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園博園實習(xí)報告-預(yù)覽頁

2024-11-15 23:58 上一頁面

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【正文】 就會發(fā)現(xiàn)與人的活動尺度相協(xié)調(diào)的諸多小空間,如小型花架和亭廊等。這里讓我感覺最強烈的就是景墻的運用,用植物材料編織的景墻,雕有金屬浮雕的景墻,油畫彩繪的景墻,江南的粉墻黛瓦景墻,不同形狀,大小各異的形形色色的景墻,花窗框住一幅幅美麗的圖畫,框景、借景在這里得到了淋漓盡致的運用,形成了空間相互滲透,景觀相互因借的藝術(shù)效果。各園區(qū)向我們展示了不同國家、不同城市的區(qū)別于其它城市和國家的特異性景觀。雨水收集系統(tǒng)貫穿整個園子,大大節(jié)約了水資源??傊诖舜螌嵙?xí)當(dāng)中我學(xué)習(xí)到了很多,不管是在設(shè)計手法上,還是種植設(shè)計方面,這是理論知識向?qū)嵺`的過渡,是園林學(xué)習(xí)不可缺少的一個環(huán)節(jié),我們受益終身。北京園博園將建設(shè)國內(nèi)首座融多種科技手段于一體的中國園林博物館,集中展示我國園林事業(yè)取得的新成就,展示園林藝術(shù)全貌和發(fā)展的平臺。展會期間是組織高層論壇、學(xué)術(shù)研討、技術(shù)與商貿(mào)交流、特色文化藝術(shù)展示、展演等系列活動的主場地,同時承擔(dān)園博會的室內(nèi)展 覽中心、會議中心、新聞中心、接待服務(wù)中心等功能。設(shè)計上,采用多項節(jié)能環(huán)保技術(shù),貫徹了“綠色低碳”的理念,力爭降低日后運營費用,實現(xiàn)建筑的可持續(xù)運轉(zhuǎn)。永定塔的這組數(shù)字由“四、八、九”組成,“九”在中國古代文化中是最大的陽數(shù)數(shù)字,它代表著無窮無盡,另外“九”的諧音同“久”,寓意園博會喜迎四面八方賓朋,偉大祖國長治久安。第四篇:黃石園博園報告湖北師范大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院實習(xí)專 班 學(xué) 姓 學(xué) 生 實習(xí)報 告名 稱: 黃石園博園實踐報告業(yè): 人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃 級: 1402班 號: 2014119050210 名: 邱震 1一、實習(xí)時間...............................................3二、實習(xí)地點...............................................3三、實習(xí)目的...............................................3四、實習(xí)內(nèi)容...............................................3(一)、引言...........................................3(二)、走進黃石園博園.................................4生態(tài)館..........................................4主要展園........................................5園博布展........................................7黃石人家展園....................................8五、總結(jié)...................................................9一、實習(xí)時間2017年5月11日二、實習(xí)地點黃石市園林博覽會三、實習(xí)目的感受黃石市綠色轉(zhuǎn)型,生態(tài)建設(shè)的新面貌。黃石是新中國成立后湖北省最早設(shè)立的兩個省轄市之一,也是武漢城市圈副中心城市,華中地區(qū)重要的原材料工業(yè)基地,然而,資源就像一把雙刃劍。采礦經(jīng)濟推動這座城市發(fā)展的同時也帶來了生態(tài)赤字,重工業(yè)集中,產(chǎn)業(yè)對資源依賴性強,能耗高、污染大的弊端日漸凸顯。(二)、走進黃石園博園生態(tài)館 生態(tài)館位亍園博會入口廣場,為園博會主展館,兼具展示宣傳、科普教育、學(xué)術(shù)交流功能。展園以“暢想花園”為設(shè)計主題,分為轉(zhuǎn)型蛻變、破蛹而出、展翅高飛三個景區(qū),通過打造“礦石花境、巖壁生機、復(fù)墾花田、銅草情愫、綠色崛起、雙湖傳說、繪夢2049”等十二個景點,充分展示黃石由灰色向綠色蛻變,由資源型向生態(tài)型蛻變的城市發(fā)展路徑。展園分為以屈原千年求索為主題的景觀片區(qū)和由高峽出平湖、大城建設(shè)展示所形成的圓夢大城景觀片區(qū),共設(shè)計有峽口風(fēng)光、求索古道、宜昌詩賦、大城筑夢、宜昌美景等五處主要景點,沿園區(qū)螺旋上升可俯瞰整個園區(qū)及大冶湖的環(huán)狀景觀帶。民居、梯田、紡織機、圈養(yǎng)家禽……這里有著區(qū)別于城市生活的田園風(fēng)情。湖師園整體設(shè)計以“書”為創(chuàng)意基礎(chǔ),體現(xiàn)湖師教學(xué)育人特點。月亮山上望月亭,亭下一汪瀑布,營造園區(qū)動感,增加園區(qū)活力。德國羅德威爾展園以特色鄉(xiāng)土酒桶結(jié)合創(chuàng)意性景觀鐵架扎景來塑造景觀空間,直線條的園路設(shè)計呼應(yīng)德國嚴(yán)謹(jǐn)大氣的國家特點,配合浪漫花帶,黑森林、藍天白云呼應(yīng)羅特威爾的浪漫情懷。整個園區(qū)呈現(xiàn)太極和鼓面的圓形,以太極文化為主線,將韓國本土民俗文化做成小品穿插其中,中間圓形小廣場,形成中間低四周高的布局。五、總結(jié)通過這次園林博覽會的參觀,不僅使我們同學(xué)與老師之間的感情得到了增進,還使我們對黃石城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化由資源城市向資源枯竭轉(zhuǎn)型城市發(fā)展的轉(zhuǎn)變有了一定的了解。南通園藝博覽園位于南通市區(qū)南端著名的狼山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi),這里山水相依,環(huán)境優(yōu)美,是一個休閑度假的好去處。湖的中央是音樂噴泉。百米跑泉懷抱中央主噴泉,體現(xiàn)了南通城抱水、水擁城的建城特色。觀演臺具有環(huán)顧園博園山水全景的最佳視角,開闊的水面將黃泥山、馬鞍山及狼山的支云塔倒映水中。在各位右邊是迷宮大世界。溫室采用半地埋式,在景觀上能與自然融為一體。這里的景點被園區(qū)道路分為前區(qū)和后區(qū)兩個部分,前區(qū)濱水綠地上通過雪松、竹林、自然景石和水生植物,營造出了“水映松竹”的景觀——從這個角度看狼山和映山湖也是最漂亮的了。這行石刻“腰纏十萬貫,騎鶴下?lián)P州”是古人贊美揚州的詩句。這里的桑田、小院、農(nóng)作物、瓜果棚架讓我們又回到了那與世無爭的田園生活。這是著名實業(yè)家、教育家張謇先生于1919年建造的,晚年他常在此避暑休閑。南通海事局船舶交通管理系統(tǒng)主體設(shè)備均從德國進口,是目前世界上最先進的。首先映入我們眼簾的是一副對聯(lián)“是家豪逸生有種,坐覺江山氣未衰”,這是張謇先生手書的,橫批是“天低吳楚”。這里的江面寬達9公里,對面是蘇州的常熟。他在這里曾遇到風(fēng)浪,就在龍爪巖附近避險,后人為銘記這段歷史在此建塔。左邊那座是我國第一座風(fēng)力航標(biāo)信號燈,它是依靠風(fēng)力來發(fā)電導(dǎo)航的。相傳,公元609年秋天,隋煬帝率兵出征,途徑此處時,戰(zhàn)馬在山澗排隊喝水,巨石上還留下了清晰的馬蹄痕跡,“飲馬澗”的名稱由此而來?!巴ㄅ膳杈啊痹谌珖杈敖缦碛惺⒆u,它一般用雀舌羅漢制作,講究“寸結(jié)寸彎雞爪翅,云頭魚腳美人腰”,也就是常說的“兩彎半”。這是第九屆亞藝節(jié)紀(jì)念雕塑《和融》,取形于中國古代的玉佩,中心是一朵盛開的荷花造型,蘊涵“和諧、美滿”之意;荷花周邊裝飾有中、日、韓三國的舞蹈、書法等元素,寓意三國文化藝術(shù)的相互融合,和諧共生;上下九條形似波浪的造型,既取本屆亞藝節(jié)為第九屆之意,又象征著中、日、韓三國一衣帶水,文化藝術(shù)交流源遠流長。介紹到這里,我們還要將一個關(guān)于張謇種梅的典故。后來,他們兩人一直有書信往來,梅蘭芳舉世矚目的藝術(shù)成就與張謇對他的鼓勵是分不開的。我們右邊的這座山叫“馬鞍山”,如果你想呼吸大自然的清新空氣,就來這里吧,在這里,我們用香樟、含笑、桂花、梔子、臘梅、木香和薄荷等上百種芳香植物,營造了一個四季芳香、聞香尋芳的空間?,F(xiàn)在,我們看到的這三柱涌泉叫做“圣泉”,它通過人工造霧給人以如臨仙境之感。她的刺繡獻給慈禧后,慈禧大喜,親賜“福、壽”二字給沈壽夫婦。在南通八年,沈壽積勞成疾,但是即使在患病期間她還仍然堅持教學(xué)。什么叫天低吳楚,什么叫心胸開闊,在這里您都能一一體會得到。南通有位列全國“八小佛教名山”之首的狼山,這個廣場的中心和前面的大鼎,以及狼山頂上的支云塔塔尖就在一條中軸線上,到這里,我們可以感受到濃濃的佛國氛圍。狼山東邊的劍山上供奉的是文殊菩薩,由于文殊菩薩是智慧的化身,所以每到中考、高考的時候,遠近學(xué)子和家長都會到這里來燒香、祈福、許愿。這五座山呈半圓形環(huán)抱著迎江廣場,廣場南面則是滾滾長江,這正應(yīng)了佛家對風(fēng)水寶地的定義:前有照,后有靠,左右有抱,出門見水。竹子是高潔清雅的植物,蘇東坡有句詩:寧可食無肉,不可居無竹。這座大鼎叫做“圓通寶鼎”。蓮花臺就是這塊刻有“佛”字的太湖石,背面刻有《金剛經(jīng)》里勸善的選段。如皋市145萬人口中,100歲以上的有209名;95歲以上的有2998名;90歲以上的有4403名;85歲以上的有2萬多名,超過了聯(lián)合國長壽地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)的兩倍。這里將會成為熱戀男女休閑旅游、增進感情的好去處
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