【正文】 距離，是需要許許多多輩人，無數(shù)的共產(chǎn)黨人為之奮斗終身的。正如前面所說，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)將是漫長(zhǎng)的。生產(chǎn)力的水平不高，將會(huì)從很大程度上限制國(guó)家的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生就應(yīng)當(dāng)有這種責(zé)任感，使命感，以此為動(dòng)力，去努力掌握科學(xué)文化知識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)為最終目標(biāo)。其實(shí)，大學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，以后利用科學(xué)的利劍去揮灑精彩的未來，創(chuàng)造美好生活也恰恰與黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力這一點(diǎn)契合。為人民服務(wù)是我們黨的宗旨。我們大學(xué)生黨員這是就應(yīng)當(dāng)明確享受與貢獻(xiàn)的含義。貢獻(xiàn)大，人生價(jià)值就大。一個(gè)黨員有沒有共產(chǎn)主義理想，就反映在他的一言一行之中?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文件。大會(huì)經(jīng)過辯論，接受了他們的觀點(diǎn)，并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€(gè)準(zhǔn)備公布的綱領(lǐng)。在1848年的各種版本中作者沒有署名。正是因?yàn)橛辛穗A級(jí)分化，才使得一部分人可以剝削和壓迫另一部分人，才使得人類歷史進(jìn)程中充滿著戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、犯罪、暴力等等一切丑惡現(xiàn)象。因此，只有消滅了私有制，才可能消除階級(jí)分化；只有消除了階級(jí)分化，才有可能建立一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削的理想社會(huì)。這樣說來，資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)造就應(yīng)該因懶惰而滅亡了，因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)里勞者不獲，獲者不勞。資產(chǎn)者唯恐失去那種教育，對(duì)絕大多數(shù)人來說是把人訓(xùn)練成機(jī)器。共產(chǎn)主義社會(huì)是一個(gè)人人平等、人人幸福的社會(huì)，但這樣的和諧世界，卻不是人人都想要的。所以，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東等堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想主義者，遭到了全世界所有剝削階級(jí)的最歹毒、最瘋狂的攻擊與謾罵，這是一點(diǎn)也不奇怪的。他們聽說生產(chǎn)工具將要公共使用，自然就不能不想到婦女也會(huì)遭到同樣的命運(yùn)。其實(shí)，不言而喻，隨著現(xiàn)在的生產(chǎn)關(guān)系的消滅，從這種關(guān)系中產(chǎn)生的公妻制，及正式的和非正式的賣淫，也就消失了。無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。它的問世標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從我們身邊也可以發(fā)到這種在不斷更新的現(xiàn)象，改革開放三十年以來?！辟Y產(chǎn)階級(jí)的局限性帶來的危機(jī)從它的開始發(fā)展就玩存在，并一直持續(xù)到現(xiàn)在，在每隔十幾年就會(huì)爆發(fā)的金融危機(jī)中，我們可以處處看到資本主義借助馬克思主義的理論幫助自己度過危機(jī)。我國(guó)的共產(chǎn)主義也遵循了這一發(fā)展規(guī)律。在人類歷史上，有許多傳世巨著，《共產(chǎn)黨宣言》是第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。也許這本書沒有想象的那么厚，沒有華麗的詞藻，更沒有優(yōu)美的句子，但是我相信全世界沒有任何人可以無視這本書的價(jià)值，這本書的誕生是馬克思主義思想形成的重要標(biāo)志，它為無產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展與壯大提供了有力的理論武器，也為無產(chǎn)階級(jí)的未來指明了方向。但其實(shí)無論這句話是否真的含有其他意思，我從心里都還是很喜歡這句話的。當(dāng)然，《共產(chǎn)檔宣言》問世以來160多年的實(shí)踐也證明了這些。不錯(cuò)，《宣言》發(fā)表后，馬克思、恩格斯也一直注意用實(shí)踐檢驗(yàn)自己的理論，不斷總結(jié)1848年革命經(jīng)驗(yàn)以及巴黎公社的教訓(xùn)。從此，中國(guó)革命有了科學(xué)理論的指引，中國(guó)革命面貌煥然一新，而在《共產(chǎn)黨黨章》中的指導(dǎo)思想也正反映了《共產(chǎn)黨宣言》在我國(guó)的不斷發(fā)展與完善。同樣的，中國(guó)共產(chǎn)黨人的成功實(shí)踐也向世人昭示：馬克思主義只有痛時(shí)代前進(jìn)的步伐和各國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，才能煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。(2939字)最后的斗爭(zhēng)——讀《共產(chǎn)黨宣言》有感頗為意外地選擇了《共產(chǎn)黨宣言》作為本次的經(jīng)典必讀來撰寫讀書報(bào)告。恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。它的歷史意義在一百多年的社會(huì)主義革命中已經(jīng)上升到了前無來者的高度。而到2010年的4月10日，甚至在更久遠(yuǎn)更久遠(yuǎn)的4月10日，當(dāng)天只能是秘密團(tuán)體的國(guó)際工人組織，得到世界的公認(rèn)和肯定，從而迅速的發(fā)展壯大。有人說，《共產(chǎn)黨宣言》的偉大不僅在它壯大了國(guó)際工人組織，更重要的是，它預(yù)見了世界發(fā)展的趨勢(shì)。讀完《共產(chǎn)主義宣言》，我首先弄清楚了幾個(gè)概念。一句話，無產(chǎn)階級(jí)或無產(chǎn)者階級(jí)是19世紀(jì)的勞動(dòng)階級(jí)。共產(chǎn)主義（Communism）是一種政治信仰或社會(huì)狀態(tài)，現(xiàn)今的共產(chǎn)主義奉馬克思、恩格斯思想為基本思想。社會(huì)主義是資本主義和共產(chǎn)主義之間的過渡，而且社會(huì)主義需要有發(fā)達(dá)的資本主義作基礎(chǔ)才能實(shí)現(xiàn)。通俗點(diǎn)講，社會(huì)主義階段，我們根據(jù)自己勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量獲得自己的報(bào)酬；而共產(chǎn)主義階段，就是人們的生產(chǎn)資料和生產(chǎn)的財(cái)富共享，誰有需要誰就可以取用。而今，社會(huì)主義社會(huì)正在革命的道路上。且從世界談到我們的祖國(guó)，回顧中華民族奮發(fā)崛起的革命歷程，必然會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)頑強(qiáng)智慧的民族政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨；也必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)偉大的思想燈塔——馬克思主義。路在何方？舊中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子一直在苦苦求索，直到一天，《共產(chǎn)主義宣言》代表了馬克思主義來到了，中國(guó)的發(fā)展道路明朗了，清晰了。是什么為這次“航行”指明了方向呢？無疑，是馬克思主義。在《共產(chǎn)黨宣言》中提到，社會(huì)主義在革命進(jìn)程中將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。2．征收高額累進(jìn)稅。6．把全部運(yùn)輸業(yè)集中在國(guó)家手里。10．對(duì)所有兒童實(shí)行公共的和免費(fèi)的教育。中國(guó)基本上實(shí)現(xiàn)了九年義務(wù)教育、土地控制權(quán)、國(guó)家銀行的信貸資金控制。這些都是我們國(guó)家執(zhí)政的共產(chǎn)黨為人民邁向更幸福的社會(huì)生活狀態(tài)做出的努力的一小部分。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，沒有方向，也就沒有了前進(jìn)的動(dòng)力。堅(jiān)定的理想與信念為人提供強(qiáng)大的精神支柱，為人提供不竭的精神動(dòng)力與克服困難的巨大勇氣，讓人在人生道路上勇往直前。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨員正是因?yàn)榫哂羞h(yuǎn)大共產(chǎn)主義理想與信念，才不怕槍林彈雨，不怕草地雪山，更不怕流血犧牲，前仆后繼，視死如歸。生活條件不在艱苦，但先輩們的優(yōu)良的作風(fēng)卻不能丟。這是人類歷史上最美好，最合理的社會(huì)制度。社會(huì)主義也不例外，其發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。為什么社會(huì)主義并沒有像西方敵對(duì)勢(shì)力斷言的那樣終結(jié)，反而朝著健康的方向發(fā)展下去？正是因?yàn)樯鐣?huì)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然。盡管我們的社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)取得了一定的成就，但是離偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)還有遙遠(yuǎn)的距離，是需要許許多多輩人，無數(shù)的共產(chǎn)黨人為之奮斗終身的。正如前面所說，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)將是漫長(zhǎng)的。生產(chǎn)力的水平不高，將會(huì)從很大程度上限制國(guó)家的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生就應(yīng)當(dāng)有這種責(zé)任感，使命感，以此為動(dòng)力，去努力掌握科學(xué)文化知識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)為最終目標(biāo)。其實(shí)，大學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，以后利用科學(xué)的利劍去揮灑精彩的未來，創(chuàng)造美好生活也恰恰與黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力這一點(diǎn)契合。為人民服務(wù)是我們黨的宗旨。我們大學(xué)生黨員這是就應(yīng)當(dāng)明確享受與貢獻(xiàn)的含義。貢獻(xiàn)大，人生價(jià)值就大。一個(gè)黨員有沒有共產(chǎn)主義理想，就反映在他的一言一行之中?？梢哉f，黨課不僅提高了我的自行素質(zhì)水平，對(duì)我將來的道路也將產(chǎn)生極大的影響。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)過，黨的先進(jìn)性建設(shè)是關(guān)系馬克思主義政黨生存發(fā)展的根本性問題，是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)?？缛胄率兰o(jì)，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。二是要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地提高貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本領(lǐng)。才是要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色?？v觀世界200多個(gè)執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨是犧牲最大的、也是貢獻(xiàn)最大的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就是要堅(jiān)持黨的執(zhí)政地位，就是要運(yùn)用我們掌握的政權(quán)，帶領(lǐng)全國(guó)人民為建設(shè)社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮斗。在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義首先體現(xiàn)為對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨的地位開始從奪取政權(quán)的革命黨地位轉(zhuǎn)變?yōu)殪柟陶?quán)的執(zhí)政黨地位。黨的十一屆三中全會(huì)，具有劃時(shí)代的重大歷史意義，是我們黨的歷史上一個(gè)重要里程碑，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義，維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)形象。黨章規(guī)定發(fā)展黨員要實(shí)行一年預(yù)備期，其目的有兩個(gè)：一個(gè)是黨組織要通過預(yù)備期時(shí)新入黨的同志強(qiáng)化進(jìn)行黨內(nèi)生活的鍛煉和教育，幫助新黨員增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、使之成為合格的共產(chǎn)黨員；另一個(gè)是黨組織要通過預(yù)備期時(shí)對(duì)新黨員作進(jìn)一步的考察，把符合黨員條件的按時(shí)轉(zhuǎn)為正式黨員，對(duì)不具備或不完全具備黨員條件的預(yù)備黨員作出相應(yīng)處置。時(shí)代在變化，馬克思主義理論也有其符合時(shí)代特征的涵義，我們需要多研究黨的理論知識(shí)，提高自己的黨性，改造自己的主觀世界。我們要明確自己入黨是要準(zhǔn)備為人民群眾的利益做出更多的犧牲甚至舍棄自己的個(gè)人利益，而不是為了獲得權(quán)利、財(cái)富、入黨是為了個(gè)人的聰明才智可以更好的服務(wù)人民。有什么樣的理想，就會(huì)有什么樣的行動(dòng)。四節(jié)高級(jí)黨課，從黨的發(fā)展歷程一直講到黨員的自身修養(yǎng)，讓我深受鼓舞和教育。真正擔(dān)負(fù)起建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。這期間雖然經(jīng)歷過失誤和曲折，但我們黨為祖國(guó)謀富強(qiáng)、為人民謀幸福的信念和目標(biāo)始終沒有改變。三、勤于學(xué)習(xí)（一）深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，以馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝腦袋黨的十六大以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，著眼于黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取精神，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷擴(kuò)展理論視野，不斷作出理論概括，提出堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展；堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系；全面加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)......等一系列重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，形成了科學(xué)發(fā)展觀。（二）努力抓好專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)作為21世紀(jì)的大學(xué)生，如果自己專業(yè)的知識(shí)都沒學(xué)好。我們不應(yīng)虛度如此黃金歲月，不能讓大學(xué)四年里過得碌碌無為而遺憾一生。古語云：近朱者赤，近墨者黑?！?在面對(duì)改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，已滋生出一批黨的蛀蟲。因此堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是我們大學(xué)生黨員亟待解決的重要課程。自覺地樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀，自覺地樹立社會(huì)主義集體主義的人生觀，堅(jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人主義，利己主義，堅(jiān)持物質(zhì)追求；與精神追求相統(tǒng)一，反對(duì)拜金主義；堅(jiān)持內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值的結(jié)合，反對(duì)只重視自身的內(nèi)在價(jià)值；堅(jiān)持眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的結(jié)合，反對(duì)實(shí)用主義。作為一名學(xué)生預(yù)備黨員，我以能夠加入這樣偉大的黨而自豪，以共產(chǎn)黨取得的偉大成就為榮