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霧霾引發(fā)的思考-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 替代能源,%,而日本、法國(guó)都超過(guò)了30%。2006年開(kāi)始實(shí)施的《可再生能源法》規(guī)定,“國(guó)家將可再生能源的開(kāi)發(fā)利用列為能源發(fā)展的優(yōu)先領(lǐng)域。由于新能源產(chǎn)業(yè)對(duì)政策依賴性強(qiáng),尚未形成連續(xù)穩(wěn)定的市場(chǎng)需求,近年來(lái),新能源行業(yè)遭遇寒冬,出現(xiàn)了投資者對(duì)新能源企業(yè)避之不及的現(xiàn)象。傳統(tǒng)能源的應(yīng)用尚且如此,新能源的應(yīng)用更不可能一蹴而就。如果不采取有效措施,2020年中國(guó)的二氧化硫和二氧化氮的排放量將分別超過(guò)4000萬(wàn)噸和3500萬(wàn)噸。推動(dòng)節(jié)能技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用,加強(qiáng)基礎(chǔ)性、前沿性節(jié)能技術(shù)研發(fā),力爭(zhēng)在關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域取得突破。加快制定優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)節(jié)油,抑制無(wú)效、低效的石油消費(fèi),走可持續(xù)的發(fā)展道路。美麗中國(guó)難以在迷霧中前行。第二篇:霧霾天氣引發(fā)的思考自然辯證法與人工自然——由“霧霾”天氣引發(fā)的思考摘要:霧霾天氣是最近中國(guó)很多地區(qū)普遍出現(xiàn)的問(wèn)題,其中人類追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)生活便利導(dǎo)致污染氣體排放過(guò)度,造成環(huán)境問(wèn)題。例如杭州等地區(qū)連續(xù)幾天發(fā)布霧霾橙色預(yù)警信號(hào)。而污染的產(chǎn)生主要是由于人類的實(shí)踐活動(dòng)。再加上地面灰塵大,空氣濕度低,地面的人和車流使灰塵攪動(dòng)起來(lái)。高空較強(qiáng)的大氣顆粒物污染傳送、較多的二次污染人為排放也是這次南方嚴(yán)重霧霾天氣的“元兇”。恩格斯總結(jié)了近代科學(xué)的成長(zhǎng)和發(fā)展。而是不斷被人類影響和改造下的自然。環(huán)境中的幾乎每一事物都留下了人工的痕跡[2]。二、自然辯證法與人工自然的關(guān)系自然辯證法是馬克思主義的自然觀和科學(xué)觀的反映?!盵3]所以隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展, 中國(guó)的自然辯證法研究也與時(shí)俱進(jìn)。另一方面,通常所說(shuō)的人工自然是指人利用或改造自然后的自然,創(chuàng)造出自然本身所不存在的人類技術(shù)和文明。但是,即使是人類的活動(dòng)對(duì)自然有著重大的影響,自然的天然性依然存在,永不改變。但是,在人類創(chuàng)造人工自然的過(guò)程在中,如果處于盲目狀態(tài)而不顧及自然規(guī)律就要以巨大的破壞作用對(duì)人類進(jìn)行報(bào)復(fù),污染環(huán)境和生態(tài)破壞便是自然界對(duì)人類報(bào)復(fù)的具體表現(xiàn)。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界,就是由人類社會(huì)和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體,兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。人的主體性滲透到自然之中。這是人工自然的辯證本性。所以人類可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性從而對(duì)自然進(jìn)行規(guī)劃和改造,形成能夠滿足人類需要的生存環(huán)境。三、從自然辯證法的角度,對(duì)霧霾現(xiàn)象的反思與發(fā)揮主觀能動(dòng)性自近代以來(lái),人類經(jīng)歷了幾次產(chǎn)業(yè)革命,科學(xué)技術(shù)帶給人們的變化越來(lái)越大,人們的生活方式也發(fā)生著巨大的變化。在人類改造自然的實(shí)踐活動(dòng)中。人類改造自然的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作用具有雙重性,既有積極的一面,又有消極的一面。從自然中獲取有利于人類發(fā)展的使用價(jià)值;同時(shí)要善待自然、保護(hù)自然、尊重自然。參考文獻(xiàn)[1] 馬克思恩格斯選集(第4 卷)[ M].北京: 人民出版社, 1995: 267, 274, 383, 384[2] [ M].: 商務(wù)印書(shū)館, 1987: 2[3] 馬克思恩格斯選集: 第4 卷[M].北京: 人民出版社,1972.[4] 年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿[ M ].北京: 人民出版社,1985: 85,52[5] 江澤民文選(二)[ C].北京:人民出版社,2006(8):233第三篇:霧霾天氣引發(fā)的思考霧霾天氣引發(fā)的思考寒流走了,霧霾來(lái)了,全國(guó)各地呈現(xiàn)大面積霧霾天氣,央視也在跟蹤報(bào)道此類信息,由此引發(fā)令人深思的問(wèn)題是:何因?qū)е蚂F霾發(fā)生,又該如何減少發(fā)生霧霾現(xiàn)象?保障人類生存環(huán)境和身體健康!人們將拭目以待??!第四篇:由“霧霾”天氣引發(fā)的思考由“霧霾”天氣引發(fā)的思考最近霧霾幾乎籠罩了中國(guó),覆蓋了中國(guó)近一半的地區(qū),已經(jīng)有25個(gè)省份、100多座大中城市出現(xiàn)了不同程度霧霾天氣,城市的空氣質(zhì)量已經(jīng)達(dá)到了重度污染的狀況。專家認(rèn)為,觸發(fā)霧霾的直接原因可能是天氣因素,但是究其根本原因,則應(yīng)該是污染物的過(guò)度排放,工業(yè)廢氣、汽車尾氣等大氣污染導(dǎo)致污染的加劇。由于空氣的不流動(dòng),使空氣中的微小顆粒聚集,漂浮在空氣中。有部分專家認(rèn)為,天氣因素是觸發(fā)和霧霾的直接原因,但是究其根本原因則是污染物的持續(xù)排放,主要大氣污染排放總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了環(huán)境容量。從這個(gè)材料中我們能更深刻的體會(huì)到人類的活動(dòng)時(shí)時(shí)刻刻在影響著自然界的發(fā)展。自人類的產(chǎn)生開(kāi)始,自然就不再是完全的天然自然。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者西蒙也指出“我們?nèi)缃裆畹氖澜?,與其說(shuō)是自然界,遠(yuǎn)不如說(shuō)是人造界或人工界。是人發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造過(guò)的自然。環(huán)境污染日益嚴(yán)重。造成這中環(huán)境污染問(wèn)題的原因正在于忽略了自然的客觀性這一事實(shí)。所以人與自然之間客觀上形成的這種依存關(guān)系、相互作用的關(guān)系,也客觀上要求人類在認(rèn)識(shí)自然、改造自然、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,不僅要主動(dòng)的認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律并自覺(jué)地接受社會(huì)規(guī)律的支配,同樣要自覺(jué)地接受自然規(guī)律的支配,促進(jìn)自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,建立人與自然的和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人類與自然界關(guān)系的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。唯有這樣,才能真正建立起人與自然和諧共處的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處,協(xié)調(diào)發(fā)展。尤其是現(xiàn)代科技的突飛猛進(jìn),為社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和人類的文明開(kāi)辟 了更為廣闊的空間,有力地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。中國(guó)500個(gè)大型城市中,只有不到1%達(dá)到世界衛(wèi)生組織空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。武漢大學(xué)資源與環(huán)境科學(xué)學(xué)院胡將軍教授說(shuō),武漢中心城區(qū)大氣中的污染物,主要集中在地面至500米的空中。我國(guó)的主要污染物是煙塵和二氧化碳。人類對(duì)環(huán)境的過(guò)度開(kāi)發(fā)和利用,是因?yàn)槲覀冞^(guò)份以人為心,當(dāng)成自然的主宰。海德格爾認(rèn)為自然的對(duì)象性只是自然借以顯示的一種方式,把事物當(dāng)作一個(gè)對(duì)象去追逐,將嚴(yán)重干涉自然事物的自然狀態(tài)。例如:為了驅(qū)散霧霾,南京和武漢都采用了人工降雨的方式來(lái)凈化空氣。因?yàn)閭鹘y(tǒng)工業(yè)在我國(guó)仍然占據(jù)很大的比例,所以對(duì)這些工業(yè)進(jìn)行改革是控制環(huán)境污染的第一步??偨Y(jié):世界是一架機(jī)器,人可認(rèn)識(shí)其規(guī)律并對(duì)它加以控制,方法就是科學(xué)技
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