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巴金家讀后感3篇-預覽頁

2025-11-14 04:10 上一頁面

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【正文】 的熱血和熱烈,因他敢拋下一切地去爭取去闖蕩。如果對覺慧是愛是嘆,那么于覺民則是敬是佩。不是舍不下家的富貴,說實話他巴不得生于平凡人家。正是他的無比清醒,所以他一定要幫淑英在那條通往死亡的路上走出一個拐點。嘆往事隔不過昨天。覺新的一味妥協(xié),覺民的相對中庸,以及覺慧的激進,充分展示了在高家這個封建家庭中各種勢力的融合以及斗爭。更為不幸的是,也是因為封建思想的作怪導致了覺新妻子的死亡。作為哥哥和梅表姐愛情悲劇的見證者的他們,開始反抗,開始主動的去追求屬于自己的幸福。小說中的人物不下于七十個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物:又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等。我問自己,家是什么,家的內(nèi)涵到底是什么?我不可以回答,但我可以肯定,家的真正含義一定不會是《家》里面所寫的那種壓抑,封建,勢利……那種時代早已過去,那樣的家庭也該成為歷史。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。 巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。讓我們結(jié)識那些善良的人們和忠誠的勇士,去認識那些丑惡的嘴臉和險峻的現(xiàn)實,從而體味人間的摯愛與友誼,感受非凡的智慧和快樂,在不知不覺中受到智慧的熏陶。人們常說:“開卷有益”。讀了這本書后,我明白了:在人間之道上,我們要多做善事,不然作者會在文章中揭示你的惡行的!要好好做人,不要做壞事。而鳴鳳,她與常人不同,她性格剛烈,雖然她的死也是白白犧牲,根本不會引起任何人(封建主義)的任何注意,但是她寧死也不屈服于封建主義,至少她死得不窩囊?!白屓藗兛吹搅讼M吹搅俗哌M新社會的希望。作者寫作這篇小說,一是表達了對封建制度的憎恨,“宣告一個不合理的制度的死刑,來向一個垂死的制度叫出我的控訴”。作者說過:“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩,在創(chuàng)造它自己生活的道路。巴金家讀后感1夜,死了。風雪會長久地管制著世界,明媚的春天不會回來了。家,真的是遙遠的,封建的,觸不可及的。我只是一個勞動者。他凡事采取,“不抵抗主義”,逆來順受,委曲求全。的確,現(xiàn)在行尸走肉已經(jīng)形成了一個群體甚至有些人明明很清楚自己在干什么,卻總是身不由己。有著不可避免的家庭紛爭、勾心斗角、與不公?!霸S多有形和無形的箭便開始向他來。他曾感嘆:“我們生活在這樣的時代,只有犧牲的資格。小說中的弟弟覺慧便是對我上面這句話的詮釋。無論是覺慧的心靈蛻變,還是在大家族影下那些有著令人惋惜結(jié)局的人物對命運無聲的抗爭,透過巴金爺爺?shù)墓P,我看到了反抗。巴金說:“我不是用文學技巧,只是用作者的精神世界打動讀者,鼓舞他前進。看到他所親近的一些青年,特別是女子,遭受禮教的凌遲和折磨,使他格外痛心。他對自己所處的大家庭充滿了厭惡,乃至憎恨的情緒,他恨“上人”的虛偽與做作,恨封建家庭的專制與殘暴,恨耳聞目睹的壓迫,欺凌與不義,恨一切惡勢力和不合理的現(xiàn)象。巴金在談到他的代表作《激流三部曲》的成功時,說:“倘使我沒有在封建大家庭生活過十幾年,不曾身受過舊社會的種種痛苦,不曾目睹過人吃人的悲劇,倘使我對剝削人,壓迫人的制度并不深惡痛絕,對真誠,純潔的青年男女并未無熱愛,那么我決不會寫《家》,《春》,《秋》那樣的書?!薄八嗄甑纳睿鞘且徊慷嗝磻K痛的歷史?。。ā都摇犯戒浺弧冻尸F(xiàn)給一個人》初版代序)”可以說,巴金創(chuàng)作《家》,是因為目睹無數(shù)年輕可愛的生命橫遭摧殘,他的心因為愛憐而痛苦,“抑制不住自己的感情”,是流著淚寫的。因為懦弱,因為封建禮教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺新這個有為的、年輕的生命。因為他在懦弱中更加懦弱?!盁o論如何,我不跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去。可你要知道“走自己的路,讓別人說去吧!”只要堅持自己正確的理想,不要管別人是如何指責,相信自己,向勝利之門沖?。“徒鸺易x后感5我并非是個熱愛看書的人,最先接觸巴金先生的文章也只可是是教材書中的巴金先生的幾篇節(jié)選,20年過去了,至今還記得學習《雷雨》時教師在課堂上的演繹,但唯一接觸完整的一本書是今年寒假和兒子一齊讀的《家》。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊?,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動,有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時候也回積極主動的爭取幸福,從這點上來說我還是很欣賞他的。只能稍微說一說自我的感受。覺新是長子長孫,早熟而性格軟弱,受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩,他年輕時與梅表妹相愛,但卻理解了父母的安排另娶了玨。覺民與表妹琴相愛,但爺爺卻為他定下親事,覺民為此離家躲避,覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。封建勢力雖然強大,但那畢竟已成為過去,和現(xiàn)代社會發(fā)展相悖,始終會被社會所淘汰和遺棄,即使覺民、覺慧不站起來反抗,還會有千千萬萬的人站起來。用了很多不一樣的修辭,景物仿佛就是為了主角的思想而生。在歷史的洪流中,這本書永遠不會被淘汰,因為它是我們新文化運動的見證。覺新無疑是這個時代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運,娶了瑞玨。而覺民則不同,當他得知與馮家小姐定親時,為了自己的夢想毅然選擇離家,最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。隨著生活的循規(guī)蹈矩,隨著理想的淡化,隨著奮斗的缺失,心也逐漸蒼老了,人也已經(jīng)懶散墮落了。我理解書的內(nèi)容大都是對舊的封建家族、封建舊思想進了批判,書中覺慧對舊勢力的抗爭與覺新的順從形成了鮮明對比,令人印象深度。這是現(xiàn)實生活中的真實悲劇,“家”在中國的傳統(tǒng)文化當中,在我們的生活當中,有著十分重要的位置,就現(xiàn)在而言,家族、家庭的影響是有利也有弊,多少有緣人因為家庭的因由而未能牽手。鳴鳳是一位多么可愛而果決的姑娘啊!她的一生如此簡單,簡單到只裝得下兩個人——她過世的母親,和《家》的男主人公高覺慧。覺慧溫暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調(diào)的世界變得色彩斑斕。覺慧啊,當你于午夜夢回,卻又忽然驚醒時,可還記得梅林中你對一位女子許下的誓言?當你白發(fā)蒼蒼、步履蹣跚時,腦海中是否還存在著她那癡心等待的背影?覺慧為了改變當時封建的制度,錯過了自己的愛情,令人遺憾。既然如此,為何不放慢閱讀的速度,細細品味每一個字符?“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月?!}記《家》是巴金的代表作,是《激流三部曲》中最成功的一部,因為我對這本書的了解并不深,可當我真正打開的時候,它卻給我?guī)砹嗽S多驚喜。其實覺新就是一個活例子,他親手斷送了自己的青春、幸福、未來,他也曾反抗,也曾有過新思想,可卻被現(xiàn)實打得面目全非。對比之下,覺慧要比覺新勇敢得多,他目睹了太多悲劇,他想反抗這一切,他要反抗這一切。而《家》這部作品正是對摧殘人青春的封建禮教和制度進行了控訴,對那些重壓受苦最后作了犧牲品的人給予同情,對那些為自由生活而奮斗的人進行了支持。《家》講述了一個封建的家族——高家慢慢由輝煌走向衰落的故事。鳴鳳因為將要被嫁給馮樂山,忍痛與心愛的覺慧告別,投湖自盡。一出又一出的鬧劇,讓人徹底認清了摧殘生命的封建禮教。這是鳴鳳第一次直呼覺慧的名字,但也成為了最后一次。這就是舊社會!這就是封建家長制!這只不過是眾多悲劇之中的冰山一角,誰能想象得了,在中華幾千年的歷史長河中,如此悲劇重復了多少次!高家的落寞是歷史發(fā)展的必然??墒乾F(xiàn)在的我,哪里有以前青年們的獨立和拼搏,哪里有以前青年們的闖勁呢?反正我還有大把的時間,我何必畏首畏尾?《家》已經(jīng)讀完,讓我來評價,它不只有黑暗沉重的一面,它也是一支青春的贊歌。大哥覺新的性格與二哥三弟迥然不同。他痛恨封建制度,但這該死的思想?yún)s早早的深深的在他的腦海里扎根,他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過多的接觸。他們受到新思想的啟蒙,勇于參加學生青年運動,熱心創(chuàng)辦刊物,宣傳先進思想。陳舊的封建勢力雖然強勢,但那畢竟已成為過去,和現(xiàn)代社會必然的發(fā)展道路相悖,陳舊的制度始終會被社會所淘汰和遺棄,如同生物,物競天擇!巴金家讀后感14《家》,巴金先生的代表作之一,是“激流三部曲”中的第一部,描寫四川成都一個四世同堂的封建大家庭高公館的故事,立體深刻地反映了中國當時的社會生活和國民的生存狀態(tài),是中國現(xiàn)代文學史上的經(jīng)典篇章,告訴了我許多道理。本來,覺新是一個有理想的青年,想做一名化學家,并準備去上海、北京的大學去進修,但中學畢業(yè)以后,他被父母召回家,與一位從未謀面的女人結(jié)婚。他在這種自我麻痹中作者封建勢力的俘虜。最后,他終于鼓起勇氣,瞞著家里其他人,幫助覺慧籌借路費,送他離家?!都摇分忻枋隽朔饨ㄉ鐣鱾€階層的生活,讓我們看到了青春給予我們創(chuàng)新動力,不管遇到什么挫折,都要堅定信念,千萬不要像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。巴金出生于四川成都的一個官僚地主家庭,而他自己也可以稱得上是一股涌動在腐敗糜爛的家庭中的激流,讓人們看到了愛和恨,看到了希望。實際上,到處都是邪惡與畸形。鳴鳳敢于越過禮教愛上少爺覺慧,并沒有甘于做一個奴隸,起碼不是做慣了奴隸。盡管鳴鳳死了但這確是給貌似“人壽年豐”大家族的一記耳光。黑暗籠罩著高公館,也許這個家的黑暗的角落里就有哀嚎和凄慘的聲音?,F(xiàn)在的人,應更珍惜這個字眼。高家是一個封建的大家族,在奉行舊禮教的高老太爺逼迫下,長孫覺新妥協(xié)了,放棄了和表妹梅芬的愛情,接受「父母之命,媒妁之言」的婚姻,娶了素不相識的瑞玨。在書的結(jié)尾,他幫助覺慧離家,他說這個家需要叛徒,他說一定要幫三弟成功,他說我做不了的事你可以做……..封建禮教與新潮思想,壓迫與反抗,這些激烈與深沉的矛盾充斥著整本書,而友情、親情、愛情以及那所有包含著美好、善良以及那所有值得感動的東西卻好似一股股暖流滌蕩著這片孤寂,使黑暗中得以浮現(xiàn)出躍動著的星光,并隨著小說線索的行進,慢慢的發(fā)出耀眼的光芒。在黑暗與矛盾中,那些被激流鼓舞著的人,有的勇敢地保護著自己青春的棱角不被抹去,有的即便被抹去了卻又最終找回;然而這其中最重要的,確是這股激流在本質(zhì)上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物,追求著理想,追求著自我價值的一種嶄新的體現(xiàn)。”看,天已泛白。為書中人物的悲慘命運十分惋惜,萬分無奈。他之所以可以如此勇敢、堅定,是因為他知道自己想要什么,想過怎樣的生活。他放棄了不該放棄的,堅持了不該堅持的,最終留給自己的只是痛苦和悔恨。體會之二就是:性格決定命運。他是愛情事業(yè)都想要,哪一個也不想犧牲一點,又沒有做好統(tǒng)籌兼顧的工作,最后只能是斷送了愛情?!都摇访枋龅氖且粋€封建的大家庭的悲歡離合。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會以及害人的封建禮教,并暗示它走向滅亡道路。剛在督軍暑懷著滿腔活力抒發(fā)了多時積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通??墒窃谛睦锼麉s為著自我痛哭,為著他所愛的少女痛哭。巴金《家》讀后感3《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落,是文學史上的里程碑。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地理解父親為他安排的一切。這事對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是理解了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。最終,他義無返顧地走出了家庭。高家有三位少爺,大哥高覺新,二哥高覺民,三弟高覺慧。他幫助覺民逃婚,幫助覺慧離家出走。二哥覺民和三弟覺慧的性格倒是十分相似,但是相比于覺慧,覺民要成熟穩(wěn)重得多。兩個有思想、有抱負、有理想的新青年出生在此,他們沒有被封建舊制熏陶成行尸走肉,而是勇敢地沖出牢籠!覺慧最終沖出了牢籠,他掙脫了束縛,成為了真正的勇敢者、革命者!巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專制制度的罪惡與黑暗,揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險惡。1904年生于四川成都一個封建官僚地方家庭。長篇小說《家》真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的斗爭。那個黑暗的年代永遠地過去了,《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對?。∏啻菏嵌嗝吹目蓯?,我們正處于完美的青春歲月中,我們充滿了活力,我們的心里洋溢著愛!只要心中還有夢,就能忍住多少痛。在巴金先生寫的《家》中,讓我最有感觸的不是高家祖孫幾代之間不同思想的激烈碰撞,反而是活躍在字里行間的那些俏麗的身影――那些個性鮮明的女孩們,梅,瑞鈺,鳴鳳的遭遇讓我深深為生活在那個黑暗封建的時代的少女感到同情與惋惜。而這場悲劇的一切,開端竟幼稚的可笑――她的母親,在決定她終身幸福的前夕,與高家太太,即與梅情投意合,青梅竹馬的高覺新的繼母發(fā)生一次無謂的爭執(zhí),兩家太太抹不開面子,拆散了他們。但順從與善良沒有給她帶來好結(jié)局,高老太爺死去后,快要臨盆的她被陳姨太一句“在家里生產(chǎn),怕沖撞了,會有血禍”就被要求搬到城外偏僻潮濕的小屋去住,丈夫早已被環(huán)境壓迫的無力反抗,她只能流著淚點頭,最后難產(chǎn)死去也看不到丈夫最后一眼,因為“男人進了產(chǎn)房會走霉運”,覺新這次拼命反抗也無用了。家?guī)Ыo她們的,既有短暫的溫馨也有長久的悲劇人生。
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