【正文】 發(fā)展了太陽(yáng)中心學(xué)說(shuō)的布魯諾被高高地綁在十字架上。”是的，火并沒(méi)有征服他，那憤怒的火焰，那毀滅的火焰，只能把掛在偽真理臉上的面具燒焦。可是我們是否還記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺(jué)地運(yùn)用著浮力定律。于是創(chuàng)新要求深刻的思考，追求本質(zhì)的東西，要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識(shí)。但是我們一定要培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識(shí)。然后，讓我們學(xué)會(huì)懷疑與批判。再次，讓我們深沉一下，穩(wěn)重一點(diǎn)，不妨壓抑一下青春的律動(dòng)，多思考一些東西，多研究一些學(xué)問(wèn)，不要有了一個(gè)奇特的創(chuàng)意，一個(gè)未聞的發(fā)現(xiàn)就妄自高興，而到實(shí)踐時(shí)卻束手無(wú)策。認(rèn)識(shí)創(chuàng)新。認(rèn)識(shí)創(chuàng)新，我們與其共同發(fā)展。我想每個(gè)人心中多都有一個(gè)理想中的自己， 當(dāng)你懷著青春的夢(mèng)想， 不斷努力，經(jīng)受挫折而不放棄，終有一天你會(huì)守得云開見明月，成為 理想中的自己，那時(shí)，你就見到了自己的真貌! 毫無(wú)疑問(wèn)，每個(gè)人都渴望成功，但問(wèn)題在于，并不是每個(gè)人都能 成功。我們要不斷 超越自我， 超越自我就是每天超越別人一點(diǎn)點(diǎn)， 沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的， 生活需要一點(diǎn)激情，要做一個(gè)演員，而非 看客! 成功需要我們耐得住寂寞：成功需要我們耐得住寂寞：每一個(gè)偉大而不甘于孤獨(dú)寂寞的人， 必然會(huì)在孤獨(dú)寂寞剖析自己 的靈魂。成功，不相信眼淚。成功的人因?yàn)?體驗(yàn)到成功的快樂(lè)而更加自信，失敗者反之更痛苦 而自卑?！靶梁ジ锩笔菍O中山反清演講。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表他們?nèi)蚁蚰硎局孕牡?9。xxxxx同學(xué)是一個(gè)有愛心，孝順，有責(zé)任心的孩子。同時(shí)使用鼻、口、喉、胸四腔。準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)別人的話。開始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無(wú)誤。注意吸氣時(shí)不要提肩。留一條小縫讓氣息慢慢地通過(guò)。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動(dòng)它，讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬(wàn)不要張口就大喊大叫，那只能對(duì)聲帶起破壞作用。這樣等到練聲時(shí)嚼肌運(yùn)動(dòng)起來(lái)就輕松自如了。有人在發(fā)音時(shí)，只會(huì)在喉嚨上使勁，根本就沒(méi)有上胸腔、鼻腔這兩個(gè)共鳴器、所以聲音單薄，音色較差。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開來(lái)的。首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會(huì)活動(dòng)。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。第二、可講性。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講。演講是一門藝術(shù)。第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。具體要做到：把長(zhǎng)句改成適聽的短句。把生僻的詞換成常用的詞。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。主要功能第一、“使人知”演講。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念?！对诹挚霞o(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾?？诓庞?xùn)練演講稿5各位老師，同學(xué)：大家好！自古以來(lái)，書就是人類的好朋友?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。勇敢，我們?nèi)松囊话牙麆?，幫助我們劈開迷霧。所以同學(xué)們讓自己的內(nèi)心充滿勇氣吧，能讓自己堅(jiān)決的拿起這把利劍，面對(duì)我們不知道的數(shù)吧!勇敢，我們?nèi)松囊话牙麆?，幫助我們?qū)趕魑魅魍魎。勇敢，是我們?nèi)松囊话牙麆Γ屛乙宦放G斬棘的向前努力奔跑。雖然每個(gè)人都可通過(guò)鏡中的影象看到自己的容貌，盡管他清楚自己的姓名、年齡與過(guò)去，對(duì)于真正的“自己”，很多人未必都能真正的明白，故而仍舊要問(wèn)“我是誰(shuí)”？我究竟是殿堂中的巨人，抑或是封閉自惑的庸碌之輩？我究竟是傲立于天地的大丈夫，還是像在荒野迷途的小孩般內(nèi)心充滿了恐慌？我們當(dāng)然不愿見到自己如此窩囊，但惟恐現(xiàn)實(shí)就是這樣。成功需要我們不斷努力：努力并不是一件容易的事，但是有一個(gè)方法可以讓它容易起來(lái)，那就是養(yǎng)成努力的習(xí)慣。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨(dú)與寂寞。成功的人因?yàn)轶w驗(yàn)到成功的快樂(lè)而更加自信，失敗者反之更痛苦 而自卑。然而，我們?nèi)匀荒苷业轿覀兯Ｍ摹．?dāng)你珍惜青春的夢(mèng)想，不放棄地繼續(xù)努力，忍受挫折，總有一天你會(huì)敞開心扉，看到明月，成為理想的自己，然后你會(huì)看到你真實(shí)的樣子！毫無(wú)疑問(wèn)，每個(gè)人都想成功，但問(wèn)題是不是每個(gè)人都能成功。成功需要我們不斷努力:努力工作不是一件容易的事情，但是有一個(gè)方法可以讓它變得更容易，那就是養(yǎng)成努力工作的習(xí)慣。我們必須不斷超越自己。我們必須成為一名演員來(lái)展現(xiàn)理想的自我，而不是旁觀者。不管他受了多少苦，他總是愿意如此孤獨(dú)。成功，不要相信眼淚；成功，不要相信頹廢；成功不相信海市蜃樓。一旦我們堅(jiān)持，我們可能會(huì)交換一個(gè)習(xí)慣，一個(gè)習(xí)慣，一個(gè)性格，一個(gè)追求，一個(gè)追求可能會(huì)鑄造一個(gè)生命。所謂的誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一：所謂的守信，就是恪守諾言，不虛偽，不欺詐。多年前孔子用“知之為知之，不知為不知”培養(yǎng)出了一代賢才；周成王“桐葉封弟”至今傳為美德；秦商鞅“立木為信”為自己樹立了威信；而周幽王“烽火戲諸侯”卻自取滅亡；諸葛亮七擒孟獲信守諾言，終取得了勝利；老字號(hào)同仁堂更是以“修合無(wú)人見，存心有天知”的經(jīng)營(yíng)理念使他歷經(jīng)幾百年滄桑仍然巋然不動(dòng)……在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德也日益得到了發(fā)揚(yáng)光大。有人說(shuō)教師是太陽(yáng)底下光輝的職業(yè)，他們像園丁一樣把雨露灑滿大地，把幼苗辛勤哺育，園丁的工作是修剪樹木，讓樹木花草按照?qǐng)D紙上的`設(shè)計(jì)成長(zhǎng)，稍有偏差就進(jìn)行修飾，后讓人們欣賞到美麗的風(fēng)景。身為一名郵政的員工，我很驕傲；同時(shí)身為一名郵政的黨員，我又很自豪。曾幾何時(shí)，黨旗，在人類的旗海里閃爍起獨(dú)樹一幟的絢麗，曾幾何時(shí)，黨旗，在地球的面龐中照耀起絕無(wú)僅有的光輝。我很榮幸地加入到了天津郵政xx郵電局的39。這一系列改革無(wú)不給郵政注入了新鮮的血液和蓬勃的生機(jī)。作為一名起模范帶頭作用的黨員，我更要努力讓自己做到“八爭(zhēng)先”，也就是：“學(xué)習(xí)東四我爭(zhēng)先、優(yōu)質(zhì)服務(wù)我爭(zhēng)先、遵章守紀(jì)我爭(zhēng)先、甘于奉獻(xiàn)我爭(zhēng)先、表率作用我爭(zhēng)先、創(chuàng)新發(fā)展我爭(zhēng)先、降本增效我爭(zhēng)先、創(chuàng)建和諧我爭(zhēng)先”。曾看到過(guò)這樣一句話，“成熟不是心變老，而是眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)卻還能保持微笑”。“，一種圓潤(rùn)而膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度”，這樣的成熟需要青春的磨練，也必定經(jīng)過(guò)青春。我一直喜歡那一首歌：《在我生命中的每一天》，歌中唱道：“看時(shí)光飛逝/我祈禱明天/ 。我還要感謝我的爺爺、奶奶，他們的慈愛像陽(yáng)光一樣照亮了我心靈的每一個(gè)角落！是啊，生命就像一朵花，生命之花是絢爛的，也是脆弱的，稍不珍惜就會(huì)枯萎，凋零。”確實(shí)是如此，具有良好習(xí)慣的人，在困難面前總是能夠從容不迫，應(yīng)對(duì)自如，所以他們脫穎而出。華羅庚“刻苦自學(xué)”的習(xí)慣，終使“勤奮”出“天才”。猶太人從小就開始培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，豐富學(xué)生的人文知識(shí)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)放在了首要位置。原來(lái)，在確定人選前一個(gè)星期，主設(shè)計(jì)師羅廖夫發(fā)現(xiàn)，只有加加林一人脫下鞋子進(jìn)入座艙。壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬。這首小詩(shī)說(shuō)明了一顆釘子與一個(gè)國(guó)家的關(guān)系，我們也可以從中發(fā)現(xiàn)，要想成功，必須從小事做起，而小事的實(shí)施確是由習(xí)慣決定。然而，我們?nèi)钥蓪せ刈约核诩降哪繕?biāo)，那些懷著信心去追求卓越的人，靈性將會(huì)在奮進(jìn)堅(jiān)持中獲得洗滌，那些敢于在逆境中求生的人，顧盼于鏡子的影象時(shí)，定能見到自己的真貌。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，艱難困苦并不危險(xiǎn)，懶惰散漫才是最危險(xiǎn)的敵人，因?yàn)閼卸?，人在自己毀滅自己。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤?dú)與寂寞。成功的人因?yàn)轶w驗(yàn)到成功的快樂(lè)而更加自信，失敗者反之更痛苦 而自卑。說(shuō)話的聲音要大，速度要快，不要有停頓。正確生動(dòng)地描寫景、事、物、人和生活。讀的進(jìn)程中不要有停頓，發(fā)音要正確，吐字要清楚，要盡可能果把每一個(gè)字音都完全的發(fā)出來(lái)。誦也就是我們常說(shuō)的朗讀。(3)練聲法第一步，練氣。呼氣：呼氣時(shí)要漸漸地進(jìn)行。學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的基本方法，你可以天天到室外、到公園往做這類練習(xí)，做深呼吸，天永日久定會(huì)面效。聲帶活動(dòng)開了，我們還要在口腔上做一些預(yù)備活動(dòng)。第二，挺軟腭。練習(xí)用鼻腔的共叫方法是，學(xué)習(xí)牛叫。同時(shí)使用鼻、口、喉、胸四腔。準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)別人的話。這是一個(gè)夢(mèng)想，也是自己一向努力的方向。老師的“十個(gè)回回兒九個(gè)哈”的自我介紹更是風(fēng)趣幽默，至今仍記憶猶新。雖說(shuō)學(xué)校土木專業(yè)的就業(yè)率很好，但感覺(jué)對(duì)個(gè)人而言也許就是心理的安慰罷了。貌似此刻什么都不行，對(duì)了，正因?yàn)椴恍?，就要過(guò)早的知曉并且提高自己。此刻專業(yè)已經(jīng)確定了，算是完成了當(dāng)初定下的目標(biāo)，但隨之而來(lái)的就是確定自己的方向。演講。老師每次講課都會(huì)給大家?guī)Ыo很多演講的機(jī)會(huì)，例如美文朗誦，詩(shī)歌朗誦，即興表演，情景模擬等等，我們都會(huì)爭(zhēng)搶這難得的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，鍛煉我們的演講才能，老師還為我們帶給了各種素材讓我們課下自己訓(xùn)練。先前的畏懼也消失得無(wú)影無(wú)蹤。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語(yǔ)言，寫在本子上，記錄下來(lái)，以便日后查閱使用，這就是我們常說(shuō)的：好記憶不如爛筆頭?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。記住一百首詩(shī)詞歌賦。本學(xué)期的課程已經(jīng)結(jié)束了，回顧這半個(gè)學(xué)期來(lái)的學(xué)習(xí)，學(xué)到了很多，演講的知識(shí)、待人處事的禮儀以及對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)。這種潛力，這種積極的態(tài)度。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控嘗應(yīng)變的方法，即興說(shuō)話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話的妙法等等。因此，演講者務(wù)必具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無(wú)窮的人格魅力。世界上沒(méi)有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。二、學(xué)會(huì)“聽”話的藝術(shù)?！把灾诳?，不若行之于身。”一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就務(wù)必放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教，不懂就問(wèn)，不恥下問(wèn)，這樣就能使自己的演講與口才潛力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還務(wù)必具有隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流的潛力，演講起來(lái)才能談笑風(fēng)生，妙語(yǔ)聯(lián)珠，巧問(wèn)妙答，左右逢源。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是的語(yǔ)言?？诓庞?xùn)練演講稿最新范文3我很高興有機(jī)會(huì)成為演講與口才協(xié)會(huì)的干事，也很高興參加口協(xié)的演講辯論培訓(xùn)和主持人培訓(xùn)。演講需要有一個(gè)精彩的開場(chǎng)白，需要通過(guò)自己的故事和一些細(xì)節(jié)來(lái)打動(dòng)觀眾，需要用真實(shí)的感情與觀眾達(dá)成共識(shí)，寫需要盡量用上各種修辭手法，開頭需要響亮吸引人，結(jié)尾要樸實(shí)但又感召力，呼吁觀眾行動(dòng)起來(lái)以達(dá)到演講的目的。主持人培訓(xùn)也讓我學(xué)到了很多?？趨f(xié)是我展現(xiàn)自己的舞臺(tái)，有很多機(jī)會(huì)讓我去嘗試，去表現(xiàn)