20xx演講與口才演講稿與20xx演講稿之演講與口才-預(yù)覽頁
【正文】 篇：演講與口才演講稿[范文]班級(jí)： 硬件1302班姓名：尹萬學(xué)號(hào)：2013130476拿什么拯救你，禮儀之邦！尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！在這個(gè)GDP飛速增長的今天，增長的是我們的經(jīng)濟(jì)。其實(shí)，類似這些不講究文明小節(jié)的例子很多?？催@些現(xiàn)象，我也曾獨(dú)自想我們是不是逐漸忘掉了什么，遺失了些什么東西。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對中國社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富，涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于社會(huì)的各個(gè)方面。還是不是那個(gè)素以禮儀之邦著稱的國家。我只希望我們現(xiàn)在為了一些事而丟棄了我們原有的那一份曾經(jīng)擁有的“善”，如果我們的后代只能從書本上了解到我們中國的原有的蘊(yùn)底。曾經(jīng)，我以為只要有理想就一定能實(shí)現(xiàn)，所以我沒有去拼搏奮斗，一次也沒有，結(jié)果我的理想成為了夢想、幻想。一個(gè)真正有理想，有抱負(fù)的青年，絕不應(yīng)該讓困難鎖住自己的心靈，而要在奮斗中舒展自己的雙臂。毛主席曾教育我們說：“要立一理想，此后的一言一動(dòng)，皆契合此理想”。因?yàn)槟慵茨氵x擇，你的世界在于你如何選擇?！眴枺骸盀槭裁?”答：“到了共產(chǎn)主義社會(huì)，每個(gè)人都學(xué)會(huì)了自己逮捕自己。所以，相對于那些層出不窮的各類禁令，這種日常所見，在和風(fēng)細(xì)雨中摧毀他人人生的勸告，才是更需要防范的“溫情脈脈的恐怖襲擊”。“人區(qū)別于動(dòng)物的首要之處，不是人有理性，也不是發(fā)明了工具和方法，而在于能選擇，人是在選擇而不是被選擇的基礎(chǔ)上成為自己的”。正如電影《美麗人生》所揭示的，即使是集中營，你也可以將它變成一個(gè)游樂場，哪怕轉(zhuǎn)瞬即逝?？伤罅_不這么想。都說“不自由，毋寧死”，但我說“不自由，仍可活”，因?yàn)槟慵茨氵x擇，你的生活、你的自由也在于你如何選擇。在大家感受到這么多的愛后，請問大家是否意識(shí)到了什么？沒錯(cuò)，在得到這么多的愛的同時(shí)，生活，依然需要我們?nèi)ソo予愛，把愛帶給這個(gè)世界，愛從我做起。在我看來，愛不一定都很偉大，愛可能很瑣細(xì)，但卻很感人。大家是否知道世界上許多地方有許許多多餓著肚子、缺少愛的孤兒，他們是需要這個(gè)世界給予愛的，他們來到這個(gè)世界，帶著饑餓和疾病離開這個(gè)世界，請問他們是否十分可憐？因此，這個(gè)世界，有許多需要我們無私奉獻(xiàn)愛的地方，愛，需要我們?nèi)ソo予。愛是我們對社會(huì)的回報(bào)。大家是否還記得那篇在網(wǎng)絡(luò)上引起軒然大波的文章，一個(gè)女孩竟然唾棄自己的國家而向往日本。愛我們偉大的祖國，我們的祖國必定會(huì)繁榮昌盛，我們也會(huì)感受到祖國對我們的愛。你們知道人生最大的遺憾是什么嗎？不是人活著錢沒了，也不是人沒了錢還在，而是想做一件事，并且能夠做好這件事，卻沒有去做或者是沒來得及做?，F(xiàn)在呢,就給大家講一個(gè)小故事,希望大家能從其中體會(huì)到行動(dòng)的必然性?！毕柗磫査骸爸皇窍Ｍ軌騿幔俊苯又柾Ａ艘幌?，“為什么不采取行動(dòng)來支持你的希望呢？希爾讓經(jīng)理立刻采取行動(dòng)并且建議他立刻想辦法將銷售額提高的同時(shí)去留意更好的工作機(jī)會(huì)，這位恍然大悟的經(jīng)理回去后每天組織他的推銷員開例會(huì)，推銷員們都充滿了干勁，可想而知他們的平均業(yè)績比所有部門好得多。我想說：“人生能有幾回搏，此時(shí)不搏何時(shí)搏”。沒有人天生就具有超人的能力，但是往往成功的捷徑總是取決于微小的一些習(xí)慣，因此習(xí)慣的重要性就顯而易見了。猶太人從小就開始培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，豐富學(xué)生的人文知識(shí)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)放在了首要位置。沒有春耕，何來秋實(shí)呢？而實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)艱難的過程，對此，愛因斯坦深有感受：“從我自己痛苦的探索中，我了解前面有許多的死胡同，要朝著理想真正有意義的事物邁出有把握的物流1001 付永昌
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