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中學公民道德教育材料(共五篇)-預覽頁

2024-11-15 23:41 上一頁面

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【正文】 能成為一個良好公民。在經(jīng)由王政、共和到帝國階段的過程中,平民、自由民逐漸取得與公民資格,公民道德教育的對象也隨之擴大,但依然主要集中在成年男性自由人。公民逐漸從政治身份變成法律身份,“出現(xiàn)了向社會和經(jīng)濟領域延伸的傾向?!八粌H具有非凡的演說才能,而且同時要具備一切優(yōu)良的品格。,“自由、正義在人們的理解中基本上是派別的、混雜的、無共識的。同時基于“自私公民”的認識,他又傾向于借助于法律的強制力來讓公民擁有德性并獻身于公共利益,體現(xiàn)了他對古代公民道德教育方式的改造。四、現(xiàn)代公民道德教育在西方公民教育中的徹底消失在西方文藝復興到啟蒙時代,托克維爾最終完成了古代公民道德教育向現(xiàn)代公民道德教育的轉(zhuǎn)變。但在自由主義的不斷沖擊下,現(xiàn)代公民道德教育思想因其自身的脆弱性和苛刻的實現(xiàn)條件,很快就淡出了人們的視野。五、當代公民道德教育的復蘇和價值取向多元化的發(fā)展傾向西方公民道德教育在20世紀五六十年代得以再次復蘇,并八十年代社群主義對自由主義的批判中,確立了當代意義的多元化公民道德教育思想。主要有以下理論派別。就公民道德而言,質(zhì)疑權(quán)威的能力及從事公共討論的意愿被著重強調(diào),因為,在代議制民主下,要保持“普通公民對于領袖人物施行較高程度的控制。認為公民道德主要應通過政治參與、公民教育和公民社會等進行培養(yǎng)。社群主義公民理論是一種強調(diào)實踐社群“公共善”的理論。”所以,公民社會在經(jīng)驗上應該是培養(yǎng)公民道德的苗圃,但要防止教會、種族團體可能教會人們對異教和其他人種的偏見和不寬容的情況發(fā)生。在公民道德教育上,主張通過政治參與本身來培養(yǎng)公民的自主、責任與公益精神。一是懸掛了“公民道德宣傳月”宣傳標語,擴大宣傳范圍、加大宣傳力度。二、開展了豐富多彩的文明道德活動縣人社局一是啟動了“道德模范”評選活動,選樹了一批孝老愛親、團結(jié)友愛、誠實守信、敬業(yè)奉獻、見義勇為等先進典型,充分發(fā)揮先進典型的示范帶動作用,在全系統(tǒng)掀起“學先進、學模范、樹新風”的熱潮,進一步推動人社系統(tǒng)形成知榮辱、立正氣、促和諧、獻愛心的良好風尚。四是開展了“愛國歌曲大家唱”活動。以進一步完善便民利民的為民服務措施,大力開展社會保障便民活動和優(yōu)質(zhì)服務競賽評選活動,進一步提高窗口行業(yè)服務質(zhì)量和水平??h人社系統(tǒng)廣大干部職工圍繞中心,突出主題,結(jié)合3月份的節(jié)日、紀念日,認真參與公民道德建設宣傳教育活動,模范遵守道德規(guī)則,營造社會氛圍,推動道德實踐,從培養(yǎng)自身的文明素養(yǎng)入手,努力提高道德素質(zhì)和全社會文明程度,努力塑造富裕、民主、文明、和諧的新**形象。一、高度認識中學生公民道德教育的必要性和緊迫性黨的十一屆三中全會以來,尤其是近年來,我國的社會主義經(jīng)濟建設成就舉世公認。但是我們也應該清楚地看到,主要由于以下具體因素的影響,中學生公民道德教育在現(xiàn)階段還存在許多不盡如人意的方面:第一、經(jīng)濟全球化的消極影響?!拔业氖虑槲易鲋?,我的未來我做主,我的思想我做主”成為他們的口頭語和座右銘。社會主義市場經(jīng)濟不僅包括社會主義公有制經(jīng)濟,還包括大量的個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟。第三、學校長期推行“知識性德育”的負面影響。說教太多,容易導致學生反感,達不到德育工作的目的。中學生公民道德不會自發(fā)形成,它首先要求教師對學生進行有目的的、有計劃的外部灌輸,使這種外部灌輸能夠通過受教育者內(nèi)心的自覺變化實現(xiàn)預期的德育教育目標。只有灌輸與啟發(fā)有機結(jié)合,才能實現(xiàn)預期目標,達到預期成效。培養(yǎng)中學生公民道德是既定目標,培養(yǎng)過程的各個階段應該有計劃、有步驟的系統(tǒng)進行,切忌留下階段性空白。㈢普遍性和特殊性相結(jié)合原則普遍性和特殊性相結(jié)合是唯物辯證法的基本原理,也是中學生公民道德教育的重要原則。由于長期受應試教育的影響,許多學校對德育不重視或者重視不夠。㈠學校齊抓共管,形成教育網(wǎng)絡是中學生公民道德教育的核心學校是中學生公民道德教育的主要陣地,是學生思想道德素質(zhì)優(yōu)化的關鍵場所。一般說來,領導小組成員應該包括學校黨支書、分管學校德育工作的副校長、學生處主任、教科室主任、團總支書記(學生會負責人)、政治和歷史教研組組長。我認為中學生公民道德教育計劃也應該被視為一種教學方法,它務必根據(jù)學校的整體部署,從學生現(xiàn)有的公民道德實際出發(fā),體現(xiàn)學生個性差異,預留一定彈性。廣大教師的積極參與是中學生公民道德教育順利進行的關鍵。班主任是學校班級的組織者和管理者,是學校對中學生進行公民道德教育的得力助手和骨干力量,具體落實中學生公民道德教育的方針和目標。其次,對科任教師而言。一個有責任心的教師,尤其是思想政治教師,應該通過課堂教學、課外活動、社會實踐等多種形式宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,進行“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”教育。教師應該注意自己的師德修養(yǎng),處處為人師表。⒋發(fā)揮中學生的主體作用。另一方面,學生干部要發(fā)揮積極作用。㈡社會各方面的參與是中學生公民道德教育的重要環(huán)節(jié)中學生公民道德教育離不開社區(qū)、學生家長和社會輿論的大力幫助和支持。㈢建立科學的評價體系中學生公民道德教育評價是依據(jù)《公民道德建設實施綱要》和學校的中學生公民道德教育計劃,利用所有可能的評價技術(shù)和條件,對中學生公民道德教育目標和教育效果的實現(xiàn)程度做出評判的過程。而中學生公民道德教育主張評價主體應當多元化,不僅學校、教師,而且社會、家長、學生本人均可以成為評價主體,使評價成為各主體共同參與的活動。第三,在評價標準上應注重“絕對標準”和“個人標準”的統(tǒng)一。那么,作為一名公民,我們應該做到哪些方面呢?學校少先隊給大家提出以下要求:三別:⒈向粗魯告別⒉向陋習告別 ⒊向壞事告別四帶:⒈把禮儀帶進校園 ⒉把微笑帶給同學 ⒊把孝順帶給長輩 ⒋把謙讓帶向社會五有:一、課堂有紀律:⒈課前準備好學習用品,不遲到,不早退。二、課間有秩序:⒈不在教室或走廓追逐、喧嘩。三、言行有禮貌:⒈尊敬師長,見面行禮或主動問侯。四、心中有他人:⒈愛心獻同學,扶助老、弱、病、殘者,熱心社會公益事業(yè)。五、差生有進步:⒈對差生要有愛心、耐心、信心。五無:一、地上無痰跡、紙屑:⒈不隨地吐痰、亂丟果皮、泡泡糖、糧渣、紙屑、包裝袋等雜物。⒉不在墻壁上留下鞋印、腳印。⒊發(fā)現(xiàn)亂刻劃要制止并報告老師。五、衛(wèi)生無死角:⒈各班衛(wèi)生區(qū)要認真打掃,不留死角,保持教室“六面光”。
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