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大學生社會實踐調研報告(大全)-預覽頁

2024-11-15 03:20 上一頁面

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【正文】 意義。撰寫論文摘要的常見毛病,一是照搬論文正文中的小標題(目錄)或論文結論部分的文字;二是內容不濃縮、不概括,文字篇幅過長。沒有檢索意義的通用詞(分析、應用、方法等),一般也不選作關鍵詞。引言文字不可冗長,內容選擇不必過于分散、瑣碎,措詞要精煉,要吸引讀者讀下去。根據(jù)邏輯關系安排材料的框架有:縱式結構(按時間或事情發(fā)展順序構思和寫作)、橫式結構(按空間或性質構思和寫作)、縱橫式結構(縱式、橫式綜合運用,以某一種結構方式為主,再輔之以另一種結構方式)。征引過的文獻在注釋中已注明,不再出現(xiàn)于文后參考文獻中。它保存和研究歷史的見證物的根本目的是為社會長期和諧發(fā)展服務的,為社會公眾服務。湛江博物館,坐落在寸金橋公園內,是一座蘇式三層的高大建筑物,展覽大樓外觀仿北京中國人民軍事博物館,占地8000平方米,建筑面積4100平方米,是廣東省市級最大的博物館。館藏文物豐富,具有鮮明的地方特色,參觀這些豐富的珍品與藏物,可以讓市民深刻認識到湛江深厚的文化底蘊,源遠流長的歷史文化,銘記歷史文化,認真感受湛江的人文情懷。它同虎門銷煙、三元里平英被為中國近代史廣東人民3次大規(guī)模的愛國反帝斗爭而載入史冊。湛江博物館的古代銅鼓陳列通過運用光電、場景等效果,充分展示了粵西地區(qū)出土的漢至隋唐時期的北流型、靈山型等銅鼓20多面,介紹其族屬、用途和特征,展示了嶺南古代民族的歷史和藝術。北流型銅鼓產生于西漢年間,以高大為貴為美,約隋唐時期停止鑄造,使用族群是西漢至至隋唐年間居住在粵西的烏滸和俚僚兩個族群。將銅鼓鼓面朝上,鼓足朝下,固定于地面,平臺或木架之上進行演奏,此為坐置式。除以上所提的演奏方式,還會根據(jù)一人與多人、一鼓與多鼓的不同演奏情況確定具體方式。這種紋飾反映了原始裝飾已經(jīng)發(fā)生變化,已由單純的像生圖案發(fā)展到抽象的圓弧幾何圖案。辟雍之名,“取其周水,圓如璧”,本為西周天子所設大學,后人把圓形且硯面周邊環(huán)水如辟雍的硯稱為辟雍硯。最為獨特之處是此硯槽邊置三注(兩筒一盂),這種造型在辟雍硯中極為少見,堪稱硯中珍品。我們從青釉三注辟雍硯那獨特的、華麗精致的造型和清新的釉色,從雙鸞鳳菱花鏡那自由豪放的紋飾和造型,可以體現(xiàn)到當年大唐國蓬勃向上的精神面貌。清粉彩百蝠長頸瓶,直口圓腹,造型美觀,胎質堅細,釉質光潤,口沿飾一周如意頭紋,瓶身通體繪祥云和蝙蝠,疏密有致,其寓意為百蝠(福)吉祥,因蝙蝠用的是紅彩,又寓意洪福齊天。龍是中國人們心中最神秘的東西,所以,湛江市博物館館藏的龍紋精品器物不少。一方面,藏品得不到有效的保護和管理藏品保護硬件差、藏品的底數(shù)不清造成管理混亂、藏品保護資金嚴重缺少、藏品保護技術手段落后、藏品保護意識弱、藏品保護缺乏科學管理。其次忽略是打工者(新市民階層)。四、對博物館本身構造的建議:要不斷創(chuàng)新陳列展覽的內容、形式、手段,增加文化內涵和科技含量,實現(xiàn)學術性、專業(yè)性、知識性與趣味性、觀賞性有機統(tǒng)一,充分體現(xiàn)博物館文化的教育性、時代性、科學性。博物館應在美學教育上多花點心思,博物館文化產業(yè)和市場經(jīng)營并非普通的商業(yè)活動,而是體現(xiàn)高雅文化和人文情懷的文化活動。藏品管理工作既要科學化又要法制化努力做到各方爭取,緩解資金壓力。博物館的教育是我們對書本教育的一個具體真實的補充,它用實物傳達給我們歷史的信息。清乾隆祭紅釉玉壺春瓶,釉色鮮艷,釉面均勻,是紅釉中的珍品。對于我們活潑的孩子來說,這是一堂生活真實的課程,透過博物館展廳中的眾多文物觸摸歷史、聆聽講解,在新鮮有趣的學習體驗中,培養(yǎng)保護我們的傳統(tǒng)文化意識。把課堂搬到戶外,突顯其理論與實踐結合的鮮明特色,深受同學們歡迎。文化,作為人們長期創(chuàng)造的產物,不僅是推動社會發(fā)展的重要手段,而且是社會文明進步的重要目標;不僅是凝聚人心的精神紐帶,更是直接關系民生幸福;最重要的是文化與經(jīng)濟融合產生的競爭力正成為一個地區(qū)最根本、最持久、最無可替代的競爭優(yōu)勢,所以,科學規(guī)劃我市文化事業(yè)是必要的,湛江博物館是至重要的一環(huán)。完善地域文化、鄉(xiāng)土教育,提高市民素質。湛江市博物館一貫重視積累地方人文、史志資料,逐步編輯成冊,供社區(qū)學校教學和有關部門修志編史參考。與其這樣,還不如采用折中的方法,即在學習課堂的知識外,增加學生接觸外界的機會,給予他們充分的時間去了解自己生活的環(huán)境。經(jīng)過重重考驗,終于成為實踐小組中的一員。實踐中,我們認識了不少領導。由于是第一次工作,難免會有許多的不適應之處,因此也總會出現(xiàn)一些小錯誤,但我認真學習,有不懂的地方就問,隨著經(jīng)驗的不斷積累,錯誤的逐漸減少,工作效率不斷提高。我被分配到民政科工作,雖然一開始我并不知道什么是民政,但經(jīng)過一段時間的接觸后,我深深認識到,民政工作的重要性:民政工作關系到國計民生,關系到千家萬戶。民政工作政策性強,只有把黨的政策落到實處,辦實事,做好事,才能讓群眾滿意。工作中幾位前輩對我十分關心,手把手的為我解答疑難,主動為我分擔工作。沒有舞臺就要自己建一個;面對不同的工作就要及時調整工作方法。文章讀寫能力:機關單位里面很需要能擬寫文章的人才,寫公文也是一門學問,卻也是一門比較容易掌握的學問。只有抓住重點,透徹理解了公文,才不會在貫徹上出錯。獨立分析能力我自己認為也相當重要,特別是在某些大是大非面前,更應該審時度勢,準確判斷,堅持立場,否則很容易走彎路,走偏路。這樣就不利于彼此工作的提高。比如說,在工作中能做到不循常規(guī),以一種創(chuàng)新的形式去完成工作,這不但能為工作贏得時間,提高工作效率,而且還能贏得領導或同事的肯定和表揚。更為自己日后就業(yè)指明了方向,對自己的社會定位和自身價值進行了一次客觀評價,發(fā)現(xiàn)自己與現(xiàn)實之間的差距。參加社會實踐,對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有著很大的幫助,對我們的事業(yè)心、社會責任感也有一定的幫助。第四篇:大學生社會實踐調研報告關于大學生家教行業(yè)文化與安全問題的調研報告摘要(約200字左右,楷體小四號)近年來,隨著居民可支配收入的日益增加和對教育的日益重視,子女的文化素質的提高也就成為家長們心中難以忘卻的課題。本文主要以調查問卷的方式從兩個主要方面,即家教大學生,以及學生家長做出深入的調查,試圖簡單分析家教行業(yè)文化與安全問題,并提出一些較為合理的解決方案。1三、其次,做家教可以培養(yǎng)時間管理能力,要求學生提高效率的同時,還要求學生學會合理分配時間;四、作為假期實踐項目,同時還可以掙錢,達到“雙贏”;五、假期上門家教既可以節(jié)省往返路費,還可以作為下學期的積蓄(學費+生活費),或者有條件的還可以作為“旅游基金”。大學生畢竟還是學生, 即使是師范院校的學生, 也往往要等畢業(yè)才能取得教師資格證書, 因此大部分大學生家教并沒有取得教師資格證書, 也就是說, 沒有取得合法的執(zhí)教資質。據(jù)了解,大學生從事家教的時間一般為“大二”到“大三”期間兩年左右的時間, 這一般也是大學課程較重的時期。法律專家認為,目前家教過程中頻頻出現(xiàn)的安全問題,除了當事人的自我保護意識有所欠缺外,還有著多方面原因,比如家教市場不夠規(guī)范,許多家教中介根本不去認真核實家教雙方的身份。這也就是為什么很多家長都喜歡托熟人幫介紹, 要么就自己跑到高校物色合適的大學生家教。于是行成了無條理、無規(guī)范的“自選市場”,久而久之必將導致更混亂的狀況。使大學生能夠根據(jù)被授課學生的家庭背景、學校教育等對學生學習產生影響的因素進行綜合分析的基礎上確定教學方法和教學內容, 為學生量身定作個性化的學習模式, 真正做到對癥下藥, 從而保證家教的教學質量。我們認為,大學生家庭應該持證上崗,教育主管部門應對其專業(yè)、特長、以及是否經(jīng)過專業(yè)培訓等信息進行審核,并記錄在案,使家長在給孩子請大學生家教時有個參考依據(jù)。比如對從事家教的大學生進行資格認定,嚴格實行持證“上崗”。東至汕頭280多公里,西去廣州130公里,南往香港(深圳)80公里,北沿京九鐵路可直達北京,離惠州港僅46公里。接受調查共128人,平均年齡42歲。二是到住宅區(qū)采訪或到家居市場訪問等形式獲取信息,進一步了解被調查者的消費心理和價值取向。家居裝修費總額差距大。但現(xiàn)在生活人們更愿意用上幾萬上十萬的裝修費用了。三、結論與討論30年來每個普通百姓都在經(jīng)歷著家的默默變遷,可以用“翻天覆地”來概括這30年來,家的巨大變化。與此同時,家不僅集中體現(xiàn)了30年來我國改革開放的物質成果,更體現(xiàn)了人們一種意識形態(tài)的變遷——那就是家成為了忙碌現(xiàn)代人的一個精神港灣。上世紀70年代中期,家具開始憑票供應,對于那一時期結婚的惠州市民來說,找一張家具票的困難和得到一張家具票的喜悅都成了刻骨銘心的記憶。10年間,以家裝公司為代表的家居企業(yè)飛速發(fā)展,度過了成長的“黃金十年”。集成家居的提出,讓家裝公司參與到賣建材的行列中,應該說集成家居概念的出現(xiàn),給消費者帶來了方便,同時也加劇了賣場和家裝公司之間的競爭。現(xiàn)代的品牌企業(yè)無一不是規(guī)?;笊a,使用的是現(xiàn)代化機器,引用的是高科技管理型人才,原來那種小作坊式經(jīng)營已再不見蹤影。城里人如果想買件家具,必須憑票購買,而農村則多由小木匠來打造。那時的所謂流通業(yè)態(tài)剛見雛形,處于發(fā)展的原始狀態(tài),管理、服務、經(jīng)營還非常粗放,產品中、高、低檔也完全不分?,F(xiàn)在人們可以輕松的通過專業(yè)家居賣場來購買心儀的國內外家居用品,用以裝點、營造自己溫馨的家,人們的生活已經(jīng)因為家居產品的極大豐富而在明顯改變。他們在選擇家具時,更注重整體風格、色彩和造型,希望家中的每一個角落都透露出主人的“味道。四、對家居市場的建議家裝公司如今都不滿足僅僅提供施工作業(yè),賣產品成為當下的一項重要內容。另外,部分品牌建材商家、裝修公司為了實現(xiàn)差異化經(jīng)營,近幾年開始打造彰顯品牌文化的家居體驗館和生活館,并將商場店面、展廳布置成模擬的家居館,將產品融入其中,使消費者在參觀時感受真切,了解產品的功能,從而促進消費者的購買需求。目前惠州的家居流通業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了清晰的高中低檔定位,并處于整個行業(yè)形態(tài)的過渡期,相信通過3年后,惠州的家居流通業(yè)會像家電流通行業(yè)一樣完成其自身的調整、組合,那時適應市場需求,品牌價附加值較高的將會留下來,不適應市場需求、品牌附加值較低的將被市場無情
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