【正文】 年一代學(xué)習(xí)。榜樣的力量是無窮的，榜樣讓青年員工在學(xué)習(xí)、工作和生活中有了一面“鏡子”，放在推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、決勝小康社會(huì)階段的今天，我們國網(wǎng)青年更加需要用榜樣的力量“保駕護(hù)航”，讓更多青年投身電網(wǎng)建設(shè)，以“努力超越，追求卓越”的精神干好崗位工作，為企業(yè)、為社會(huì)、為國家、為民族發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。當(dāng)下，有的人把年輕的資本當(dāng)成揮霍的本錢。古人云“以銅為鏡，可以正衣冠。開拓創(chuàng)新，大國工匠為“中國夢(mèng)”提速，李萬君的精神值得青年一代學(xué)習(xí)。榜樣的力量是無窮的，榜樣讓有的人在學(xué)習(xí)、工作和生活中中有了一面“鏡子”，放在推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、決勝小康社會(huì)階段的今天，我們更加需要用榜樣的力量為人民“護(hù)航”，讓更多人投身社會(huì)主義建設(shè)，以“工匠精神”干好崗位工作，為集體、為社會(huì)、為國家、為民族發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。比如退休軍官苗振水，工作幾十年本應(yīng)在京享受退休后生活，卻擔(dān)當(dāng)起了河南固始縣駐京黨工委書記，為固始縣的流動(dòng)黨員撐起一個(gè)家，為農(nóng)民工黨員和老鄉(xiāng)服務(wù)。她說，“我不是因?yàn)橛邢Ｍ艌?jiān)守，而是因?yàn)槲也粓?jiān)守就沒有希望”。兩學(xué) 一做，就是要學(xué)習(xí)“榜樣”的事跡和精神，向榜樣看齊，做合格黨員。第一，李萬君同志在參加工作之初，對(duì)自己所從事的工作也是充滿了不滿，充滿了抱怨。第二，李萬君同志在節(jié)目中被問及關(guān)于跳槽或被其他公司挖角的問題時(shí)是這樣回答的，他說“人要知恩圖報(bào)，我的技能和我的榮譽(yù)，是企業(yè)，是黨給的，尤其我作為一名黨員，更要在自己的崗位上，干出個(gè)樣來”。隨著年齡的增長(zhǎng)，我愈發(fā)地發(fā)現(xiàn)，我們要做的事情越來越多，肩負(fù)的責(zé)任也越來越多，而時(shí)間卻永遠(yuǎn)是那么地不夠用，每當(dāng)我早上來到辦公室時(shí)的時(shí)候，我總會(huì)發(fā)現(xiàn)，有那么多人早已開始了工作，而每當(dāng)我晚上離開辦公室的時(shí)候，我也總會(huì)發(fā)現(xiàn)，還有那么多人還沒有離開，我知道，無論是對(duì)待工作的態(tài)度，還是對(duì)工作的努力程度，我都還有很大很大的不足，更別提我工作能力上的差距了。讓鄉(xiāng)親們荷包里有錢的“退休縣官”羅官章、在深山播撒希望的支教老師支月英、為人民綻放的“警界之花”李貝、甘愿犧牲奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)為黨爭(zhēng)光的苗振水、“工人院士”李萬君……榜樣，亮如明燭，燦若星斗。這些人正是缺少對(duì)優(yōu)秀榜樣的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，才在人生的道路上失去方向、失去力量，怎能挑起建設(shè)美麗強(qiáng)國的使命擔(dān)當(dāng)?《榜樣》無疑是激發(fā)人們奮進(jìn)的“新教材”?！弊屵@些“榜樣”成為人們前進(jìn)路上的引領(lǐng)者，助力有的人前行，引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。”蘇聯(lián)著名作家法捷耶夫的話，激勵(lì)了一代又一代人。通過學(xué)習(xí)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡。作為一名黨員教師要學(xué)習(xí)其那平凡而震撼人心的故事，用實(shí)際行動(dòng)去書寫著信念、奉獻(xiàn)、堅(jiān)守、責(zé)任、作為、擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新。希望黨員教師們要以先進(jìn)為鏡，講黨性、重品行、作表率，努力在教育教學(xué)崗位上創(chuàng)造出更好的業(yè)績(jī)。一小時(shí)四十五分鐘，我在凝重、震撼、沉思中完成對(duì)精神世界的洗禮。他們?yōu)榻ㄔO(shè)社會(huì)主義而艱苦創(chuàng)業(yè)，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中。信仰是利他的，蔣筑英在寫給父親的信中說：雖然現(xiàn)在許多人對(duì)入黨已不感興趣，我想一個(gè)人總還是應(yīng)該有信仰，人活著不能為自己過好生活，要為社會(huì)負(fù)責(zé)任。即使和他們相比，我什么都不是，我仍然因我們?yōu)橥环N信仰而走到一起的念想熱血沸騰。如果能把付出和奉獻(xiàn)作為生活和工作的常態(tài)，立足于做小事，做好事，那么即便不轟轟烈烈，也是對(duì)得起自己，對(duì)得起共產(chǎn)黨員的稱號(hào)的?！缎叛觥分杏羞@樣一段話：“一輩子很短，如果用它來謀取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。中國我國共產(chǎn)黨黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期?！缎叛觥愤@部紀(jì)錄片以黨的90 多年歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事。人有了信仰，就是有了精神力量。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮先鋒模范作用。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，也是學(xué)生思想品格的引路人。服從分配，團(tuán)結(jié)同事，互教互學(xué)，堅(jiān)持正義，少說空話廢話，多干實(shí)事正事。這部紀(jì)錄片以樸實(shí)的手法、清晰的脈絡(luò)講述了中國人選擇信仰、堅(jiān)守信仰到發(fā)揚(yáng)信仰的過程。19世紀(jì)中頁，在中國簽訂1000多個(gè)不平等條約后，已淪為半殖民地半封建社會(huì)，隨時(shí)有亡國的危險(xiǎn)。是什么使他們這么做，我想是內(nèi)心對(duì)祖國的熱愛，是一種愛國信仰支持著他們。在新中國的建設(shè)中，張秉貴、雷鋒、錢學(xué)森、鄧稼先等無數(shù)的勞動(dòng)者通過自己的勞動(dòng)、自己的智慧為祖國建設(shè)添磚加瓦?？恐母飫?chuàng)新，建立了經(jīng)濟(jì)特區(qū)和各項(xiàng)試驗(yàn)的重要窗口，突破傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體質(zhì)，建立和完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，對(duì)許許多多的共產(chǎn)黨人來說卻在自己的工作崗位上通過改革創(chuàng)新來踐行自己的信仰。我們作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，要帶著理想、信念在日常工作中樹立“為民服務(wù)、以人為本”的思想，認(rèn)真做好每一件事，真正做到“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”，以自己的工作業(yè)績(jī)來踐行心中的信仰。鄧麗君對(duì)中國大陸的深情向往，在成名以后曾多次和他的日本經(jīng)紀(jì)人表達(dá)：想到天安門唱歌。但偏偏隨后而來的“假護(hù)照”**使鄧麗君陷入了兩難的境地，只得黯然的赴美留學(xué)，第一次和內(nèi)地歌迷擦肩而過。甚至舉行的記者招待會(huì)都被此類的問題占據(jù)。她的時(shí)代標(biāo)桿性，也是后世無可企及她是那個(gè)時(shí)代歌手里標(biāo)桿式的人物，貴為一代歌后，影響力的深度、遠(yuǎn)度都是后世的歌手所不能企及的??我覺得經(jīng)典的東西是不會(huì)被人們淡忘的，而鄧麗君正是這樣一個(gè)特殊的人。她的影響力到現(xiàn)在還沒有完全的消退，歌曲的生命力更是驚人。應(yīng)該是他們那個(gè)年代的最強(qiáng)、最深刻的記憶了。雖然作品一直被翻唱吧但是我想沒有人能超越她的?！对铝链砦业男摹返纫幌盗械哪捴巳丝诘母枨F(xiàn)在都仍在口口傳唱，可能還會(huì)傳唱唱很久，這就是她歌曲生命力的延續(xù)。這世界上有一種人的聲音，聽過便此生難忘，在時(shí)光的長(zhǎng)河里，聲聲不息、息息縈繞。她的聲音似陽春四月一縷裹著芬芳的柔風(fēng)，所過之處，心、耳余皆醉，余香三日；似五月一河清明的溪水，跳動(dòng)著、奔跑著、歡笑著、叮叮咚咚向前，濺起的浪花晶瑩剔透、清涼入心，每一朵落在身上，便開成世上最清澈的花朵，在身體里綻放。當(dāng)朋友分別，我想不到十里長(zhǎng)亭，殘陽濁酒。鄧麗君的演唱風(fēng)格，集合了美聲演唱最為推崇和稱道的不著痕跡的氣息處理，民族演唱最為講究的唱腔和民歌韻味，流行演唱最為重視的易于廣泛流傳的優(yōu)美旋律，是個(gè)集大成者。但靜下心來細(xì)想，從《桃花江》《何日君再來》《夜來香》和《玫瑰玫瑰我愛你》等歌曲到今天的《是否愛過我》《揮著翅膀的女孩》《看我72變》和《老鼠愛大米》等作品，我們?nèi)匀荒軌驅(qū)ひ挼教幱谥袊餍幸魳钒l(fā)展史兩極的諸作品之間的共同之處。前不見古人，后不見來者。其實(shí)流行歌曲作為社會(huì)大眾心理、行為方式的反應(yīng)，表征著大眾的所思所想和喜怒哀樂。因此，本人試圖通過對(duì)鄧麗君歌曲及其流行現(xiàn)象的解讀，能夠進(jìn)一步了解當(dāng)時(shí)社會(huì)文化心理的變化，了解當(dāng)時(shí)中國民眾的生活方式、價(jià)值觀念與審美趣味。只有在這個(gè)特定語境下，鄧麗君歌曲在流行中才起到了啟蒙的作用。