【正文】 精神有利于①提高個(gè)人思想道德素質(zhì)②提高公民科學(xué)文化素養(yǎng)③傳承其凝固不變的道德內(nèi)涵④促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成和發(fā)展A、①②B、②③C、①④D、③④16．“一大一小，國圖3G時(shí)代領(lǐng)先時(shí)尚。為此，我們應(yīng)該①大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化和腐朽文化②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③樹立高度的文化自覺和文化自信④堅(jiān)持多元化的指導(dǎo)思想和百花齊放、百家爭鳴的方針A．①②B．①③C．③④D．②③18．（2012萊蕪模擬）2011年底，山東省美術(shù)館、全省所有公共圖書館、文化(藝術(shù))館實(shí)現(xiàn)“無障礙、零門檻”，公共空間設(shè)施場地全部免費(fèi)開放，提供的基本服務(wù)項(xiàng)目全部免費(fèi)。近年來有些城市以追求“現(xiàn)代化、國際化”名義，對具有地域特色的歷史文化街區(qū)過多地拆除，造成千城一面的尷尬局面。宣傳其先進(jìn)事跡有利于()①弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ②促進(jìn)社會(huì)主義和諧文化的構(gòu)建 ③促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè) ④徹底消除腐朽文化的影響A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④25.(2012深圳市之所以這樣做，是因?yàn)樯鐣?huì)主義精神文明建設(shè)可以()。材料三：山東省為推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)，分析和把握山東文化的優(yōu)勢和劣勢，實(shí)施重點(diǎn)文化惠民工程，推進(jìn)全省文化場館建設(shè)；劃撥群眾性文化活動(dòng)專項(xiàng)資金打造一批具有山東特色、齊魯風(fēng)格的文化品牌；在發(fā)展自身特色的同時(shí)，廣泛吸收借鑒兄弟省份、世界先進(jìn)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果。（10分）參考答案：BABADCBBDDCDCDCBDDBABDAACA27.①走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是中華文化復(fù)興的必然選擇，是建設(shè)社會(huì)文化強(qiáng)國的必由之路。這種文化自覺和文化自信，表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路充滿信心、對社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。② 增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度的文化自覺和文化自信。大力開展群眾性活動(dòng)，滿足人民的文化需求。（2分）②發(fā)展人民大眾喜聞樂見的大眾文化，積極開展豐富多彩的群眾性文化活動(dòng)。（2分）⑤針對新生代農(nóng)民工日益增長的學(xué)習(xí)成長需求，支持企業(yè)和社區(qū)開展技能培訓(xùn)，幫助他們提高文化素質(zhì)和技能水平，為他們合理規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)自身職業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件。文化自覺和文化自信的表現(xiàn)為（）①對中華文化發(fā)展前途充滿信心 ②對中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心③對世界文化繁榮昌盛充滿信心 ④對社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心 A、①③④ B、②③④ C、①②③ D、①②④建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的根本目標(biāo)，就是要發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。面對這一階段性特征，要實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，我們必須（）①堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo) ②樹立高度的文化自信和文化自覺 ③既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種腐朽思想的影響 ④不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④8.【2014廣東】明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等：見理明而不妄取者為上；尚名節(jié)而不茍取者次之；畏法律保祿位而不敢取者再次之。以下做法能展示我國文化自信的是（）①南京夫子廟舉行祭孔大典紀(jì)念孔子誕辰 ②某地花費(fèi)巨資復(fù)建古城風(fēng)貌打造城市名片 ③國家主席習(xí)近平出訪時(shí)多選擇本土品牌服飾④以國際范兒的名字命名新建道路提升城市檔次A.①② B.②④ C.①③ D.③④三、【課后作業(yè)】（2015結(jié)合材料，說明烏鎮(zhèn)發(fā)展模式是如何體現(xiàn)“文化自覺和文化自信”的。如今這個(gè)大院譽(yù)滿綠城，成為鄭州市一張精神名片，該居民“小區(qū)”的鄰里“大愛”能夠（）①提高群眾文明修養(yǎng)，回避生活中的思想道德沖突 ②引導(dǎo)市民弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，決定城市文明的發(fā)展方向 ③感召市民踐行社會(huì)主義榮辱觀，提升城幣形象 ④激發(fā)群眾參與志愿活 高二《文化生活》學(xué)案動(dòng)的熱情，創(chuàng)建文明和諧社區(qū)A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 3．（2015該區(qū)的做法啟示我們(),開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng) （１２江蘇卷）2012年4月,某地干洗店店主全家不幸罹難,店主姐夫含淚通知顧客前來取衣退卡還錢,被人們譽(yù)為“信義姐夫”。自古以來,我國就傳頌著許多知榮明辱的道德格言。材料表明：（）①弘揚(yáng)主旋律是先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù)②提高思想道德修養(yǎng)能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) ③志愿者行動(dòng)踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀④志愿者行動(dòng)豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式A.①②B.①③C.②④D.③④三、【課后作業(yè)】我省某村通過建設(shè)文化禮堂的形式為農(nóng)村精神文明建設(shè)找到了新起點(diǎn)。除“五廊”外，該禮堂內(nèi)還設(shè)置了“鄉(xiāng)村俱樂部”。第九課學(xué)案答案。③充分發(fā)揮人民群眾在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中的主體作用，該村的道德模范評選、文藝演出都充分發(fā)揮了村民的作用。②加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，該村文化禮堂通過“五廊”和“鄉(xiāng)村俱樂部”的設(shè)置，滿足了群眾的精神文化需求，保障了村民基本文化權(quán)益。第二框：18BDDACCD 答：①建設(shè)農(nóng)村精神文明必須大力發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)，該村在鄉(xiāng)村俱樂部對農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)種植知識(shí)、樂器、舞蹈等方面的培訓(xùn)，有利于培養(yǎng)社會(huì)主義新型農(nóng)民。：只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī)，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的夢想。？① 走中國特色主義文化發(fā)展道路這個(gè)路徑是由我國社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的，是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的，是由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。④ 以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義文化，最重要的是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。③ 以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義文化，最重要的是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。：表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。3．實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢的必由之路——發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化在當(dāng)代中國，要以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，即中國特色社會(huì)主義文化，才能繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī)，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國夢。與我國深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源。這種文化自覺和文化自信，充滿信心。（2）走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力為此，需要樹立高度的文化自覺和文化自信。四、發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)，必須努力辦好人民滿意的教育。例如_____________，為培育_______________________________,___________________,_______________________________是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇。3促進(jìn)中華文化不斷走向輝煌，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。材料一：《綱要》強(qiáng)調(diào)：以社區(qū)文化、企業(yè)文化、村鎮(zhèn)文化、校園文化建設(shè)為載體，積極搭建公益性文化活動(dòng)平臺(tái)，依托重大節(jié)慶活動(dòng)和民間文化資源，組織開展群眾樂于參與、便于參與的文化活動(dòng)。材料三：山東省為推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)，分析和把握山東文化的優(yōu)勢和劣勢，實(shí)施重點(diǎn)文化惠民工程，推進(jìn)全省文化場館建設(shè)；劃撥群眾性文化活動(dòng)專項(xiàng)資金打造一批具有山東特色、齊魯風(fēng)格的文化品牌；在發(fā)展自身特色的同時(shí)，廣泛吸收借鑒兄弟省份、世界先進(jìn)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果。這標(biāo)志著國家圖書館在突破時(shí)空限制，實(shí)現(xiàn)每天24小時(shí)，每周7天連續(xù)提供服務(wù)的現(xiàn)代化方面邁出了新的一步。這就要求我們①自覺意識(shí)到文化是人類特有的精神現(xiàn)象②自覺意識(shí)到文化是綜合國力競爭的重要因素③在文化建設(shè)中自覺堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位④在文化建設(shè)中自覺建設(shè)多種價(jià)值體系，培養(yǎng)多元文化意識(shí)A．①②B．③④C．①④D．②③4．2013年3月5日，國務(wù)院總理溫家寶在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)提出要堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育，在報(bào)告中提到“教育”共計(jì)35次。這說明（）①精神文明創(chuàng)建工作是基層首要的工作②精神文明為物質(zhì)文明提供思想保證和智力支持③精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的有效形式④精神文明創(chuàng)建活動(dòng)決定著文化前進(jìn)的方向A．①②B．②③C．③④D．①④7．(2013山東高考)要“提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”，從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)()A．拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)B．倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀C．優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)D．改造腐朽文化并取締落后文化9．2013年2月，媒體報(bào)道了行走在怒江大峽谷深處被稱為“索道醫(yī)生”的鄧前堆。全市10個(gè)鎮(zhèn)(街)普遍成立了民間藝術(shù)團(tuán),開展了“我的好鄰居”攝影大賽、“鄉(xiāng)村少年宮”、“牽手關(guān)愛”活動(dòng)、“誦中華經(jīng)典,做美德少年”等豐富多彩的活動(dòng),促進(jìn)了兗州城鄉(xiāng)公共文明指數(shù)不斷上升,城市公共文明水平不斷攀升。第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國答案課堂探究案答案：第一問：①經(jīng)濟(jì)政治決定文化，隨著我國經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展，為文化強(qiáng)國建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。④全民族的文化創(chuàng)造活力不斷增強(qiáng)，逐步樹立了高度的文化自覺和文化自信。③ 推動(dòng)精神文明建設(shè)。④思想道德建設(shè),開展道德領(lǐng)域的專項(xiàng)治理。故選B。教育是文化傳播的重要途徑，④觀點(diǎn)不確切，培育人才的地方很多，③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除5.【解析】選A。本題主要考查精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的作用及其地位，可見②③符合題意。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心工作，排除③?！敬鸢浮?A9．【解析】 ④中“徹底消除”的說法錯(cuò)誤。③和諧文化,重在參與。