹立正確的生活觀，以寬容理解的心態(tài)面對家庭和生活，善待親友，真誠待人。四要和諧相處。在工作生活中要學會求大同，存小異。當我剛接觸到“哲學”這一詞，感覺很空洞、很乏味。每個人都有自己的生活態(tài)度，每個人都有自己的“哲學”。哲學是一種追求真善美的人生法則，是一種愛智的態(tài)度，是所有愛智的人，所有欲與真理為伍的人追求的另外一個世界，他存在于我們所存在的這個物欲世界的盡頭的另外一個空間，它潛于我們的大腦，我們的心靈，我們所看不見卻能感受到的靈魂深處。愛智－－愛知識本身即是目的。我想只有哲學才能夠指導我們，也只有走這樣一條“愛智”的路才會體會到有些人一輩子也無法體會到的痛苦和快樂。同時哲學也是一門給人智慧，使人聰明的學問?！爸腔邸庇胁煌膶哟?。愛智的人充滿了追求，他們的生活會是什么樣的一個狀態(tài)呢？臨終前的蘇格拉底透露出一種生活姿態(tài)，那就是雖生猶死：“真正的追求哲學，無非就是學習死，學習處于死的狀態(tài)?！蔽覀兒芏嗳硕际浅撩杂诔院韧鏄分校诔撩灾型浟俗非?，根本不可能理解蘇格拉底對身體的那種蔑視。而哲學所追求的正是使靈魂超脫肉體。世上的大多數(shù)人熱愛的是肉體生活，即便好些人追求知識，實際上還是從肉體需要出發(fā)、為了更舒服的肉體生活，不是真正的愛智。沒有我，沒有我的肉體和靈魂就什么都沒有。而事實上，無論潛在形態(tài)的自然界還是理想形態(tài)的觀念界，只有在作為組建人的現(xiàn)實世界的可能性條件和因素時，才是有意義的，離開了現(xiàn)實世界，二者同歸于空幻，成為一種無意義的虛設。事實上，人對自己現(xiàn)實世界的理解在多數(shù)情況下是在不知不覺中完成的，而且這種理解總是以一種自在的方式滲透在人們的各種存在方式中。從這個意義上，哲學的思考確實關乎人的覺醒。到底人生有什么價值,解脫的理想,對人生是否可能,這些問題一直讓人們狂躁郁郁?！皭壑恰苯o我們的人生道路提供了追求和動力，人總是不滿足于簡單的物質生存，需要自己做的事情有那么一點超越于肉體生存之上的意義。傅佩榮先生畢業(yè)于臺灣輔仁大學哲學系，是臺灣大學哲學研究所碩士，美國耶魯大學哲學博士，專攻宗教哲學。傅先生在自序中就說，“哲學脫離人生是空洞的，人生脫離哲學是盲目的。在這里，我們得到的不僅是哲學的精華，更重要的是生命的本質以及名利和挫折?！叭祟惖牡浞叮瑧撌悄切┳屇阄疫@般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。傅先生在介紹存在主義時說，“一個人擁有的越多越不是他自己。物質的提高和科學的迅速發(fā)展是否能夠證明社會的進步呢？即使在寢食無憂的生活里，人們是否就能快樂呢？答案是否定的。經(jīng)濟和科學屬于器物層次，器物不能代表文化，制度也是一樣?！奔热皇菉W秘，那最重要的就是思想的互動，更何況傅先生說的許多東西又是那么正確呢？一直以來，覺得人生就像是在畫畫一般，我們每個人都在描繪屬于自己的圖卷，沒想到，在我們日常的生活中，竟然包含著如此之多的哲學?！昂芏嗳瞬豢鞓?，就是因為找不到人生的意義。” 與別人相處的時候，如果發(fā)現(xiàn)別人的意見和我們不同，不但不要生氣，反而要借這個機會反省。那我明確告訴你，生命有意義，只是很少有人能達到圓滿的境界，但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中實現(xiàn)的嗎！只有人才會有這樣的提問，才會有這樣的終極思考，動物不會，這就是動物與人最根本的區(qū)別。哲學是人生的總結，人生是哲學的現(xiàn)實反應。然而人們會忽視一些人之所以被稱之為“人”的那些精神價值，信仰、真誠、尊嚴、正直、忠誠、率真、愛情??這些東西本來人人都有，可是人們在追逐名利的時候或多或少的把他們丟失了、遺忘了，遺忘和丟失的不是這些東西而是他自己，他不知道自己是什么，更不知道人是什么?！?