【正文】 域安國人唐代定遠將軍安菩夫婦墓。記載墓主人身世和功德的墓志，可謂是補正史書的“石史”。這個另人恐懼、焦慮的現(xiàn)實問題，對于史前時期的原始人類來說，自然是一個無法解釋的迷?！霸帷弊衷谝笊碳坠俏闹袨檠诼袼勒呤w的象形字，其意是將死者的遺體掩埋在草叢中或者用井字形的棺槨裝殮起來加以掩埋。喪葬作為意識形態(tài)的產(chǎn)物，與人類社會的發(fā)展密切聯(lián)系在一起，并由生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)所決定，為其它上層建筑所制約，并隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)和整個社會制度的變化而變化。因該墓曾被盜擾，墓內(nèi)器物已亂，只有兩耳室內(nèi)器物保存較完好。這為考證漢魏時的帷帳形制和制作方法提供了重要的實物資料。墓中出土器物非常多，依質(zhì)料可分為三彩器、單釉器、陶、瓷器、金、銅、瑪瑙器及石刻等類。它表明洛陽的唐三彩藝術(shù)，早在初唐階段已達到十分成熟的程度。這枚金幣是洛陽出土的第一枚外國金幣，它與1955年洛陽發(fā)現(xiàn)的波斯薩珊王朝銀幣，無疑都是絲綢之路的遺物。這一名稱古書中缺乏記載，考其由來，則同舊時挖墓取寶之風(fēng)有關(guān)。1928年，隴海鐵路工程修筑到洛陽時，從東向西沿邙山腳下掘開許多古墓，在唐代墓葬出土的三彩中，器皿和人物、動物數(shù)量頗多。在我國美術(shù)陶瓷史上，唐三彩開創(chuàng)了一代新風(fēng)。唐朝國威的強盛、國家的統(tǒng)一、民族的融合、社會的安定，都大大促成了生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟的繁榮，使當(dāng)時的中國處于世界先進國家的行列。唐三彩的出現(xiàn)，同唐代統(tǒng)治階級豪華奢侈的生活、追求名貴寶物也是分不開的。這種土顏色皎潔，顆粒細微，具有堅柔粘韌的特性，洛陽附近的鞏縣、孟津、新安、龍門均有出產(chǎn)。入窯焙燒是一道關(guān)鍵工序。冷卻后，掛上配好的彩料釉汁，再入窯作第二次焙燒，燒至900℃，使彩釉熔融開化，胎體表面就會呈現(xiàn)出各種鮮艷的光澤。唐三彩的主要特點之一是它釉色的獨到風(fēng)格。他們認識到褐紅為鐵、淺黃為鐵或銻、赭黃為鐵、各種青綠色為銅或鉻、藍色為銅和鈷、紫黑為錳等。這不能不說是三彩工匠們的杰出貢獻。這樣增強了寫實效果，但并不使人感到有特別的與釉色失調(diào)的做作。釉花中的藍彩，又是后來青花瓷的前身。貼花是先將紋樣雕塑成型，然后貼在器壁的適當(dāng)部位，有的是泥胎未干前貼上的，有的是在釉燒以后才貼上，再上釉重新焙燒的。另一種為貼面絞胎。工藝美術(shù)作品一向分作日用品和陳設(shè)品兩大類。它與一般生活器皿相比有三個明顯的特點：第一，色彩絢爛，花紋美觀。唐三彩中的人物、動物、禽鳥數(shù)量最多，工匠們對這些形象的塑造，的確達到了我國古代藝術(shù)史上的高峰。1965年洛陽北窯出土的女坐俑，紅唇粉面，豐頰腴腮，頭梳環(huán)頭，身穿袒胸絳色窄袖襦衫，胸束長裙，雙手置于胸前，端坐在墩座上，神氣十足，顯然是達官貴婦的形象?！边@件女俑的裝扮就是工匠們特地為她設(shè)計的。有的雙目迷離，抿嘴微笑；有的兩手捧物，舉在胸前；還有兩手相交，置于腹下。天王俑頭戴盔冠，身穿鎧甲，背生雙翼，腳踏臥?；蚬砟?。有人說它是《周禮》中記載的“黃金四目”、頭戴銅制面具、“持戈揚盾”、率眾打鬼的方相氏形象的演變，看來頗有道理。另一件傳世的牽駝男俑，極像維吾爾族的相貌。洛陽出土的樂舞俑也很有風(fēng)采，其中騎馬樂舞俑有八件一套的，分別為四男四女。唐三彩中的動物也很引人入勝，各種動物的個性特征都塑的比較典型，如駱駝、牛、驢、豬、羊等，都塑造得生動逼真、活潑輕健，觀之不禁使人有驚奇之感。洛陽關(guān)林唐墓中出土的一件，駝背上還騎一人，完全是漢人的裝束。唐玄宗曾選擇西域、大宛獻來的良馬和中原駿馬，令畫師臨摹。尚馬之風(fēng)可見一斑。不過，從出土的唐三彩馬來看，倒是會使詩人滿意的。另一匹黑釉馬，膘肥雄渾，剪鬃挽尾，雙耳后抿，頸若彎弓，四蹄抓地，依稀倔犟地將要飛奔啟程。它同洛陽龍門石窟的唐人雕刻以及敦煌石窟的唐代彩塑異曲同工，都是盛唐時期豐富社會生活的美麗畫卷，與唐代繪畫互相輝映，都閃爍著燦爛的光彩。迎門的一面，彩繪墓主夫婦宴樂圖。這種主要人物大而居中，次要人物小而偏側(cè)，是突出、夸張主題的藝術(shù)手法，世界各地都經(jīng)常采用。進門左側(cè)靠內(nèi)一幅，畫面為一孝子在竹林跪哭，新筍破土而出，當(dāng)為孟宗“哭竹成筍”。該墓平面作八角形，頂部用疊澀構(gòu)成八角形藻井。第二幅為一老者倚坐在靠背椅上，后站女侍，背置屏風(fēng)，前側(cè)立二人，年長者躬身作稟告狀；年輕者肩扛扁擔(dān)，扁擔(dān)上系繩索。在洛陽古墓博物館中一共復(fù)原了五座北宋墓葬，都是采用磚砌仿木結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟。洛陽宋代仿木結(jié)構(gòu)磚雕墓葬，是洛陽歷史上前所未有的。尤其是到了明清時期，由于梁架結(jié)構(gòu)的變更，斗拱比例更為減小，補間鋪作的朵數(shù)大為增多，成為一種象征性的裝飾品。這幾點可以從墓室的大小、結(jié)構(gòu)、葬具、隨葬品清楚的表現(xiàn)出來。好了，對古墓博物館的講解到此結(jié)束。洛陽是十三朝古都，是歷朝歷代王侯將相雄踞之地，有著非常燦爛的文明和輝煌的歷史。本次設(shè)計任務(wù)與洛陽博物館的客觀條件十分相似，所以具有極大的參考性。總圖分析從圖中可以看出，建筑用地面積十分巨大，而且場地充裕，查資料得場地面積為200000㎡。方形建筑體量坐落于場地之上，坐北朝南，呼應(yīng)了城市中軸線，成為城市軸線的一部分。各個出入口相互獨立，保證不同流線不交叉。從功能上把形體區(qū)分開來，使得形體與功能達到了統(tǒng)一性。讓博物館成為城市的一個縮影，成為城市的微觀表達。展廳與展廳處布置交通空間。西北側(cè)指向展覽序列的起點，東南側(cè)指向貴賓接待區(qū)的自然分區(qū)。思考1，屬于自己國家自己文化的設(shè)計的切入點。、—`五都薈洛?！疤摽?9。這樣的想法必須找到一個內(nèi)在的空間結(jié)構(gòu)和參觀識路系統(tǒng)來支撐。走進寬敞明亮的大廳，我們來到了河洛文明館，我首先看到了古菱齒象化石，它生活在距今二百萬年到一萬年的更新世，它的個頭比兩個我還高呢！這個館展出文物2000多件。學(xué)校始建于1952年，是河南省內(nèi)最早創(chuàng)建的工科院校之一，先后隸屬于國家農(nóng)業(yè)機械部、國家機械工業(yè)部、河南省領(lǐng)導(dǎo)。目前全日制在校研究生、本科生、留學(xué)生3萬余人。學(xué)校在錐齒輪研究方面保持著國際先進水平，研究成果曾先后榮獲國家發(fā)明二等獎和國家科技進步三等獎；高性能銅合金引線框架技術(shù)、數(shù)控和機電一體化技術(shù)、軸承設(shè)計與摩擦學(xué)、耐磨材料及材料保護技術(shù)、車輛設(shè)計與內(nèi)燃機技術(shù)、新型功能材料、牡丹快速繁殖技術(shù)等研究，處于國內(nèi)先進水平；計算機信息處理與控制、腫瘤學(xué)、神經(jīng)外科學(xué)、法醫(yī)學(xué)、顯微外科、農(nóng)業(yè)收獲機械與農(nóng)副產(chǎn)品加工技術(shù)、旱作栽培與育種、預(yù)防獸醫(yī)學(xué)、動物育種與繁殖等學(xué)科的研究，具有明顯的特色。學(xué)校數(shù)字化校園建設(shè)和應(yīng)用水平處于全省領(lǐng)先地位，數(shù)據(jù)存儲容量近40T。2003年學(xué)校開始與英國赫特福德大學(xué)和東倫敦大學(xué)合作培養(yǎng)本科學(xué)生。學(xué)校在學(xué)生管理方面，采用輔導(dǎo)員制，堅持以學(xué)風(fēng)建設(shè)為中心，加強學(xué)生的思想政治教育、日常行為管理和心理健康教育與咨詢，同時開展豐富多彩的科技、文化、藝術(shù)、體育等校園文化活動，陶冶學(xué)生情操，拓展學(xué)生素質(zhì)。畢業(yè)生面向全國就業(yè)，同期就業(yè)率位于全省普通高校前列我校畢業(yè)生面向全國就業(yè)，主要在科研院所、企事業(yè)單位、外資企業(yè)、部隊等行業(yè)就業(yè)，尤其在京、津、滬、江、浙、粵、魯?shù)冉?jīng)濟發(fā)達地區(qū)很受歡迎?！駸岢罋g迎廣大考生報考河南科技大學(xué)！●咨詢電話：0379******35 ●Email:zhsb ●網(wǎng)址：：//聯(lián)系方式地址：河南省洛陽市澗西區(qū)西苑路48號 郵編：471003 電話：0379－6416073641607264160764160735 傳真：037964270929 網(wǎng)址：