【正文】 勿以善小而不為。，善良的本性是世界上最需要的。，禮義以養(yǎng)其心。獨門獨戶不獨居，相親相敬常相知。人人都象純潔的水珠，社區(qū)就是明澈的清泉。1給老人多一點尊重，給孩子多一點愛護。1愛心是生活里最美的鮮花，文明是人生中最美的語言。勤儉興家，奢惰敗家。，以及人之老。恭則不侮。、溫暖和愉快。，國之四維，四維不張，國乃滅亡。栽樹讓后人乘涼，遇事為他人著想。相愛成家，忠實固家。衰老是自然規(guī)律，敬老是永恒美德。1愛心是生活里明媚的陽光，文明是生活中溫馨的春風(fēng)。1幫困扶貧樂善好施，社會處處充滿溫暖。2創(chuàng)文明城市，促協(xié)調(diào)發(fā)展，須男女平等。2兒女不肖，父母之羞；父母失贍，兒女之羞。和風(fēng)細雨謀家事，坦誠相待家平安。3家庭要幸福，國家要興旺，全靠他和她。3良好的家庭環(huán)境是孩子茁壯成長的一半。4沒有愛心的人生是沙漠，擁有愛心的人生是華園。4你節(jié)約一點，也許就可以改變一個孩子的命運。50、人人都象純潔的水珠，社區(qū)就是明澈的清泉。家庭美德格言9栽樹讓后人乘涼，遇事為他人著想。善在心間，愛滿人間。關(guān)愛老人，就是關(guān)愛自己的未來。1相愛成家，忠實固家。1草木森森，因為有您的一顆愛心；河流清清，因為有您的一份深情。1兒好，女好，有為就好；女親，兒親，能孝都親。2夫妻猶如鐵路雙軌，共同支撐事業(yè)家庭。2老人最需要的是體貼，孩子最需要的是愛護。3愛心是走向世界的通行證。3衰老是自然規(guī)律，敬老是永恒美德。3莫愧家貧，應(yīng)教兒女早立志；莫恃家富，須防驕奢出敗兒。4暮年壯心風(fēng)光好，怡然從容夕陽紅。4兩心相印，共偕白首；志同道合，天長地久。5紅花還需綠葉扶，夫妻相互要支持，世無完人莫奢求，理解體諒長廝守。2 、紅花還需綠葉扶，夫妻相互要支持，世無完人莫奢求，理解體諒長廝守。6 、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。1 0 、愛心是生活里最美的鮮花，文明是人生中最美的語言。1 愛心是生活里明媚的陽光，文明是生活中溫馨的春風(fēng)。1 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。2 幫困扶貧雪中送炭，助學(xué)興教錦上添花。2 東好，西好，不如家里最好。2 養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰。那一天 我閉目在經(jīng)殿的香霧中 驀然聽見 你誦經(jīng)的真言。但是我們也會不時的聽到這樣的事情：2010年9月8日，四川總隊遂寧支隊士官彭心兵，在女友租住房間內(nèi)，將與其女友有不正當(dāng)關(guān)系的地方青年李某刺傷至死；2011年某學(xué)院學(xué)員裘經(jīng)緯因失戀而自殺。（一）愛情的本質(zhì)這些說法都沒有說清楚愛情的本質(zhì)。愛情以自然屬性為基礎(chǔ)，但是社會屬性才是愛情的本質(zhì)屬性。正是性愛把愛情同其它感情區(qū)別開來。刑場上的婚禮。在為共同理想奮斗的過程中他們?yōu)楸舜怂鶑氖碌氖聵I(yè)而感到驕傲，他們同甘共苦，相濡以沫，愛情的種子早已埋在了兩個年輕人的心里，只是在那個戰(zhàn)爭年代無暇顧及個人感情罷了。責(zé)任是愛情鞏固深化的道德前提和社會基礎(chǔ)。愛是主動給予，是對對方整體的關(guān)懷，無論對方處于順境還是逆境，是富裕還是貧窮，是健康還是傷病，愛一個人或接受一個人的愛，就意味著始終不離不棄，自覺地為對方承擔(dān)責(zé)任。（二）愛情在人生中的地位和價值愛情對于人生有著巨大意義和價值，主要表現(xiàn)在以下幾個方面： 首先，愛情使人和人生成為完滿意義上的人和人生。他們都表明了一個觀點：沒有愛情的人生是有缺憾的人生。其次，真正的愛情能夠激發(fā)人的巨大創(chuàng)造潛能，給人帶來巨大的幸福。”愛與被愛的感覺，帶來了溫暖、豐富了人生。誠如馬克思所指出的：“人對人的直接的、自然的、必然的關(guān)系是男人對婦女的關(guān)系。（三）戀愛中常見的問題 討論：你如何看待“馬諾現(xiàn)象”？你的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是什么？當(dāng)紅綜藝節(jié)目《非誠勿擾》中曾有一位女嘉賓馬諾，因為一句話而走紅——寧愿坐在寶馬車上哭也不愿坐在自行車上笑。持這種觀點的人，過分強調(diào)物質(zhì)條件，把愛情建立在金錢、財富以及學(xué)歷、社會地位之上。戀愛中常見的問題除了會遇到功利化傾向外，還可能遇到：●愛情至上的觀點——愛情凝聚著生活的全部意義，愛情就是一切，是全部生命價值的所在，除此之外，一切都是乏味的?！駩矍槔硐牖挠^點——愛情理想化的人，往往把人的各種優(yōu)秀品質(zhì)集中在一個夢中情人身上，因此，當(dāng)他們用這一理想模式去衡量現(xiàn)實生活中的異性時，發(fā)現(xiàn)對方總不能盡如人意。而速食愛情，往往是求快，但并不用心去愛，所以速食愛情也不是我們所提倡的?；橐鲭p方構(gòu)成了最初的家庭，由此又產(chǎn)生出父母、子女、兄弟姐妹等其他血緣關(guān)系。隨著社會的發(fā)展進步，婚姻家庭在形式、內(nèi)容、價值方面也會有相應(yīng)的發(fā)展和進步。俗話說，“家庭是人生的港灣”。（二）軍人婚姻家庭的特點軍人婚姻家庭，一方面它作為特定歷史階段社會關(guān)系的反映，具有普通婚姻家庭的共同特征；另一方面，由于家庭成員中，特別是作為家庭主體的夫妻有一方甚至雙方都是軍人，就使得這種家庭深受軍人職業(yè)生活的制約和影響，從而具有非軍人家庭所不具有的特殊性。把“爸爸”叫成“舅舅”的故事是很多軍人的共同經(jīng)歷。社會一般家庭在八小時之外通常是自由支配的，軍人婚姻家庭生活則受部隊紀(jì)律的約束。無論戰(zhàn)時或平時，都有支前的責(zé)任。軍人的愛情有著更崇高的格調(diào)和更無私的奉獻。事業(yè)與愛情，人生兩大主題。它是一個人思想品德修養(yǎng)的具體體現(xiàn)，涉及到價值判斷標(biāo)準(zhǔn)、道德判斷標(biāo)準(zhǔn)和審美判斷標(biāo)準(zhǔn)等等。同時，過早戀愛結(jié)婚，心智還不夠成熟，這樣也不利于愛情婚姻的穩(wěn)定和持久。這一情況使戀愛具有社會關(guān)系，并產(chǎn)生對社會的責(zé)任”。要注意控制和把握自己。在戀愛中要做到誠實守信，不能刻意隱瞞自己的不足，或欺騙對方的感情。四是遇到挫折要冷靜。（三）培養(yǎng)良好的家庭美德一是彼此之間多理解。二是責(zé)任義務(wù)須履行。只有自覺地履行愛情責(zé)任與義務(wù)的人，才能愛得真誠，愛得牢固。具體而言，就是在家庭中倡導(dǎo)尊老愛幼，子女要尊敬、關(guān)心、體貼父母及長輩，自覺履行孝敬和贍養(yǎng)老人的法律責(zé)任和道德義務(wù)；倡導(dǎo)男女平等，擯棄夫妻關(guān)系上的男尊女卑、在子女問題上的重男輕女等落后的道德觀念；倡導(dǎo)夫妻和睦，做到互敬互愛、互助互讓、相濡以沫；倡導(dǎo)勤儉持家，做到努力工作、勤勞致富；倡導(dǎo)鄰里團結(jié)，做到互諒互讓、互幫互助、寬以待人、團結(jié)友