【正文】 …172 第一節(jié) 堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義的民主政治制度………………………....172 第二節(jié) 建設(shè)社會(huì)主義政治文明……………………………………………………182 第三節(jié) 依法治國建設(shè)社會(huì)主義法治國家………………………………………190 第十章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化…………………………………………………195 第一節(jié) 發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化……………………………………………………195 第二節(jié) 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系………………………………………………201 第三節(jié) 加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)…………………………………208 第十一章構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)……………………………………………………216 第一節(jié) 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義…………………………216 第二節(jié) 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、基本原則和目的任務(wù)……………223 第十二章祖國完全統(tǒng)一的戰(zhàn)略構(gòu)想…………………………………………………228第一節(jié) 實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益………………………………228 第二節(jié) “和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想和形成和發(fā)展……………………………232 第十三章國際戰(zhàn)略和外交政策………………………………………………………242 第一節(jié) 國際形勢的發(fā)展及特點(diǎn)……………………………………………………242 第二節(jié) 獨(dú)立自主的和平外交政策…………………………………………………251 第十四章中國特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心…………………………259 第一節(jié) 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量………………………………………259 第二節(jié) 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心………………………………………268 后記………………………………………………………………………………………283第四篇：毛鄧三論文三個(gè)代表重要思想試論“三個(gè)代表“重要思想摘要 ：“三個(gè)代表”重要思想是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的科學(xué)體系。我們一定要吸取蘇共解體的教訓(xùn)，必須始終不渝地加強(qiáng)黨的建設(shè)。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。這一不可阻擋的歷史潮流，要求破除國家之間的各種羈絆，按照統(tǒng)一的市場機(jī)制的要求進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。對(duì)發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)難得的歷史機(jī)遇，也是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。與此同時(shí)，在一部分黨員干部存在著思想僵化、信念動(dòng)搖、組織渙散、作風(fēng)浮漂，特別是腐敗問題。“三個(gè)代表”重要思想，正是在科學(xué)判斷上述時(shí)代背景深刻變化的基礎(chǔ)上形成的。代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平；代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持；代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。對(duì)，就是時(shí)代，就是實(shí)踐；進(jìn)，就是發(fā)展，就是創(chuàng)新。創(chuàng)新．是尸個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，江澤民指出：“理論創(chuàng)新，這是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。一個(gè)是堅(jiān)持馬克思主義基本原理，要堅(jiān)定不移、不能含糊?！叭齻€(gè)代表”重要思想的核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的，必須放到推動(dòng)當(dāng)代中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展沖擊考察，放到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的奮斗中去考察，歸根封底要看黨在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的作用。它強(qiáng)調(diào)，在我們這樣一個(gè)多民族的發(fā)展中大國，要把12億多人的思想統(tǒng)一起來，力量凝聚起來，向著社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)前進(jìn)，必須有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。三是提出了“兩個(gè)綱領(lǐng)相統(tǒng)一”的思想，把最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義妁實(shí)踐?！叭齻€(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。江澤民、深刻總結(jié)了國內(nèi)外正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，指出“人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興亡的根本性因素”。其二，立黨為公、執(zhí)政為民必須正確處理人民群眾的利益問題。另一方面要反映和兼顧不同階層、末同方面群眾的利益。關(guān)心群眾、代表群眾利益，絕不是空洞的口號(hào)，必須落實(shí)到黨和、國家制定和實(shí)施方針政策的工作中去，落實(shí)到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和行動(dòng)中去，落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作中去，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。江澤民強(qiáng)調(diào)，要把人民作為我們想事情、做工作的根本衡量尺度。三個(gè)代表”重要思想所包含的豐富內(nèi)容、科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，對(duì)于我們今天樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供了科學(xué)指南和理論基礎(chǔ) ．在把握現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的趨勢上促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。因此，必須保持較快的發(fā)展速度，要堅(jiān)持在發(fā)展中推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中保持快速發(fā)展?？傊?，要明確先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展有哪些要求，怎樣創(chuàng)造條件滿足這些要求，在不斷了解、不斷滿足之中，推動(dòng)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。我們在學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的過程中也要本著與時(shí)俱進(jìn)的精神，努力把握實(shí)質(zhì)，領(lǐng)會(huì)精髓，指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法的能力。這一講話是（）。 ，在鄧小平及其思想理論的指導(dǎo)下，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全過程中，發(fā)生了三次大的思想解放，其中，成為第二次思想解放標(biāo)志的是（）。A．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放B．一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 C．把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家 D．發(fā)展才是硬道理11．鄧小平理論的精髓是（）。A．目的 B．前提 C．核心 D．手段15．實(shí)事求是是解放思想的（）。 E．在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理２.“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)是（）。 E．創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)特區(qū)，就必須（）。A．“兩個(gè)凡是”的思想 B．資產(chǎn)階級(jí)自由化的思想 C．教條主義 D．個(gè)人崇拜 E．異化思想11．解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論創(chuàng)立的（）。A．馬克思、恩格斯不會(huì)超越黑格爾、費(fèi)爾巴哈 B．黑格爾、費(fèi)爾巴哈不會(huì)超越康德、謝林C．毛澤東不會(huì)提出農(nóng)村包圍城市的革命發(fā)展道路 D．鄧小平不可能形成建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論 E．就不能克服官僚主義作風(fēng)15．鄧小平在新的歷史條件下對(duì)解放思想、實(shí)事求是做出的新闡釋（）。２．簡述黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線重新確立的重要意義。７．為什么說解放思想、實(shí)事求是永無止境。第一、黨的思想路線是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。２．簡述黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線重新確立的重要意義。第四、保證了黨的政治路線的貫徹執(zhí)行。他關(guān)于實(shí)事求是是馬克思主義精髓的論述，使全黨對(duì)實(shí)事求是在馬列主義、毛澤東思想體系中的重要地位及其對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的重要指導(dǎo)作用，重新有了深刻認(rèn)識(shí)。第二、黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線的重新確立，使我們用實(shí)踐來檢驗(yàn)理論，敢于堅(jiān)持符合實(shí)際的理論，糾正偏離實(shí)際的理論，放棄脫離實(shí)際的理論。解放思想通常包括兩個(gè)方面的意義：一是對(duì)原先的認(rèn)識(shí)進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，其中包括對(duì)正確部分的堅(jiān)持和對(duì)錯(cuò)誤部分的糾正；二是在研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成新的認(rèn)識(shí)。第一、解放思想是實(shí)事求是的前提，堅(jiān)持實(shí)事求是，必須解放思想。７．為什么說解放思想、實(shí)事求是永無止境。第二、解放思想、實(shí)事求是貫穿于鄧小平理論的每一個(gè)重大問題。第四、鄧小平在新的形勢下對(duì)解放思想、實(shí)事求是的思想作了闡述和發(fā)揮。第一、鄧小平在新的歷史條件下，在重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線的時(shí)候，對(duì)這一路線作出了全面的闡述和發(fā)揮；第二、科學(xué)地概括了實(shí)事求是在整個(gè)馬列主義、毛澤東思想體系中的重要地位。指出解放思想是實(shí)事求是的前提條件，而解放思想的目的又在于實(shí)事求是。第三、認(rèn)清國情，堅(jiān)持一切從社會(huì)主義初級(jí)階段出發(fā)