【正文】 為誠信對于人類的不可或缺定下了基調(diào)?！罢\者，天之道也；誠之者，人之道也。為了樹立威信，在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞10金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說話算數(shù)的人。誠信是那些有志于天地間的勇士所必備的，正是有了誠信，他們的品德和內(nèi)心才會(huì)被眾人所接受。誰知道曾彘竟然當(dāng)真牽來一頭豬，對妻子說欺騙孩子，就相當(dāng)于教導(dǎo)孩子變得不誠信，這是為人父母要堅(jiān)決避免的。在他晚年過世時(shí)，這位傳奇一生的人，沒有留下任何豪言壯語或是立世名言，只是對著身邊唯一的老仆人說，他死后送給兵部六錢銀子，因?yàn)楸恳郧岸嘟o了他那么多，他應(yīng)該還回去?？梢娬\信在做大事之余還可以在細(xì)節(jié)上幫助你完善自我，讓你能在更高的平臺(tái)上展現(xiàn)自我的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我的報(bào)負(fù)。甚至一度出現(xiàn)了過多的中國人買外國的奶粉，導(dǎo)致外國奶粉供不應(yīng)求，從而限購的可悲場面。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也?！盁o誠則無德，無信事難成”。一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠信。有許多人不能通過這場考驗(yàn)，逃匿了；也有許多人通過了這場考驗(yàn)，戴上了桂冠。在古人眼里的“一諾千金”可以說價(jià)值連城。然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇??難怪時(shí)常有人對某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。李四光，當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時(shí)，他自信地說：科學(xué)證明中國有儲(chǔ)量豐富的油氣。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)對社會(huì)負(fù)責(zé)，對祖國人民有貢獻(xiàn)的人。胡錦濤同志的談話精神，是社會(huì)主義價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶，是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是全體公民為人處世的精神指南。一代哲人陶行知先生，曾稱贊“傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華”。這些都與誠實(shí)人不能被現(xiàn)實(shí)接納、推崇有關(guān)。為此，我們要大力弘揚(yáng)“做老實(shí)人，說老實(shí)話，做老實(shí)事”的三老作風(fēng)，努力營造支持、保護(hù)誠實(shí)人的良好氛圍，讓其充分享受到黨和政府的關(guān)心、社會(huì)的愛護(hù)，使誠實(shí)人能夠?qū)崒?shí)在在地干成事業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地干好事業(yè)，真正讓其流汗而不流淚，吃香而不遭殃，使誠實(shí)之人無怨無悔。對不誠實(shí)的失德失信、搞歪門邪道之人課以重罰,使其得不償失,付出沉重代價(jià)。并且具體提出了以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的“八榮八恥”標(biāo)準(zhǔn)，這既是黨和國家在新的歷史時(shí)期對轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣，弘揚(yáng)社會(huì)公德的新倡導(dǎo)，也是一面真善美、假惡丑的照妖鏡。（據(jù)3月7日《人民網(wǎng)》）這話說得好。一個(gè)國家的社會(huì)風(fēng)氣好壞，標(biāo)志著這個(gè)國家的政治文明、精神文明和社會(huì)文明程度，能否與發(fā)達(dá)國家媲美，能否與世界上最先進(jìn)的東西接軌。道理明，是非清，民心合，天下必昌平！一個(gè)民族要具備良好的精神面貌，非從樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣抓起不可。全國人大代表申紀(jì)蘭說，有的“連系鞋帶的能力也沒有”的庸官，為民辦事啥能力沒有，以權(quán)謀私的勁頭十足，一說到給七大姑八大姨辦事，就長出三頭六臂。我們要按照胡錦濤同志的要求，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，明于榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。當(dāng)今，在這個(gè)充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前，有部分原本坦誠純凈的目光開始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽?？倳浀某珜?dǎo)告訴我們，要下大力氣宣傳公民道德規(guī)范，還要在社會(huì)文明問題上出題目、做文章，在重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，一定要抓好政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和社會(huì)文明建設(shè)，使我們國家在各個(gè)方面都能與世界上最先進(jìn)的東西接軌。信仰電視中那句經(jīng)典的臺(tái)詞“大丈夫立于世間，說得出就得做得到”。向往王侯將相一諾千金的輝煌人生，禮敬“一諾千金”的深?yuàn)W哲理，夸父為一句逐日而不惜力竭而亡，荊軻刺秦亦成了不敗的經(jīng)典教育。我們不僅需要“誠信做人”的教育經(jīng)典理念來教育自己，更需要”誠信做人“來引導(dǎo)他人，教育我們身邊的人。我們希望生活的社會(huì)是一個(gè)如何“路不拾遺”、“人人相親相愛”的充滿愛的殿堂，而“一諾千金、誠信做人”就是此理想的社會(huì)定立的標(biāo)準(zhǔn)。誠信是社會(huì)的靈魂，是個(gè)人修身立命之本。因此，我們更要一諾千金，誠信做人。如一個(gè)企業(yè)擁有先進(jìn)技術(shù)和資金，如果缺乏誠信，這個(gè)企業(yè)最終失敗。相反，在國內(nèi)外著名集團(tuán)海爾是依靠誠信，才能立足于社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，海爾集團(tuán)樹立了企業(yè)的誠信形象，使它處于不敗之地，因?yàn)橛辛苏\信這個(gè)支撐點(diǎn)，形成了海爾集團(tuán)無形的資產(chǎn)，必須從誠信做起，我們要誠信做人。我們做什么事都有要增強(qiáng)責(zé)任感、慎獨(dú)，誠信的人之所以能做到誠信無欺，自覺按照誠信的標(biāo)準(zhǔn)來約束自己。培養(yǎng)誠信意識(shí)，要有時(shí)間觀意，勇于承擔(dān)錯(cuò)誤、量力而行，謹(jǐn)慎許諾，更希望社會(huì)上充滿誠信。班級(jí)：09工業(yè)設(shè)計(jì)1班姓名：陳平學(xué)號(hào)：2009203107第五篇：一諾千金誠信做人一諾千金，誠信做人對于一個(gè)人而言,誠信是立身之本。我們要著眼當(dāng)下，努力學(xué)好科學(xué)知識(shí)，為將來建設(shè)主國做準(zhǔn)備