【正文】 高速公路限高速是120KM/H，這是寫在安全法里的法定最高時速，這不是沒有根據(jù)的，據(jù)國外資料，如果一輛時速超過160KM的小車發(fā)生爆胎事故，不管你是否系安全帶，司乘人員的死亡率是 100%！記住，不是50%，也不是99%，是100%!敬告那些喜歡一上高速就把油門踩到底的司機(jī)朋友，祈禱你的輪胎安然無恙罷。后來通過和當(dāng)事司機(jī)聊天才知道，白天要裝卸貨物、維修車輛、辦事找人、而且最重要的是路政、超限和交警白天都在路上，晚上行車麻煩更少！這就造成晚上是各種事故的高發(fā)時段，作為小車的司乘人員，在晚上行車，流量大、密度高，跑著“不爽”還是其次，重要的是忙了一天的大車司機(jī)大部分涉嫌疲勞駕駛、更有證駕不符、違法駕駛等大比例牽涉其中給行車造成更大的安全隱患。九、保護(hù)現(xiàn)場？保證安全！有時為了百十塊錢的損失，兩個車橫在路面阻塞通行致使堵路達(dá)十余公里！碰到這樣的司機(jī)，我捶他的心都有！你為了自己的些微利益，不聽交警的勸告一意孤行，如果你的車輛滯留路面引發(fā)二次事故怎么辦？如果你的車輛滯留路面，致使后面堵路造成事故怎么辦？可以肯定的是如果再發(fā)生事故，所造成的人員財(cái)產(chǎn)損失一定會大于你的小事故，到時，后面的事故當(dāng)事人如果起訴你，雖然你可能不用承擔(dān)法律責(zé)任，但你百分百要承擔(dān)賠償責(zé)任！在高速公路發(fā)生財(cái)產(chǎn)損失輕微的事故，如果無人員傷亡、雙方對成因無異議，且車輛具備移動能力，一定要將車輛移動致緊急停車道內(nèi)停放，現(xiàn)在的人們幾乎都有拍照功能的手機(jī)，可以在動車前用自己的手機(jī)將原始現(xiàn)場拍兩張照片，當(dāng)然，最好能在電話里和當(dāng)班民警溝通，放心，碰到這樣的“移動現(xiàn)場”，高速事故交警一定不會難為你的！十、發(fā)生事故后當(dāng)然，前面說的只是簡單的小財(cái)損事故。放心，保險公司的報(bào)警時間限定在48小時內(nèi)，你就是第二天再報(bào)也來得及，干嘛一定要在險象環(huán)生的現(xiàn)場避重就輕？十一、不要在高速公路上丟棄廢物、行人不要上高速這兩條是相輔相成的，怎么，不理解？我們這里每天都有路外的窮苦村民上路撿空的飲料瓶，趕也趕不完，你從這頭把他攆下去轉(zhuǎn)個圈他又從那頭上路了，這就直接導(dǎo)致了一個后果：我們大隊(duì)每年都有三五起無名尸案件，說它是無名尸，是因?yàn)楝F(xiàn)場沒有肇事車輛，也有的大貨車夜間根本就不知道刮擦或撞上了行人，現(xiàn)場只有殘缺不全的碾碎的壓扁的尸體，有時男女都無法分辨，只能經(jīng)DNA檢驗(yàn)。而在高速公路上，系與不系安全帶卻會在事故后果中產(chǎn)生天壤之別。最后，我還有幾個簡單的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)想告訴在高速公路上的司乘朋友：副駕駛位上的朋友，最安全的座位是司機(jī)后面的那個座位，相信我，遇到緊急情況，司機(jī)避讓自己是本能的下意識行為!交通事故受傷致死的原因比例最高的為顱腦損傷、胸腹臟器損傷、出血過多及休克死亡；所以除非你有專業(yè)的醫(yī)療知識，在沒有確定傷者傷情的情況下，最好不要輕易的移動傷員，否則，他斷裂的肋骨可能就是在你的“幫助”下才插入心臟或動脈的。熟能生巧？熟也能生驕！永遠(yuǎn)把與你同在道路上行駛的其他機(jī)動車當(dāng)成菜鳥，不要把自己的生命財(cái)產(chǎn)安全寄希望于掌握在別人的手中。畢竟，你的車輛不管停在緊急停車道還是加寬車道，不僅給您和他人的行車造成安全隱患，遇到夜間，還很有可能給預(yù)謀或流竄的犯罪分子提供難得的發(fā)財(cái)機(jī)會。無論您開不開車，都應(yīng)該知道這些，因?yàn)槟拿仓挥幸粭l！補(bǔ)充如何防止高速中爆胎一、平時要注意輪胎的保養(yǎng)經(jīng)常檢查輪胎是否有扎傷、劃傷，是否有因斷線造成的突起。一般來講城市道路時間可以長一些，若經(jīng)常上高速或行使路面較差，就要視磨損程度及時更換。這一點(diǎn)在夏天尤其重要。但是目前市面上的氮?dú)鈨r格還比較高，普及有一定難度。第四篇：初中老師必讀書目讀后感《教育的理想與信念》讀后感剛開始讀《教育的理想與信念》時,只是存著隨手翻翻的意思,但是他深刻的闡述，真誠的話語，富有詩意的描述，都那么的妥貼與自然，立即深深地吸引了我。讀他的書，確實(shí)是一種享受。肖博士在“教育的意蘊(yùn)——教育的力量”這一章節(jié)中這樣寫到 “ ‘凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由的發(fā)展’?！毙げ┦康倪@段話讓我感受深刻，是的，沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民；沒有教不好的孩子，只有不會教的教師與父母！農(nóng)民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)，教師或家長怎樣對待孩子，決定了孩子的一生！農(nóng)民希望莊稼快快成長的心情和教師希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長勢不好時，農(nóng)民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子在某方面表現(xiàn)不好時，有的教師或家長卻更多的是抱怨和指責(zé)，很少反思自己的過錯！作為一名教師我們對學(xué)生更應(yīng)該進(jìn)行賞識教育，要及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，賞識他，給他以信心，學(xué)生的自信無論對學(xué)生的學(xué)習(xí)還是一生的發(fā)展，都至關(guān)重要。作者借鑒大量國內(nèi)外研究成果，并結(jié)合自身扎實(shí)的研究實(shí)踐，建構(gòu)了比較獨(dú)特的以學(xué)習(xí)為中心的課堂觀察和分析框架，分析了認(rèn)知與技能類目標(biāo)達(dá)成的觀察、個體有意義的學(xué)習(xí)過程的觀察、合作學(xué)習(xí)過程的觀察、課堂中的積極學(xué)科情感和社會關(guān)系的觀察，對每一類的觀察都創(chuàng)造性地提供了課堂觀察分析單和觀察實(shí)例，詳盡地展現(xiàn)了如何充分利用觀察分析技術(shù)，對課堂教學(xué)的有效性進(jìn)行分析，為廣大教師呈現(xiàn)了教學(xué)理念與教學(xué)實(shí)踐完美結(jié)合、進(jìn)行教學(xué)重建的全過程，使我從中獲益。教學(xué)的有效性離不開學(xué)生的學(xué)習(xí)動力、合作學(xué)習(xí)的過程、學(xué)科情感、同伴及師生關(guān)系等等。當(dāng)然，無論是“以教學(xué)為中心”還是“以學(xué)習(xí)為中心”的課堂觀察研究，并非相互對立、此消彼長的“零和游戲”，而是從不同視角、不同出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行的研究，最終都將為充分尊重學(xué)生的個性和充分發(fā)揮學(xué)生的潛能服務(wù)。它對于我們二期課改的教育教學(xué)工作有著很大的幫助。他們就像在與每位教師親密接觸，面對面地交流對話，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，讓人受益無窮。學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時，會主動地?zé)o意識地將已掌握的知識與新的知識聯(lián)系、遷移，從而產(chǎn)生新的知識增長點(diǎn)。讀了這些篇章以后，我瞬時間有了一些新的感悟，其實(shí)從課堂聽講這個角度來看，他們都不是理想的好學(xué)生。正因如此，科學(xué)才不斷向前發(fā)展，社會才不斷向前發(fā)展。因?yàn)樗粌H需要教師付出辛勤的勞動，更需要掌握一定的教育藝術(shù)與技巧，就像書中提到的那位數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)課，在他的課堂上，學(xué)生們感到學(xué)習(xí)是一件樂事，不光對此有濃厚的興趣，思維也奇跡般地飛展穿行，仿佛沒有攻不破的難關(guān)?！辟澝乐橐缬谘员?。近代中國，無論軍政經(jīng)工，無一不是落后列強(qiáng)數(shù)十年，然而，學(xué)術(shù)上，我們?nèi)杂羞@樣一群人一力承擔(dān)。正如晏陽初，并非站在學(xué)術(shù)之巔；正如辜鴻銘，好罵好嫖，娶妾賭博；正如胡適，沉浮政壇，最終去臺，然而沒有人可以否認(rèn)他們的功績，仍要尊一聲“先生”。所謂先生，是一群眼光遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)代的人，他們知道自己所奮斗、所追求的是什么，是文化的薪火相傳，也是一個民族靈魂的延續(xù)。書中的一段話讓我印象深刻：“教育盛，雖戰(zhàn)亂紛爭仍人才輩出、民力豐沛、國體向上；教育衰，縱四海平定歌舞升平也社會浮躁、未來迷茫、振興乏力。蔡元培所說：“只要培養(yǎng)一大批學(xué)者，國家就有希望。想來先生們的遺澤已經(jīng)耗盡，這也不正是“教育衰”的體現(xiàn)嗎？社會上無比浮躁的心態(tài)和學(xué)術(shù)氛圍，先生已經(jīng)遺留在了歷史塵埃中，當(dāng)代也再難尋覓先生蹤跡，沒有了先生的引領(lǐng)，我們的“國之命脈”是否已經(jīng)偏離了先生們當(dāng)年所預(yù)想的軌跡，已經(jīng)無人知曉。那么就能說當(dāng)今仍有可以尊為先生的人嗎？顯然不是。若以牌作比，當(dāng)今中國手中可以說是一把好牌，贏得了無數(shù)成果自然可喜，但也可以說在情理之中。先生們無論顛沛流離，無論是受盡挫折，但是拳拳愛國之心從未改變，他們在亂世中不浮躁，在各種運(yùn)動中落魄卻不是希望，自然其中有亂世從而凸顯了風(fēng)骨，但相比于現(xiàn)今的年輕一代，他們的眼光長遠(yuǎn)了太多，望過了名，望過了利，最終看向了國之未來。蔡元培先生說：“教育者，養(yǎng)成人格之事也”。書中充滿辯證法，很多語言是我自己想過但是零碎、沒有條理的，讀后令人感覺：“哦，這我也思考過，但怎么就沒有這么深刻呢？”所以說，閱讀這本書的過程也是我思考、質(zhì)疑、自我發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)備在實(shí)踐中自我建構(gòu)的過程。認(rèn)的自由選擇，在權(quán)利上是天賦的，但在能力上卻是有待被教育賦予的。在我們?nèi)粘５慕逃ぷ髦?，我們會?jīng)常有這樣的體會：班級中小干部的綜合素質(zhì)要比普通學(xué)生強(qiáng)一些，重要的原因是他們有很多鍛煉的機(jī)會。表演者會在不斷地表演中提高自身的能力。通過這種對人性的理解，帶來了與眾不同的教育意義。另外，也要引導(dǎo)其它沒有擔(dān)任職務(wù)的同學(xué)多觀察這些同學(xué)的行為，多總結(jié)，等自己擔(dān)任這些職務(wù)時，爭取做得更好！讓孩子們在實(shí)踐和模仿中發(fā)展自己的能力。教育是一項(xiàng)靜悄悄的事業(yè)：靜悄悄的校園，靜悄悄的課堂，靜悄悄地生長，靜悄悄地教育，是教育本應(yīng)有的原貌。所以，教育者在教育的過程中，尋找一種平衡，既要幫助學(xué)生尋找和體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂，又要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成吃苦耐勞的能力和習(xí)慣；教育者并不是只是在燃燒自己，而自己沒有被照亮。對于什么樣的課時好課，如何上好一堂課，作者提出了他的觀點(diǎn)和設(shè)想：“好課就是實(shí)實(shí)在在的課”、“讓教學(xué)扎實(shí)的五大源泉”、“把課堂上成課型”、“以結(jié)構(gòu)化的方式教學(xué)”等，這些觀點(diǎn)都能給人以啟發(fā)，讓我們深思自己的課堂，思考如何創(chuàng)造高效率的課堂，讓課堂洋溢生命的活力，師生