【正文】 一個人要想在工作中出類拔萃，沒有思想做指導是很難做到的。懂得積累什么很重要，懂得積累的方法同樣重要。只有進入工作 角色，找準自己的位置，知道自己該干什么，不該干什么，該怎么做，不該怎么做，才能從中有所收獲。事事留心。只有這樣，才能做到事半功倍，舉一反三。倘若大家每天都無計劃地趕著工作，既不回顧，也不總結(jié)，又不思考，我們就會失去很多寶貴的東西。日常生活中，無論是看書、讀報、看電視，還是現(xiàn)實接觸，我們總不乏看到成功和失敗的例子。一方面，我們要看到自己的成績，保持樂觀自信的心態(tài)。善于傾聽。技術創(chuàng)新過程，用知識創(chuàng)新成果解決其技術創(chuàng)新的難題，主動將知識創(chuàng)新成果在企業(yè)轉(zhuǎn)化。世界一流大學都是知識創(chuàng)新能力最強的大學，在基礎性、前瞻性、前沿性的科學研究中作出了卓越的貢獻。據(jù)武書連2004年發(fā)布的大學評價，%，%，%%。在貢獻中求支持，在服務中求發(fā)展。21世紀科學與技術的發(fā)展趨勢是互相融合，呈現(xiàn)出“科學技術化，技術科學化”的明顯特點，科學與技術、基礎研究和應用開發(fā)之間的關聯(lián)越來越緊密。誰重視了基礎科學研究，誰就掌握了主動權，就能自主創(chuàng)新。在這個方面，南京大學一直是極為重視的。這些年來，南京大學在這方 面進行了積極探索。以分子醫(yī)學研究所為例，成立六年以來，共獲國家自然科學二等獎1項；發(fā)表SCI論文23篇，其中一篇發(fā)表在影響引子大于12的刊物《循環(huán)》上；承擔國家自然科學基金等重要項目24項，經(jīng)費達4877萬元，申請專利18項；承擔7個一類新藥和3個二類新藥的研發(fā)工作；3人獲聘教育部“長江學者”特聘教授，2人獲國家杰出青年基金。大師云集、英才輩出、碩果累累，不是急功近利的改革措施和行政命令能催化出來的，而是完善現(xiàn)代大學制度、以人為本的產(chǎn)物。南京大學歷年來一直堅持以“學科建設為龍頭，隊伍建設為核心”的辦學思想。在南京大學現(xiàn)有的1700多名專任教師中，就有30名院士，42名“長江學者”特聘教授，75名國家杰出青年基金獲得者，4名國家級教學名師，教師獲得博士學位的比例達51％。四是創(chuàng)新環(huán)境。2000年以來,共獲得國家自然科學二等獎10項，這在全國高校中是獨一無二的。學校首期出資500萬元，社會融資500萬元設立技術創(chuàng)新基金，由科技成果轉(zhuǎn)化中心負責管理，將具有時效性、新穎性、實用性的成果快速推向市場；。近5年來，學校積極推進官產(chǎn)學研合作模式創(chuàng)新，加強校企聯(lián)盟，建立了一系列與政府、企業(yè)合作的實驗室，與企業(yè)合作科技項目達2000余項，大大加快了科技創(chuàng)新和科技成果轉(zhuǎn)化力度。今天我們的比較標準在于看誰對于知識的傳承運用和人類文明的延續(xù)發(fā)展有著更為廣泛而重大的意義。沒有知識積累的豐厚，何來知識經(jīng)濟時代的到來，因此知識積累為社會的發(fā)展提供最基礎最持久的動力?！苯裉炀妥屛覀冋驹谌祟悗浊曛R積累的肩膀上，眺望人類燦爛輝煌的未來。今天對方辯友站在牛頓的肩膀上眺看未來，但是牛頓就沒有自己的創(chuàng)新嗎？對方辯友說：知識創(chuàng)新的源頭是知識積累，那么積累的知識又從何來，是否源頭又是創(chuàng)新呢？對方辯友說：知識創(chuàng)新的歸宿是知識積累，那么積累的知識的歸宿又是什么，是不是創(chuàng)新著運用到生產(chǎn)之中去呢？對方辯友對知識的揚棄也認為是積累，如果新知不創(chuàng)，誰來告訴我們舊知是錯的，對方辯友認為推動社會發(fā)展的是知識積累，那么推動社會發(fā)展的這些新知識是如何憑著積累就積出來的呢？知識積累是對已有知識的聚積，而知識創(chuàng)新是對知識的揚棄和新知識的創(chuàng)造，他強調(diào)知識的拓展與深化，雖然積累與創(chuàng)新兩者都不可或缺，但是從知識的本質(zhì)屬性和社會作用兩個層面看，知識創(chuàng)新更重要。知識的應用不是對已有知識的簡單模仿或生搬硬套，因為應用的主體、對象、時間、地點等條件不是一成不變的，只有不斷發(fā)現(xiàn)新問題，作出新判斷開拓新思路，才能得到新答案，達到應用的目的。謝謝。正方二辯 ：那么你方的定義就是說知識創(chuàng)新還包括創(chuàng)新出來的知識的使用過程。正方二辯 ：請對方不要扣我帽子，請問這上面那個過程是不是知識由少到多的個人積累和向社會橫向積累的一個過程呢？反方三辯 ：無論如何積累知識都是創(chuàng)造出來的。當前我國社會處于轉(zhuǎn)型階段，社會轉(zhuǎn)型的主要性質(zhì)是什么。正方三辯 ：好，有請對方三辯。請問社會生產(chǎn)力中是否包含著知識？正方三辯 ：對方辯友在社會生產(chǎn)力中當然包括知識，但是我們看到知識創(chuàng)新是通過創(chuàng)新成果的應用間接推動生產(chǎn)力的發(fā)展，而知識積累呢不僅能夠間接推動生產(chǎn)力的發(fā)展，更能夠通過提高勞動者素質(zhì)直接推動生產(chǎn)力的發(fā)展，所以就算從這一角度而言，也是知識積累比知識創(chuàng)新更加重要呀！反方三辯 ：很明顯對方辯友混淆了知識傳播與知識積累之間的區(qū)別，請問對方辯友，先進生產(chǎn)力與落后生產(chǎn)力二者之間的本質(zhì)差別是否在于知識上的差異呢？正方三辯 ：知識傳播怎么不是知識積累呢？，舉一個例子孔子當年他周游列國，廣收門徒到處傳播儒學知識，如果說這不是社會的知識積累的話，難道說他在組團搞觀光旅游嗎？反方三辯 ：請對方辯友正面回答我方問題，先進生產(chǎn)力與落后生產(chǎn)力之間的差別是否在于知識上的差異。所以我方認為知識積累比知識創(chuàng)新更重要呀！謝謝主席：時間到，下面有請正方一辯做攻辯總結(jié)，您的時間也是一分三十秒正方一辯 ：謝謝主席，剛才的攻辯階段，對方辯友主要范了以下幾點錯誤。主席 ：好，謝謝。反方一辯：但這個知識創(chuàng)新不是創(chuàng)新嗎？制度創(chuàng)新、技術創(chuàng)新，如果沒有知識創(chuàng)新，對方辯友認為我們的制度、技術都是無知無謂的嗎？正方一辯：對方剛才告訴我們說知識創(chuàng)新也是知識積累的源頭，這難道也不是告訴我們說知識是創(chuàng)新是知識積累的必要條件嗎？反方三辨：知識創(chuàng)新可不僅僅是知識積累的源頭，還是知識積累不斷推進的改革手段，甚至還是知識積累的歸縮。那我們知道：地球它是繞著太陽轉(zhuǎn)的，那是不是說這是一種知識的創(chuàng)新吧？反方三辯：如果沒有人發(fā)現(xiàn)地球是繞著太陽轉(zhuǎn)的，對方辯友面對地球，日積月積也積不出這個知識吧？正方二辯：所以對方辯友在跟我們說發(fā)現(xiàn)知識，請問發(fā)現(xiàn)知識等于知識創(chuàng)新嗎？哥倫布到底是發(fā)現(xiàn)了新大陸還是創(chuàng)造了新大陸？反方二辯：莫非對方辯友認為哥倫布是積累了新大陸？正方四辯：我方可從來沒有說這樣的例子，請問對方辯友：剛才您方三辯說知識創(chuàng)新等同于技術制度創(chuàng)新，您做何解釋？反方二辯：我們已經(jīng)說了，在技術創(chuàng)新中和知識創(chuàng)新中都有其知識內(nèi)涵，按照對方一辯的理論雪球是否應該越滾越大，還是越滾越小最后化掉拉倒呢？正方三辯：對方辯友告訴我們什么？他們說知識創(chuàng)新呢是技術創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的前提，所以說知識創(chuàng)新就比技術創(chuàng)新和制度創(chuàng)新更重要。請問：我說一個人技術好，等于說他知識好嗎？反方三辯：莫非一個技術好的人在對方辯友眼里就是一個無知的人嗎？正方一辯：那請問：如果說技術等于知識的話，那我們現(xiàn)在很多人都知道股票的知識，但是像巴非特那樣用高超的炒股技術的人為什么寥寥無幾呢？反方二辯：你只是在說一個不同的知識應用于不同的領域的問題，能夠論證那些股票知識不是知識嗎？我想請教：今天推動積累水平提高的需要不需要手段的創(chuàng)新？正方三辯：當然需要，但是我們可以舉一個同一語的例子，貝克漢姆大家知道，他足球的知識很好是代表足球的技術很好嗎？反方四辯：那么請問國家知識創(chuàng)新體系它的目的是什么？正方三辯：國家知識創(chuàng)新體系是為了我們更好的能夠創(chuàng)造出新的知識來積累，來促動我們社會的發(fā)展。反方一辯：請問對方辯友讓我們解釋什么呢？因為是對方辯友“如果沒有，如果沒有 ……” 正方四辯 : 對方始終在強調(diào)知識創(chuàng)新就一定是知識積累的前提 , 那我想請問你 : 我要利用查字典的知識去查到很多知識 , 這是不是也是前提呢 ?~ 27 ~反方四辯 : 那么是誰告訴您查字典的知識 , 是不是有人教職工您 , 是不是有人首先創(chuàng)造出來您才盡其用知道了呢 ? 正方四辯 : 誰告訴我知識我就在進行知識創(chuàng)新了嗎 ? 反方三辯 : 那您查的字典難道不是知識創(chuàng)新得來的 , 莫非是天上掉下來的 ? 正方二辯 : 當然是通過前人積累下來的。反方二辯：都已經(jīng)說到是燦爛光華了，怎么還否認創(chuàng)新的重要性？正方三辯：是，燦爛光華就說明了它更重要嗎？我們說無論是宏觀的社會發(fā)展，還是文明傳承，還是微觀的個人成才，實際上都是一個知識積累的過程，而知識創(chuàng)新只不是推動其實現(xiàn)的一種力量而已。反方三辯：是什么讓我們有了順風耳？不是因為我們武功高強能夠千里傳音，而是因為貝爾發(fā)明了電話。在醞釀和發(fā)現(xiàn)階段 , 我們說在積累的知識過程當中我們必須要有創(chuàng)新的意識，要有創(chuàng)新的能力才能夠真正的實現(xiàn)創(chuàng)新。只有對辯題全面理性的剖析，才有精彩深刻的討論。所謂知識創(chuàng)新，是指通過科學研究獲得新知識的過程。下面，我將從一個中心，一個標準來證明我方觀點。智商積累穩(wěn)妥可靠，而知識創(chuàng)新具有太多的不可預見性，一旦這個創(chuàng)新不符合本階段發(fā)展規(guī)律，其結(jié)果只能是造成人力、物力、財力等多方資源的浪費。綜上所述，我方堅持認為，知識積累比知識創(chuàng)新更重要。知識是人們在生活，實踐中，所獲得的認識和經(jīng)驗的總和。然而牛頓站到巨人的肩膀上，而有些人可能站到巨人膝蓋上了?？梢姏]有知識積累就一定沒有知識創(chuàng)新，此乃其一。而當相對論誕生之后，很自然的便成為愛因斯坦自身積累的一部分，夠成為全人類的財富推動社會發(fā)展呢？可見只有當知識創(chuàng)新加歸到知識積累中，才能夠讓個人的一小步成為人人類的一大步，此乃其三。背靠五千年、朋友們，“東方欲曉，莫道君行早”。從大學生個人角度來看，塑造人格利于明白自身的社會定位，尋找自身的社會價值，從而長遠立足于社會。大學時期是人格形成與發(fā)展的重要時期。這完全是錯誤的，這造成完成義務教育的我們在人格塑造方面是十分欠缺的。我們的社會要向前發(fā)展，我們?nèi)祟愐蛭磥磉~步，依靠的是數(shù)以萬計的高素質(zhì)高能力高科技人才。但不得不指出的是，現(xiàn)如今的大學教育在人格塑造方面是欠缺的，過分重視學歷和知識而忽視人格方面的塑造和完善，是造成相當一部分大學生身處人格和學業(yè)矛盾的重