【正文】 體地位的內(nèi)涵主要表現(xiàn)為：(1)人依據(jù)自身生存和發(fā)展的需要積極地利用自然、改造自然，實現(xiàn)主體客體化；(2)人通過實踐活動將外在于人的自然“內(nèi)在化”以充實、完善和發(fā)展人自身，實現(xiàn)客體主體化；(3)人的主體地位的實質(zhì)在于人是目的。但是，自然界的存在及其規(guī)律的“價值”是人的存在及其需要所賦予的。第一，正確認(rèn)識目的與手段的關(guān)系。正是人對自然在具體時空中的互為目的手段關(guān)系，構(gòu)成 了人與自然的倫理關(guān)系，是人對自然物負(fù)有道德責(zé)任的現(xiàn)實基礎(chǔ)，也是“環(huán)境倫理”的 存在根據(jù)及其作用范圍和限度。其基本特征是把人類理性“分化”、“片 面化”，在理性與非理性的統(tǒng)一中夸大理性作用，蔑視非 理性的地位；在理性自身中片 面強(qiáng)調(diào)科學(xué)理性作用而忽略價值理性的意義，而且又把人的科學(xué)理性過度“工具化”，看不到理性的價值性一面。具體地說，對在可持續(xù)發(fā)展中遇到的所有問題，都既要進(jìn)行科學(xué)和技術(shù)上的分析與 理解，又要進(jìn)行價值和意義上的判斷和評價，尤其要重視科學(xué)技術(shù)自身包含的人文意蘊 和科學(xué)技術(shù)合理運用的道德價值?？沙掷m(xù)發(fā)展是人與自 然和諧同人與人和諧的統(tǒng)一，對可持續(xù)發(fā)展而言，人與自然的和諧是“核心”，人與人 的和諧是“實質(zhì)”，“核心”是由“實質(zhì)”決定的。這里順便提一下，如果按照 人以外的自然物、自然生態(tài)系統(tǒng)都有自己的“利益”、“權(quán)利”和“內(nèi)在價值”的觀點 推論，人類今天面臨的“生態(tài)問題”、“環(huán)境危機(jī)”的原因不能完全歸咎于人的活動，其他生命體、自然物也都必須承擔(dān)不可推卸的責(zé)任。在人的活動中這兩種尺度都起作用，但作用的性質(zhì)不同。在物的尺度與人的尺度的關(guān)系上，“人類中心主義”的傳統(tǒng)發(fā)展觀，把人的尺度絕對化而忽視物的尺度作用，把人的利益需要片面化、單一化而取消了人對 自然界的道德責(zé)任和義務(wù)；“非人類中心主義”的發(fā)展觀，消極地吸取因人們活動造成的“生態(tài)問題”的教訓(xùn)，夸大物的尺度作用而否定了人的尺度對人的活動所具有的終極規(guī)定性，進(jìn)而模糊了人的活動與動物活動的本質(zhì)界限，否定了人的活動的終極目的與價值取向。四、9項戰(zhàn)略對策（一）加強(qiáng)水資源的統(tǒng)一管理。（五）因地制宜地保證糧食供需平衡。（九）抓緊前期工作，建設(shè)南水北調(diào)西線工程。關(guān)鍵字：可持續(xù)發(fā)展要求定義含義 發(fā)展通過自然觀發(fā)展史,我們可看到：人類經(jīng)過反復(fù)的探索和長期的反思，已逐步認(rèn)識到:人既是生產(chǎn)者是消費者，在制造產(chǎn)品的同時也制造了污染，并消耗了大量的資源，而資源具有稀缺性或有限性，人與自然具有辯證統(tǒng)一性，人與自然的關(guān)系是相輔相成的，人作為自然的產(chǎn)物，必須是自然的耕耘者，而不是剝削者，人類有責(zé)任保持自然的生態(tài)平衡及有序循環(huán)，改變過去單純征服自然的粗放方式而走向善待自然。在二十一世紀(jì)的到來，我們的可持續(xù)發(fā)展也有了新的要求、目標(biāo)和問題需要我們?nèi)ソ鉀Q。中國陸地總面積為960萬平方公里，是世界最大的國家之一。隨著人類在早期不斷的以破壞環(huán)境的基礎(chǔ)上把我們的生活環(huán)境弄得千瘡百孔，這當(dāng)然也受到了大自然的懲罰。后來人們稱這種污染為光化學(xué)煙霧。當(dāng)時，最先發(fā)病的是愛吃魚的貓。因為開始病因不清，所以用當(dāng)?shù)氐孛?。并非真正的長治久安的發(fā)展。世界各國有遠(yuǎn)見的政治家和負(fù)責(zé)任的企業(yè)家，都應(yīng)該為此而共同努力。因此，可以說，人類的發(fā)展既面臨難得機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為了推進(jìn)合作共贏、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，我們應(yīng)該在以下幾個方面作出努力。這是實現(xiàn)合作共贏的必然要求，也是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。具體而言，全新的國際經(jīng)濟(jì)新秩序應(yīng)該具有以下功能和特征。最為重要的一點是，發(fā)展中國家必須能夠在作為國際規(guī)則和國際制度的主要載體國際組織里面享有充分自由、具有分量的發(fā)言權(quán)，能在國際規(guī)則制訂和修改方面真正反映發(fā)展中國家的利益和要求。同時注重自身的制度創(chuàng)新，完善市場機(jī)制，提高政府效率，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境。要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從廣大民眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足他們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。首先，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的主要源泉?？萍歼M(jìn)步還會導(dǎo)致一大批高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的誕生和教育、科研等知識產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，拓展產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間。這些高技術(shù)產(chǎn)業(yè)和知識產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅具有廣闊的發(fā)展空間，成為21世紀(jì)最有前途的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，而且會促使資源消耗型 的經(jīng)濟(jì)體系轉(zhuǎn)換為資源節(jié)約型經(jīng)濟(jì)體系。發(fā)展要堅持走科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源得到充分發(fā)揮的道路。要尊重自然規(guī)律，根據(jù)自然的承載能力和承受能力規(guī)劃經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，同時要積極開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)，降低污染物排放，加強(qiáng)對廢棄物的再次利用，加快治理環(huán)境污染和促進(jìn)生態(tài)修復(fù)，保護(hù)生物多樣性，堅決禁止各種掠奪自然、破壞自然的做法。要廣泛開展國際合作，進(jìn)一步開放市場，放開技術(shù)出口限制，繼續(xù)推進(jìn)貿(mào)易和投資自由化，消除各種貿(mào)易壁壘。要擴(kuò)大國際經(jīng)濟(jì)決策的基礎(chǔ)，使發(fā)展中國家充分參與國際經(jīng)濟(jì)決策和合作。第三，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略方面，除芬蘭、瑞典、挪威、德國等少數(shù)發(fā)達(dá)國家外，各國都把環(huán)境保護(hù)放在可持續(xù)戰(zhàn)略的優(yōu)先地位，強(qiáng)調(diào)運用環(huán)境稅、產(chǎn)權(quán)界定等經(jīng)濟(jì)手段及行政手段、法制手段來保護(hù)森林、淡水、耕地、海洋、大氣免受各種有毒物質(zhì)的污染。所謂清潔生產(chǎn)，就是工業(yè)生產(chǎn)中通過產(chǎn)品設(shè)計、原料選擇、工藝改革、技術(shù)管理、生產(chǎn)過程內(nèi)部循環(huán)利用等環(huán)節(jié)的科學(xué)化、合理化，最大限度地減少生產(chǎn)廢棄物。由于對全球資源、環(huán)境危機(jī)的性質(zhì)和根源缺乏正確認(rèn)識，以西方為代表的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略存在著以下缺陷：第一，看不到造成非持續(xù)發(fā)展的主要根源在于，私人資本利益主導(dǎo)下的大工業(yè)生產(chǎn)方式，使經(jīng)濟(jì)增長建立在對資源的掠奪性開采和索取上，經(jīng)濟(jì)發(fā)展采取高增長、高投入、高消耗、高污染的發(fā)展模式，造成了嚴(yán)重的生態(tài)失衡和環(huán)境破壞。各國很重視環(huán)境問題，卻低估了資源危機(jī)的可能性和嚴(yán)重性，沒有建立可信的資源替換戰(zhàn)略或者資源代際分配計劃，對資源可持續(xù)利用缺乏具體的對策。這說明西方忽視了一定階段和一定的技術(shù)水平下，爆發(fā)資源危機(jī)的可能性和現(xiàn)實性。第四，發(fā)達(dá)國家的可持續(xù)戰(zhàn)略忽視了世界人口的增長對全球生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)成的壓力，尤其是忽視了發(fā)展中國家龐大的貧困人口——占世界人口1/3——靠種植、采集或捕捉食物過活，直接破壞了自身生存和發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，成為生態(tài)危機(jī)的重要原因。顯然，不論是教育、科研、咨詢、策劃等知識產(chǎn)業(yè)還是信息技術(shù)、生物技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)和航空航天技術(shù)所孕育的大量高科技知識密集型產(chǎn)業(yè)，將大大提高資源的利用效率，有很大的發(fā)展空間。也就是說，知識經(jīng)濟(jì)只是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑，僅僅依靠知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是不能全面應(yīng)對人類面臨的資源和環(huán)境危機(jī)的。二．制定可持續(xù)的科技發(fā)展戰(zhàn)略，是最終化解危機(jī)的手段科學(xué)技術(shù)在實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中的作用是無可替代的?？萍歼M(jìn)步會提高資源的利用效率，擴(kuò)大生產(chǎn)的可能性邊界。如信息技術(shù)的發(fā)展帶動微電子產(chǎn)業(yè)、通信產(chǎn)品、計算機(jī)等電子產(chǎn)品的制造和發(fā)展，帶動軟件、信息傳播、信息咨詢與信息服務(wù)業(yè)的發(fā)展，成為推動經(jīng)濟(jì)高速增長的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。其次，可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是資源的可持續(xù)。最后，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染，要依靠科學(xué)技術(shù)?？沙掷m(xù)的科技發(fā)展戰(zhàn)略，必須把新能源技術(shù)和生物技術(shù)的開發(fā)放在首位。而太陽能、氫能、核聚變能等潛力巨大的新能源，其利用技術(shù)還遠(yuǎn)不成熟，離商業(yè)用途還十分遙遠(yuǎn)。如果人類能開發(fā)出包括太陽能、氫能、核聚變能和生物質(zhì)能等無害環(huán)境的新能源利用技術(shù)，減少二氧化碳的排放量，地球環(huán)境狀況將得到根本改觀。生化資源的枯竭，不僅打擊能源供應(yīng)和化學(xué)工業(yè)的發(fā)展，而且導(dǎo)致化肥、農(nóng)藥供應(yīng)中斷，農(nóng)業(yè)大規(guī)模減產(chǎn)，形成全球性食品危機(jī)和饑荒。總之，生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會的可持續(xù)發(fā)展，最終離不開科學(xué)技術(shù)。同時，以私有產(chǎn)權(quán)制度為基礎(chǔ)的市場經(jīng)濟(jì)制度能鼓勵人們?yōu)樽非笞约旱睦娑ぷ?，最大限度地激發(fā)人的創(chuàng)造性，激勵企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展，從而推動生產(chǎn)力向前發(fā)展。壟斷大資本為了維護(hù)自己的既得利益，常常阻撓國際社會保護(hù)環(huán)境的努力，使人類在應(yīng)對全球性資源、環(huán)境危機(jī)時處于滯后、被動的狀態(tài)。有些技術(shù)的發(fā)明、創(chuàng)造只需要數(shù)月或數(shù)年的時間，而有些重大的技術(shù)突破可能需要數(shù)十年甚至更長的時間。第一，為保證資源的可持續(xù)利用，有必要利用計劃手段對可使用的資源總量在各間實施計劃分配。對資源的開采實行許可證制度，以利于政府的監(jiān)督與控制。其次，對可再生資源，比如森林資源、水資源、漁業(yè)資源，則根據(jù)其更新的規(guī)模和速度，實施計劃調(diào)節(jié)和限量開采，以保證這些資源的消耗速度不超出它們的更新、恢復(fù)速度。計劃調(diào)節(jié)是為了實現(xiàn)資源的代際配置，體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的要求；市場調(diào)節(jié)可以保證資源在代內(nèi)的合理分配，提高資源的利用效率。為保證生態(tài)系統(tǒng)的平衡與穩(wěn)定，恢復(fù)生態(tài)平衡，有必要利用計劃手段，由政府提供各種優(yōu)惠措施，鼓勵植被遭到破壞的地區(qū)，退耕還林、還草，蓄洪區(qū)退耕還湖；發(fā)展生態(tài)林和經(jīng)濟(jì)林，進(jìn)行生態(tài)建設(shè)。以美國為代表的西方發(fā)達(dá)國家，人口只占世界的1/4，而能源消耗占世界的3/4，原因在于這些國家擁有大量的小汽車，需要消耗大量的石油產(chǎn)品。調(diào)節(jié)生產(chǎn)必須大力發(fā)展水電、風(fēng)力發(fā)電等可再生能源產(chǎn)業(yè)，降低非再生能源的比重。生物農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)不僅為人類提供無毒無害的綠色產(chǎn)品，而且能為工業(yè)提供生物質(zhì)能源（酒精、甲醇等）和生物質(zhì)原料，滿足部分工業(yè)對能源、原材料的需要。為農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工、貿(mào)易提供各種技術(shù)服務(wù)和人才培訓(xùn)的新型城市——農(nóng)商城市，將成為城市化過程中最具活力的聚集經(jīng)濟(jì)體之一。而地球資源總量是有限的。在這里，人們拼命地追求享受，追求物質(zhì)財富。消費充分體現(xiàn)著資本的利益。據(jù)統(tǒng)計，世界人口在20世紀(jì)的100年里，人口翻了兩翻，達(dá)60億，現(xiàn)在每年仍以8000萬至9000萬的速度增長。結(jié)果，毀林造田、濫砍濫伐、過度放牧、過度捕撈，對森林、草場進(jìn)行掠奪式開發(fā)，破壞了自然生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致森林消失、植被破壞，水土流失，土地沙漠化，草場退化，物種銳減，水產(chǎn)資源枯竭，形成人口增長、貧困和生態(tài)退化之間的惡性循環(huán)。顯然，西方世界即使可以通過政策手段和法律手段消除市場運行的外部性，減少環(huán)境污染，卻不能擺脫資本利益的束縛，限制生產(chǎn)、限制不合理的高消費，實現(xiàn)資源總量的計劃調(diào)節(jié)和代際公平配置；而盲目相信市場機(jī)制和科技進(jìn)步能自動解決資源代換，證明它們是何等的消極、短視：一旦技術(shù)進(jìn)步不能解決資源替換、能源替換的問題，危機(jī)就會爆發(fā)。(一)可持續(xù)發(fā)展意識。環(huán)境意識的培養(yǎng)目標(biāo)不能僅以人類為尺度,而是更深的以“人類自然”系統(tǒng)的層次。人類的可持續(xù)性和地球生命系統(tǒng)的可持續(xù)性必須實現(xiàn)有相互聯(lián)系的三個持續(xù)性:生態(tài)可持續(xù)性、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性、社會可持續(xù)性。中國是一個發(fā)展中的大國,人口眾多、經(jīng)濟(jì)落后是基本國情。要在全民中養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣,把節(jié)約為榮、浪費為恥的道德風(fēng)尚扎根于廣大中小學(xué)學(xué)生的心中。因此,環(huán)境意識的培養(yǎng)不僅要關(guān)注小范圍的環(huán)境污染,如一定地區(qū)和國家的城市、河流、湖泊、近海、農(nóng)田的大氣污染、水體污染、土壤和生物污染、噪聲污染等,還要關(guān)注大范圍的全球環(huán)境問題,如地球變暖、臭氧層破壞、酸雨、生物多樣性消失和危險廢物在全球范圍轉(zhuǎn)移等。是無價值的、可以無償使用。它是有價值的,必須有償使用。(五)環(huán)境科技與經(jīng)濟(jì)意識。通過采用綠色技術(shù)進(jìn)行清潔生產(chǎn),通過提高資源利用率減少廢棄物排放,達(dá)到提高經(jīng)濟(jì)效率和保護(hù)環(huán)境的雙重目的。嚴(yán)重污染和破壞環(huán)境的行為是違法的,應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任。因而,環(huán)境意識在人口政策上要求計劃生育的同時,把人口增長與教育結(jié)合起來,通過發(fā)展教育事業(yè)來提高人口素質(zhì)。環(huán)境道德作為人類可持續(xù)生活的道德,是一種新的世界道德。地球自然有其內(nèi)在價值。所以說,環(huán)境道德問題既涉及前人、當(dāng)代人、后人,也涉及其他生物和自然界。環(huán)境保護(hù)工作是一項全民的事業(yè),涉及每一個人的切身利益,也需要每一個人的積極參與。人類的延續(xù)是社會發(fā)展的基本前提和基本要求，每一代人的發(fā)展都應(yīng)該為下一代人的更好生存和發(fā)展留下空間和條件。文明發(fā)展道路堅持發(fā)展過程中生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好之間的辯證統(tǒng)一，是被實踐證明了的實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的正確發(fā)展道路。生活富裕是生產(chǎn)發(fā)展的結(jié)果。我們黨提出并強(qiáng)調(diào)走文明發(fā)展道路，有著鮮明的針對性。從我國的現(xiàn)實國情看，走文明發(fā)展道路的關(guān)鍵是處理好經(jīng)濟(jì)增長與資源環(huán)境、效率與公平的關(guān)系。從我國收入差距過大的現(xiàn)實出發(fā)，需要更加注重公平，特別是在初次分配和再次分配中都要更加注重公平。計劃生育、保護(hù)資源和保護(hù)環(huán)境，是我國必須長期堅持的基本國策。人口和計劃生育工作，主要任務(wù)是穩(wěn)定低生育水平，提高出生人口素質(zhì)，同時要努力促進(jìn)出生人口性別比的平衡，積極應(yīng)對老齡人口、流動人口、就業(yè)人口增加帶來的問題，為全面建設(shè)小康社會創(chuàng)造良好的人口環(huán)境。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會是總結(jié)我國現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗，從我國的國情出發(fā)而提出的一項重大決策，是建設(shè)小康社會和提高廣大人民物質(zhì)文化生活水平的客觀需要，是建設(shè)和諧社會的必然要求。我國污染排放強(qiáng)度高，美國的6倍。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，說到底是協(xié)調(diào)人和自然、人和地球關(guān)系的問題。只有解決好這個問題，才能實現(xiàn)新形勢下資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。要大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，堅持開發(fā)節(jié)約并重、節(jié)約優(yōu)先，按照減量化、再利用、資源化的原則，大力推進(jìn)節(jié)能節(jié)水節(jié)地節(jié)材，加強(qiáng)資源綜合利用，完善再生資源回收利用體系，全面推行清潔生產(chǎn)，形成低投入、低消耗、低排放和高效率的節(jié)約型發(fā)展方式。要切實保護(hù)好自然生態(tài)。這既是我國建設(shè)社會主義的一條寶貴經(jīng)驗，又是全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。要通過制度創(chuàng)斷，進(jìn)一步完善市場機(jī)制，提高產(chǎn)業(yè)政策的科學(xué)性，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)間的有機(jī)聯(lián)系，形成科學(xué)的產(chǎn)業(yè)序列，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向符合演進(jìn)規(guī)律的方向發(fā)展，達(dá)到結(jié)構(gòu)效益最大化。提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量，不但不會妨礙高速度，而且有利于贏得更高的速度。要以效益求速度。中國的國際角色如何定位在中國融入國際社會的20多年后，美國副國務(wù)卿佐利克用“巨龍出水，融入世界”來形容這一巨變。所以，當(dāng)前處于關(guān)鍵期的中國，其國際角色的定位是一個異常重要的課題。因此，它不僅僅是國際社會的成員，而且應(yīng)該同美國一道，共同維護(hù)國際體系。況且，舊秩序可以通過漸進(jìn)的改革，使之朝著合理的方向一步步發(fā)展。但聯(lián)合國的改革需要很長一段歷史時期才能完成。要做地區(qū)和平的維護(hù)者無論是東亞、西亞還是南亞地區(qū)，中國周邊地區(qū)發(fā)生動蕩的潛在危險有很多，不安定的因素隨處皆是。但中國