【正文】 文化的作用越來越明顯,也越來越受到廣泛的關(guān)注。一、以質(zhì)量文化建設(shè)贏得市場(chǎng)主動(dòng)權(quán)質(zhì)量是產(chǎn)品生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的重要保證，也是企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)主題目標(biāo)。結(jié)合精益化生產(chǎn)管理，編寫了《低壓力纜檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)化手冊(cè)》等4部檢驗(yàn)手冊(cè)，提高檢驗(yàn)精度和工作效率，開展質(zhì)量紅黑榜，收集改善車間質(zhì)量改善建議，重點(diǎn)項(xiàng)目制定檢測(cè)方案等。在保證產(chǎn)品質(zhì)量可靠的前提下，對(duì)巴基斯坦電網(wǎng)公司出口導(dǎo)線，出口工裝進(jìn)行優(yōu)化，降低成本84萬元；昌吉市電業(yè)局平行集束電纜BS3JKLV 210 650km訂單，交貨期緊，新纜廠召集生產(chǎn)、科技、銷售人員共同想辦法，經(jīng)過充分論證，對(duì)模具進(jìn)行了多次改進(jìn)，帶上樣品與客戶去溝通，最終將210的產(chǎn)品導(dǎo)體結(jié)構(gòu)從絞合型7/，通過這個(gè)措施，導(dǎo)體生產(chǎn)效率提高了50％，生產(chǎn)周期縮短了50天。構(gòu)建先進(jìn)的企業(yè)管理文化就是要構(gòu)建公平競(jìng)爭(zhēng)的文化觀念、構(gòu)建民主管理的文化觀念、構(gòu)建以人為本的文化觀念。企業(yè)管理文化理論把重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了群體行為上，只有做到員工之間的協(xié)調(diào)一致，才能讓企業(yè)取得成功，這就需要依賴于企業(yè)的共同價(jià)值觀。新纜廠在過去的兩年中，積極推進(jìn)精益化生產(chǎn)管理，完善外協(xié)機(jī)制，使設(shè)備產(chǎn)能發(fā)揮率進(jìn)一步提升。根據(jù)公司內(nèi)控體系要求，完善了新纜廠外協(xié)生產(chǎn)流程、制度，對(duì)外協(xié)廠家資質(zhì)進(jìn)行嚴(yán)格評(píng)審，并對(duì)付款方式進(jìn)行了優(yōu)化，保障了新纜廠訂單準(zhǔn)時(shí)交貨率。新纜廠借助信息化管理要求，進(jìn)一步完善營(yíng)銷基礎(chǔ)管理，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與業(yè)務(wù)員、客戶的無縫連接，保證信息及時(shí)傳遞。新纜廠不斷完善企業(yè)績(jī)效管理體系，通過實(shí)施工資+獎(jiǎng)金的方式，調(diào)動(dòng)員工的工作積極性，調(diào)整了生產(chǎn)一線員工工時(shí)值，提高了員工的收入水平。為了充分樹立員工的主人翁意識(shí)，企業(yè)廣泛開展員工參與管理、監(jiān)督管理活動(dòng)，2010年員工提出合理化建議618條，組織實(shí)施322條。人均發(fā)放福利4700元。它只為這個(gè)企業(yè)所有，只適用這個(gè)企業(yè)，是這個(gè)企業(yè)生存、發(fā)展條件及其歷史延續(xù)的反映。2011年，新纜廠黨工團(tuán)組織在圍繞生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)搶抓市場(chǎng)、防范風(fēng)險(xiǎn)、質(zhì)量安全、降低成本、人才培養(yǎng)等方面充分發(fā)揮服務(wù)保障作用。企業(yè)文化不是說在嘴上、寫在紙上、掛在墻上的裝飾品,而是需要企業(yè)從上到下,從管理者到員工身體力行的規(guī)范。指導(dǎo)基層各單位進(jìn)行了黨組織改選，為順利開展工作、完成任務(wù)提供了有力保障。積極選樹先進(jìn)典型，在員工中樹立“勞動(dòng)光榮”、“創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先”的自覺意識(shí)。我們按照“發(fā)展依靠員工、發(fā)展為了員工、發(fā)展成果與員工共享”原則，推動(dòng)“以人為本”理念的實(shí)施，架起員工與企業(yè)溝通的橋梁，保障了企業(yè)健康穩(wěn)定發(fā)展。在全體干部員工中弘揚(yáng)“四特” 先進(jìn)文化，以員工文化生活協(xié)會(huì)為平臺(tái)，結(jié)合新纜廠實(shí)際情況定期開展各類文化活動(dòng)；持續(xù)開展好新員工企業(yè)文化培訓(xùn)的同時(shí)，對(duì)老員工進(jìn)行企業(yè)文化理念再培訓(xùn)；定期開展通訊員培訓(xùn)，提升基層通訊員文字撰寫水平；每月及時(shí)出版《新纜快報(bào)》。第三篇：先進(jìn)文化引領(lǐng)國(guó)家發(fā)展、民族振興、人民幸福，不僅需要雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而且需要先進(jìn)思想文化的引領(lǐng)，需要強(qiáng)大的思想文化力量。縱觀人類發(fā)展史，世界各個(gè)國(guó)家和民族因處于不同的發(fā)展階段，具有不同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度，也就擁有不同性質(zhì)、不同形態(tài)的思想文化。那么，它的先進(jìn)性體現(xiàn)在哪里呢？社會(huì)主義思想文化堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，具有鮮明的科學(xué)性。社會(huì)主義思想文化堅(jiān)持為最廣大人民服務(wù)，具有鮮明的人民性。著眼培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的多樣化、多層次、多方面精神文化需求，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是發(fā)展社會(huì)主義思想文化的根本目的和內(nèi)在要求。社會(huì)主義思想文化堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新統(tǒng)一，具有鮮明的開放性。同時(shí)，又以博大的胸懷積極學(xué)習(xí)和借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，堅(jiān)持古為今用、洋為中用，綜合創(chuàng)造、推陳出新，熔鑄為中華民族自強(qiáng)不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須充分認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，正確對(duì)待中華民族的傳統(tǒng)文化。古代中國(guó)在天文歷法、地學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都曾獨(dú)步一時(shí)。弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的過程，也應(yīng)當(dāng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)新的升華的過程。中國(guó)傳統(tǒng)文化注重堅(jiān)韌剛毅，強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息。中國(guó)傳統(tǒng)文化注重“和而不同”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧。中華民族歷來愛好和平。中華民族自古以來便是一個(gè)多民族的統(tǒng)一的大家庭，很早就形成了“大一統(tǒng)”的觀念。概言之，中國(guó)傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健有為的人文品格和道德風(fēng)范，不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了巨大影響，為中國(guó)人的文化性格和行為方式的形成奠定了歷史基礎(chǔ)，而且對(duì)人類文明的發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生重要影響。特別是中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，封建主義思想文化根深蒂固。封建主義腐朽思想文化腐蝕人的心靈、敗壞社會(huì)風(fēng)氣，影響和阻礙社會(huì)發(fā)展。毛澤東同志歷來主張：對(duì)于傳統(tǒng)文化，一定要用唯物辯證法的兩點(diǎn)論進(jìn)行分析，采取批判繼承的態(tài)度，反對(duì)食古不化。每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，不同文化之間的相互學(xué)習(xí)和借鑒是文化發(fā)展的必要條件。在當(dāng)今世界文化發(fā)展中，存在著嚴(yán)重的不對(duì)稱、不平等現(xiàn)象。作為當(dāng)代西方思想文化重要形式的西方社會(huì)思潮對(duì)包括我國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)產(chǎn)生了廣泛影響。當(dāng)代西方思想文化主張個(gè)體自由，形成了權(quán)利本位觀念，派生出西方的人權(quán)觀念、民主觀念等等。文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者和資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的啟蒙思想家，在人類以往思想文化成果的基礎(chǔ)上，提出了不少進(jìn)步的理論和觀念，推動(dòng)了資本主義社會(huì)發(fā)展，在一定歷史階段上促進(jìn)了人類文明的演進(jìn)。資本主義腐朽思想文化集中表現(xiàn)為拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等。有西方學(xué)者直言不諱地說，“在文化上證明資本主義正當(dāng)?shù)氖窍順分髁x”，而這種享樂是一種“世界末日來臨般的享樂”。恩格斯曾經(jīng)指出，在極端個(gè)人主義價(jià)值觀支配下，“每個(gè)人都必然力圖抓緊良機(jī)進(jìn)行買賣，每個(gè)人都必然會(huì)成為投機(jī)家，就是說，都企圖不勞而獲，損人利己，乘人之危，趁機(jī)發(fā)財(cái)。吸收借鑒西方思想文化的有益成果，要進(jìn)行科學(xué)辨析。德國(guó)思想家歌德說過：“只有不模仿其他民族而從其自己的精髓和一般的需要出來的東西是于國(guó)民有益的。對(duì)于資本主義腐朽思想文化，要充分認(rèn)識(shí)它的危害性，予以堅(jiān)決抵制和嚴(yán)密防范。對(duì)此，早在改革開放之初，鄧小平同志就明確提出：“要批判和反對(duì)崇拜資本主義、主張資產(chǎn)階級(jí)自由化的傾向，批判和反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)損人利己、唯利是圖、‘一切向錢看’的腐朽思想，批判和反對(duì)無政府主義、極端個(gè)人主義。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會(huì)主義思想文化的核心部分。特別是隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式和社會(huì)利益格局的深刻變化，社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日趨活躍，主流的與非主流的同時(shí)并存，先進(jìn)的與落后的相互交織。馬克思主義是我們黨和國(guó)家的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。以共同的理想凝聚力量。我們必須在全社會(huì)唱響富強(qiáng)、民主、文明、和諧的時(shí)代主旋律，團(tuán)結(jié)動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義而共同奮斗。要十分珍惜和愛護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)以來特別是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神、載人航天精神等?！鄙鐣?huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。面對(duì)當(dāng)今世界各國(guó)文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)家發(fā)展和人民生活改善對(duì)文化發(fā)展的要求，努力探索中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，是擺在我們面前的一個(gè)重大而緊迫的課題。改革開放以來特別是黨的十六大以來，黨和政府高度重視文化建設(shè)，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的戰(zhàn)略高度，就加快文化體制改革、促進(jìn)文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出一系列重大決策部署，有力推動(dòng)了文化生產(chǎn)力的解放、社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)方興未艾，文化企業(yè)活力大大增強(qiáng)，文化產(chǎn)品琳瑯滿目，文化市場(chǎng)空前繁榮，文化“走出去”取得積極進(jìn)展和明顯成效。可以說，通過多年來的改革實(shí)踐探索，我們對(duì)文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化，初步走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。在新的歷史條件下，繼續(xù)探索中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須正確認(rèn)識(shí)和處理文化建設(shè)和發(fā)展中的若干重大關(guān)系。片中的先進(jìn)典型事跡讓我深受教育，下面結(jié)合我廠的具體情況，談?wù)勎业母惺?。做好企業(yè)的黨建工作，發(fā)揮好企業(yè)黨組織的政治核心作用，對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)發(fā)展有著至關(guān)重要的意義。企業(yè)黨組織站位要高，要善于從企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，總攬全局，協(xié)調(diào)各方。面臨著市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，人才如何穩(wěn)定，人才隊(duì)伍如何建設(shè)，光靠錢和待遇很難完全把這人才隊(duì)伍穩(wěn)定住。文化品位：以企業(yè)文化引導(dǎo)經(jīng)營(yíng)文化品位是企業(yè)發(fā)展的導(dǎo)航坐標(biāo)，引導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的經(jīng)營(yíng)方向。集團(tuán)先后實(shí)施了張承一期、張石二期和張涿等6條373公里高速公路建設(shè)，穩(wěn)居全省之首。通泰集團(tuán)把“拓領(lǐng)域、求突破”的共建文化建設(shè)，作為助推全市經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主攻點(diǎn)。構(gòu)建對(duì)群眾福祉有利的共享文化。有效減輕了運(yùn)輸業(yè)戶的經(jīng)營(yíng)負(fù)擔(dān)。堅(jiān)持把“依靠人”的理念樹到底。通泰集團(tuán)把人才工作納入集團(tuán)發(fā)展的總體規(guī)劃，大力實(shí)施“人才強(qiáng)企”戰(zhàn)略，努力打造層級(jí)結(jié)構(gòu)分明、年齡結(jié)構(gòu)合理、專業(yè)結(jié)構(gòu)配套的人才隊(duì)伍；深入實(shí)施“增智工程”，通過創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)學(xué)基金”、“專家大講堂”等載體，積極創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)員工通過多種形式和渠道參與終身學(xué)習(xí)。通泰集團(tuán)大膽選拔年輕人才，創(chuàng)造條件“給權(quán)力”、“給舞臺(tái)”、“給擔(dān)子”、“給榮譽(yù)”。通泰集團(tuán)十分注重以正確的價(jià)值觀為導(dǎo)向打造形象，以新型的品牌活動(dòng)為抓手創(chuàng)造形象，以實(shí)干的精神為契機(jī)塑造形象，提升通泰集團(tuán)特有的氣質(zhì)與品格。以品牌創(chuàng)造形象。以精神塑造形象。