聽先進(jìn)道德模范報(bào)告有感-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 疇，也是做人的規(guī)律和訣竅。中庸》里，“誠(chéng)”成為禮的核心范疇和人生的最高境界：“唯天下至誠(chéng)，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。宋代周敦頤進(jìn)一步認(rèn)為“誠(chéng)”為“五常之本，百行之源也?！靶拧钡暮x與“誠(chéng)”、“實(shí)信字從人從言，原指祭祀時(shí)對(duì)上天和先祖所說(shuō)的誠(chéng)實(shí)無(wú)欺之語(yǔ)。但誓約和諾言的遵守，仍然要靠天地鬼神的威懾力量維持。孔子和孟子都將“信”作為朋友相交的重要原則，友有信”。貴信》對(duì)社會(huì)生活中的信與不信之后果，作了淋漓盡致的剖析：“君臣不信，則百姓誹謗，社會(huì)不寧。百工不信，則器械苦偽，丹漆不貞。朱熹提出“仁包五?！?，把“信”看作是“仁”的作用和表現(xiàn)，“以實(shí)之謂信”，其說(shuō)與孔子、孟子基本相同。在《說(shuō)文解字》中的解釋是：“誠(chéng)，信也”，反對(duì)弄虛作假。從字形上分析，”主要是交友之道。國(guó)家的主體是人民，國(guó)家的主權(quán)也歸于人民?！罢\(chéng)信”作為一項(xiàng)普遍適用的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是建立行業(yè)之間、單位之間以及人與人之間互信、互利的良性互動(dòng)關(guān)系的道德杠桿。人生立于世間數(shù)十年，必須不斷學(xué)習(xí)，以獲得知識(shí)、增進(jìn)知識(shí)，知識(shí)既是個(gè)人謀生的工具，也是個(gè)人為社會(huì)服務(wù)的工具。讓我們努力學(xué)習(xí)孫東林誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品德。他是一位守諾如金的商人，20余年從不拖欠農(nóng)民工工資；他與哥哥冒風(fēng)迎雪生死接力送薪，被稱為“信義兄弟”；他將社會(huì)各界捐贈(zèng)悉數(shù)捐出設(shè)立基金會(huì)，傾情幫助困難農(nóng)民工；他的義舉在中華大地廣為傳揚(yáng)，當(dāng)選“2010感動(dòng)中國(guó)十大人物”。在《說(shuō)文解字》中的解釋是：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”。他說(shuō)：“是故誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。他說(shuō)；“天地為大矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)物；圣人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民；父子為親矣，不誠(chéng)則疏；君上為尊矣，不誠(chéng)則卑，夫誠(chéng)者，君子之所守也，而政事之本也?！洞髮W(xué)》把“誠(chéng)意物，致知，誠(chéng)意，正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下。程頤更為直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)：“吾未見不誠(chéng)而能為善也”其見解入木三分?！笔茄剑酥跣员旧?，我們中國(guó)人不就是以誠(chéng)立本、以信立國(guó)的嗎？中華文明泱泱五千年，其中并不缺少道德高尚的人。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。他憑的是什么？許多人都告訴我他憑的是毅力堅(jiān)持和干一行愛一行的精神，但是只有這些真的就更適應(yīng)甚至引領(lǐng)這個(gè)高科技的時(shí)代嗎？顯然是不行的，在他身上還有一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)的，那便是活到老學(xué)到老的精神。第五篇：道德模范先進(jìn)材料愛崗敬業(yè)樂于奉獻(xiàn)譜寫人生樂章―――***礦****生產(chǎn)一班班長(zhǎng)******同志是***礦****生產(chǎn)一班班長(zhǎng)，1988年1月參加工作，他入礦24年來(lái)，曾多次被礦井“先進(jìn)個(gè)人”、“先進(jìn)班組長(zhǎng)”等榮譽(yù)稱號(hào)，他憑著無(wú)私奉獻(xiàn)、敬業(yè)創(chuàng)新的主人翁精神，精心管理、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，勤學(xué)善問(wèn)?！耙欢ㄒ獙?duì)得起這份工作，這份信任”這是***同志說(shuō)的一句心里話，1988年，正值青春年華的***就將人生的座標(biāo)定位在了煤炭事業(yè)上，和其它同志一道踏上了實(shí)現(xiàn)他人生價(jià)值的目的地——***礦，他熱愛這份工作，愿意在這里放飛他的青春夢(mèng)想，剛開始到井下，他虛心向老師傅請(qǐng)教，很快絞車、電車、耙斗機(jī)等10多種崗位技能。他在工作中總結(jié)出“三多”原則：即要“多看”，不知道的地方要多看看；“多摸”，自己多動(dòng)手摸，親手干；“多動(dòng)腦”，找不到原因不放過(guò)。他要求自己不但要有理論實(shí)踐知識(shí)，更應(yīng)該有精益求精的隱患排除的技術(shù)和本領(lǐng)，即判斷隱患準(zhǔn)確，處理隱患即快又徹底，才能為生產(chǎn)贏得時(shí)間，提高產(chǎn)品的產(chǎn)質(zhì)量，為生產(chǎn)提供有力的保障。誰(shuí)最近工作有情緒了，他了解后迅速反映給區(qū)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，讓領(lǐng)導(dǎo)第一時(shí)間掌握職工心理動(dòng)態(tài)，然后或是和書記、或是和隊(duì)長(zhǎng)一起耐心細(xì)致的做好思想工作，解疙瘩；當(dāng)知道班組職工amp。amp。2013年元月18日8點(diǎn)班，生產(chǎn)二班向隊(duì)部匯報(bào)運(yùn)輸機(jī)的大軸出現(xiàn)問(wèn)題，嚴(yán)重影響生產(chǎn)，這時(shí)***已升井洗完澡，正在隊(duì)部填寫《隱患排查表》，當(dāng)?shù)弥@一消息，堅(jiān)決表示要和隊(duì)長(zhǎng)一起下井幫忙處理問(wèn)題。
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