【正文】 了廉潔的良好風(fēng)尚，廉潔、誠信等良好的道德意識深深植根于廣大師生的頭腦中，并且輻射、影響到學(xué)生家長。前進(jìn)路中學(xué)2014年5月28日第三篇：前進(jìn)路小學(xué)自查自糾階段總結(jié)前進(jìn)路小學(xué)自查自糾階段總結(jié)在2013年10月28號，劉校長和姜廣春、常勝華、姚輝立、馬艷紅全體領(lǐng)導(dǎo)班子針對學(xué)校各方面進(jìn)行了排查其結(jié)果如下學(xué)生安全教育情況；班級每周一班會老師都會進(jìn)安全，每周一升完國旗后，劉校長都會進(jìn)行安全教育交通安全；大部分都是家長接送。遲子建的新作《白雪烏鴉》日前由人民文學(xué)出版社出版，作品講述鼠疫流行時發(fā)生在哈爾濱平民百姓中的故事，表達(dá)了普通人在災(zāi)難中的生活常態(tài)和難以抗拒的慘烈命運(yùn)。傳說烏鴉救過清太祖，朝廷里特設(shè)“索倫桿”，祭祀烏鴉。意大利作家薄伽丘的《十日談》、法國作家阿爾貝不過這類小說從萌生寫意，到最后動筆經(jīng)歷多年，其間作者要做大量的資料收集，把要塑造的人物拿捏到位。雖然要描摹的事件已經(jīng)過了漫長的歲月，但你總能在故地尋到舊時代遺留下來的一些?蛛絲馬跡?，這有助于我進(jìn)入歷史情境?！额~爾古納河右岸》與《白雪烏鴉》完全是兩種文本，兩種氣息。當(dāng)生活的潛流在鼠疫中“活”起來之后，生命的光芒就重現(xiàn)了。遲子建喜歡在死亡中寫到那種充沛的活力?！栋籽貘f》的寫作曾經(jīng)中斷過，這段生活中的痛苦經(jīng)歷，對遲子建的寫作也帶來了影響，遲子建認(rèn)為疾病與哀痛不是壞事，它們靜悄悄地給她的寫作注入了力量。如果我只是簡單地描摹大興安嶺的山，不寫它的靈魂，那么這樣的山就沒有意義。小說語言如果沒有個性，缺乏表現(xiàn)力，就成了“說明文”，不管故事多么新奇，小說的魅力都將大打折扣。寫這些不同，不是刻意，因?yàn)樯畋旧砭褪侨绱?，人性就是這么復(fù)雜。遲子建認(rèn)為寫這些恐慌很自然，不是出于人性的弱點(diǎn)，而是出于對生命本身的看重。這就是人在瘟疫面前的真實(shí)的心理。百多戶人家的村子，廣闊的大自然，堅(jiān)韌而善良的鄉(xiāng)民，對我世界觀的形成起了重要作用。遲子建是唯一一位三次獲得魯迅文學(xué)獎、兩次獲得冰心散文獎、一次莊重文文學(xué)獎、一次澳大利亞懸念句子文學(xué)獎、一次茅盾文學(xué)獎的作家。新作《白雪烏鴉》剛上架，就有一家影視公司找到遲子建?！边t子建心目中的好作家是既“開放”又“封閉”的，她認(rèn)為這樣能保持一顆樸素的心，“我們要擁抱生活，更要回到自己的內(nèi)心深處，叩問文學(xué)，把對文學(xué)的那種最本真的熱愛，永遠(yuǎn)地抓住不放，永遠(yuǎn)地?fù)肀??！钡谖迤狐h的光輝黨的光輝內(nèi)容摘要: 經(jīng)過歷史的洗禮，中國共產(chǎn)黨飽經(jīng)考驗(yàn)，走過了輝煌的90年，共產(chǎn)黨的歷史是無數(shù)先進(jìn)黨員眾志成城，團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，其經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過歷史檢驗(yàn)的。90年，黨和人民一路走來。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)全國人民改革開放，奮斗進(jìn)取，全面推進(jìn)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，綜合國力顯著增強(qiáng)，取得了舉世矚目的成就。黨的一大明確規(guī)定共產(chǎn)黨“不同其他黨派建立任何相互關(guān)系”，并且排斥各個政黨。這反映了當(dāng)時多數(shù)共產(chǎn)黨人的認(rèn)識。30多年改革開放所取得的成就令世人感嘆。1949年成立的中國人民政治協(xié)商會議為民主黨派參政議政、支援國家建設(shè)提供了制度保證。沒有中國共產(chǎn)黨，農(nóng)民不會取得土地，包括臺灣農(nóng)民——國民黨在大陸就沒有開展土地改革，不要用內(nèi)戰(zhàn)來解釋國民黨沒有搞土地改革，中共也是一邊打戰(zhàn)一邊在搞土地改革。從建國以來，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國進(jìn)行了土地革命，改革開放等政策，帶領(lǐng)中國拜托了一窮二白的舊社會現(xiàn)象，他們抵住了帝國主義的壓迫和這種內(nèi)戰(zhàn)和紛爭。還記得小時候經(jīng)常聽到劉胡蘭、秋瑾、雷鋒、董存瑞、焦裕祿等英雄的名字，那時覺得他們真的很偉大，他們都是家喻戶曉的，只知道老師們總是說他們的關(guān)榮事跡，后來才知道原來他們都具有同一個名字共產(chǎn)黨。想當(dāng)初1979年中國走上了社會主義道路，是社會主義救了中國，后來在1989年東歐劇變、蘇聯(lián)解體，只有中國是唯一幸存的社會主義，是中國救了社會主義。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中 4國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次理論飛躍。毛澤東在理論上論證了中國革命的新道路，強(qiáng)調(diào)“反對本本主義”，強(qiáng)調(diào)馬克思主義必須同中國實(shí)際相結(jié)合。1945年黨的七大召開，毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。1978年，鄧小平強(qiáng)調(diào)全黨要解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看。黨的十二大后，鄧小平緊緊圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一根本性問題進(jìn)行了深入的理論思考，提出了許多重要的新論斷，如初級階段理論、“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線，概括了在哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義等方面發(fā)揮和發(fā)展的一系列科學(xué)理論觀點(diǎn)，形成了鄧小平理論的基本輪廓。鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是馬克思主義中國化的第二大理論成果，引導(dǎo)著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。十四大以后的五年，中共中央提出和部署了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程等一系列關(guān)系全局的重大問題。2002年11月召開的黨十六大將其寫進(jìn)黨章，確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和行動指南。十六大以來的重大戰(zhàn)略思想：馬克思主義中國化的最新成果黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，立足于國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，先后提出了樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀以及堅(jiān)持走和平發(fā)展道路、建設(shè)和諧世界等一系列重大戰(zhàn)略思想。尤其應(yīng)當(dāng)注重研究蘇聯(lián)東歐一些執(zhí)政黨執(zhí)政失敗的教訓(xùn)，從中進(jìn)一步發(fā)掘共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律性，提高執(zhí)政的自覺性。新加坡報(bào)紙甚至認(rèn)為無論是2005颶風(fēng)“卡特里娜”襲擊美國，還是2004印尼大海嘯，世界其他國家很少有國家領(lǐng)導(dǎo)人在災(zāi)情發(fā)生第一時間親臨現(xiàn)場，慰問災(zāi)民，視察災(zāi)情，并且坐鎮(zhèn)災(zāi)區(qū)，擔(dān)任救災(zāi)總指揮！在抗震救災(zāi)的關(guān)鍵時刻，胡錦濤總書記又再次親臨現(xiàn)場，看望鄉(xiāng)親，慰問災(zāi)民，并發(fā)出了“全力以赴奪取抗震救災(zāi)的勝利”的號召。參考文獻(xiàn)：中共中央文件選集（第一卷）[M].北京：中共中央黨校出版社，1991：（第四卷）[M].北京：人民出版社，1991：（第二卷）[M].北京：人民出版社，1983：333.