【正文】 面，海爾一反常規(guī)先在發(fā)達(dá)國家創(chuàng)出名牌，將自己置身于與強(qiáng)手的競爭中，獲得迅猛的發(fā)展，再占領(lǐng)發(fā)展中國家。我們要相信自己的實(shí)力，時(shí)刻對自己說別人能做到的自己也一樣能夠做到，有不甘落后的勁，時(shí)刻奮斗著。在眾多老字號涼茶中，又以王老吉最為著名。王老吉這個(gè)老字號，在“中華老字號名牌價(jià)值百強(qiáng)榜”中排行第五。2003年，年銷量激增到6億元，2007年猛增到50億元。到了近代，王老吉涼茶更隨著華人的足跡遍及世界各地。，已形成競爭壁壘作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“王老吉”涼茶，目前是國內(nèi)涼茶的第一品牌，在涼茶市場上還沒有形成能夠與王老吉涼茶相抗衡的第二品牌。，產(chǎn)品線拓展受限王老吉產(chǎn)品線單一，只有紅色罐裝這一個(gè)品項(xiàng)（盒裝王老吉屬于廣州王老吉藥業(yè)），導(dǎo)致對終端的談判力相對比較弱。因此在利好政策的推動(dòng)下，未來5年將是軟飲料行業(yè)框架結(jié)構(gòu)重構(gòu)時(shí)期，功能飲料、果汁飲料、茶飲料等健康飲料將組成框架結(jié)構(gòu)的主體。（四）威脅（Threats）最大威脅和挑戰(zhàn)主要是來自跨國飲料品牌的鯨吞蠶食和本土飲料品牌之間的同質(zhì)化競爭。這些源自廣東的涼茶品牌幾乎都在效仿王老吉的成功模式，它們基本都以罐裝的形式，以防上火或者滋補(bǔ)為訴求，同質(zhì)化競爭已經(jīng)很嚴(yán)重。王老吉到底是什么，不解決這個(gè)問題，就等于沒有找到目標(biāo)消費(fèi)群，就打不開全國市場。王老吉不溫不火的最根本的原因不在于市場推廣，而在于品牌定位。在兩廣以外，人們并沒有涼茶的概念。他們在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)人認(rèn)為涼茶給予消費(fèi)者的心理暗示是：適合各種人群，何時(shí)飲用都可以清熱、去火。而碳酸飲料、果汁、水等等明顯不具備預(yù)防上火的功能，是間接的競爭者。作為一個(gè)功能性飲料，購買紅色王老吉真實(shí)動(dòng)機(jī)是用于 “預(yù)防上火”。王老吉原來的廣告語“健康永恒，永遠(yuǎn)相伴”其實(shí)是一個(gè)較模糊的概念，企業(yè)無法回答王老吉是什么，消費(fèi)者更無法回答。王老吉的廣告對市場可謂是狂轟亂炸，為了開拓全國市場，紅色王老吉的電視媒體選擇從一開始就主要鎖定覆蓋全國的中央電視臺，并結(jié)合原有銷售區(qū)域的強(qiáng)勢地方媒體，在2003年，利用非典這個(gè)特殊時(shí)期，投入巨資進(jìn)行宣傳。該劇以王老吉?jiǎng)?chuàng)始人為題材，以“隱性廣告”的形式有力地提升了王老吉的品牌形象，收到了不凡的宣傳效果。在針對中間商的促銷活動(dòng)中，加多寶除了繼續(xù)鞏固傳統(tǒng)渠道的“加多寶銷售精英俱樂部”外，還充分考慮了如何加強(qiáng)餐飲渠道的開拓與控制，推行“火鍋店鋪市”與“合作酒店”的計(jì)劃，選擇主要的火鍋店、酒樓作為“王老吉誠意合作店”，投入資金與他們共同進(jìn)行節(jié)假日的促銷活動(dòng)。王老吉取得大發(fā)展此同時(shí)，敏銳地意識到過于強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品功能，很容易被競爭對手模仿（如后期出現(xiàn)的和其正涼茶），只有強(qiáng)化情感訴求和事件營銷，才能讓消費(fèi)者有長期穩(wěn)定的歸屬感。王老吉通過贊助廣州亞運(yùn)會(huì)和配套媒體宣傳，增加產(chǎn)品的運(yùn)動(dòng)和健康概念。依托著本土的屏障，王老吉的觸角開始邁出國門，伸向世界。參考文獻(xiàn)：，品牌研究院 王老吉的品牌價(jià)值【I】 ，市場營銷原理【M】機(jī)械工業(yè)出版社。而王澍是首次獲得普利茲克建筑獎(jiǎng)的中國公民，由此可以看出他獲得成就的偉大。作為活躍于中國建筑第一線的建筑大師，王澍的作品總是能夠帶給世人耳目一新的感覺，即使是對那些建筑司空見慣的人而言，也是如此。所以他不愿意模仿，而是建造一種人內(nèi)心向往自由的東西。王澍出生于新疆，是一位來自于大山里的孩子，對于大自然充滿了熱愛之情，往往把自己融于大自然之中，與萬物融為一體。他小時(shí)候生活在戈壁綠洲一個(gè)師范學(xué)校里，那時(shí)候老師和學(xué)生都不上課，除了每天一個(gè)小時(shí)讀老三篇之外，剩下的就是把校園內(nèi)可以開發(fā)的土地全部開發(fā)成農(nóng)地。如果教室不夠用，學(xué)生可以在這塊場地上學(xué)習(xí)，呼吸著自然的氣息，自是會(huì)有一種特殊的韻味。并且還融入了植物，讓學(xué)生和老師在上課之余，可以看到另外一種勞動(dòng)的方式在面前呈現(xiàn)，農(nóng)作物在四季當(dāng)中的變化和生長，體驗(yàn)自然成長的氣息，感受一種生命的流動(dòng)和自然的成長。如圖1，灰黑磚，是老建筑自然體現(xiàn)。然而王澍對傳統(tǒng)的運(yùn)用并不拘泥，而是床不斷的創(chuàng)新，改變。并且針對中國正在發(fā)生的大規(guī)模拆毀現(xiàn)象，王澍主張搜集了近700萬片就的磚、瓦、石用于校園建造，這或許是中國建筑傳統(tǒng)在當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)中的一個(gè)烏托邦。比方說整個(gè)象山校區(qū)的建筑如圖2，片片鱗瓦，鋪陳櫛比。而冬天，這些縫隙又會(huì)對風(fēng)力形成自我調(diào)節(jié)。王澍不只是做設(shè)計(jì)，而是設(shè)計(jì)一件建筑雕塑。又給人一種其他的感受。在他當(dāng)年對于碩士論文答辯的時(shí)候，他就曾對著老先生說，“如果說中國有現(xiàn)代建筑師，那只有一個(gè)半，半個(gè)是我導(dǎo)師，一個(gè)就是我。標(biāo)新立異，他的象山校園的大墻，窗子的故意設(shè)計(jì)高低錯(cuò)落，樓梯口的獨(dú)特設(shè)計(jì)等等，3 都使他的建筑與別人的不一樣，有一種后現(xiàn)代的感覺。第七成功之道，是王澍非常注重材料的選擇，講求生態(tài)性，用舊磚，瓦片等節(jié)能環(huán)保。所以，我認(rèn)為身為建筑師理應(yīng)對此做些什么。這些不同年代的舊磚棄瓦在校區(qū)的屋頂與墻面重生，聆聽著自然的聲息第八條成功之道，就是王澍重視藝術(shù)的文化表達(dá)，運(yùn)用。而無論是蘇州的園子還是從白居易到李漁等文人的文章，都在感染著他、召喚著他。中國語境中的園林、廊、磚這些文化意義書寫的空間元素，是某種文人世界的記憶符號。一個(gè)建筑師，即在傳統(tǒng)文化中穿梭，又站在當(dāng)代學(xué)術(shù)發(fā)展的前沿，作品怎能不成功。他的這片自然體驗(yàn)區(qū)域，參觀者可感受滕頭村的生態(tài)環(huán)境，體驗(yàn)濃郁的鄉(xiāng)土氣息。我覺得王澍的成功，可以讓我們學(xué)到很多，從中國受益匪淺?！咀鋈说牡拙€】（1）不拆別人家庭，即使再喜歡（2）騙我可以，如果被我知道超過兩次，請你有多遠(yuǎn)滾多遠(yuǎn)（3）如果你拿我不當(dāng)回事，我會(huì)以同樣方式對你（4）我可以裝傻，但別以為我真傻（5）我可以容忍，但別超過我的底線（6）我不是沒脾氣，只是不輕易發(fā)脾氣（7）任何真話，我都能接受。管住自己的嘴巴。寫出你一生要做的事情，把單子放在皮夾里，經(jīng)常拿出來看?！窘⑷嗣}的15個(gè)提示】學(xué)會(huì)換位思考；學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境；學(xué)會(huì)大方；學(xué)會(huì)低調(diào)；嘴要甜；有禮貌；言多必失；學(xué)會(huì)感恩；遵守時(shí)間；信守諾言；1學(xué)會(huì)忍耐；1有一顆平常心；1學(xué)會(huì)贊揚(yáng)別人；1待上以敬，待下以寬；1經(jīng)常檢討自己。寧愿跑起來被拌倒無數(shù)次，也不愿規(guī)規(guī)矩矩走一輩子?！救嗣}中需有的十種職業(yè)人】 1 票販子 2 旅行社 3 律師 人才市場/獵頭公司 5 銀行當(dāng)?shù)毓珓?wù)人員/警察 6 名人 保險(xiǎn)/金融/理財(cái)專家 8 維修人員 9 媒體聯(lián)絡(luò)人 醫(yī)生 /護(hù)士/養(yǎng)生專家。朋友交的滿天下，真正摯情有幾人？ 有茶有酒是兄弟，為難之時(shí)不見人?？亢＿?、知魚性，久居深山知鳥音。人得一生搏為餅，得了飯碗養(yǎng)育恩。攢下黃金幾百斗，臨死不能帶分文。千辛萬苦都能忍，錯(cuò)交朋友最傷心。青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。但他只身下海，從小本生意開始，在短短的十年內(nèi)，把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營企業(yè)。從這個(gè)意義上說，我要感謝生活。生活有時(shí)真的像魔術(shù)，會(huì)變幻出令人難以置信的結(jié)果。一天深夜，他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn)，便好奇地問：“上午你在干什么？”學(xué)生回答：“在做實(shí)驗(yàn)。如果說智慧是創(chuàng)造的源泉，那思考便是智慧的起點(diǎn)。斯蒂芬?金的經(jīng)歷十分坎坷，他曾經(jīng)潦倒得連電話費(fèi)都交不出，電話公司因此而掐斷了他的電話線。一年之中，他只有三天時(shí)間是例外的，不寫作?！背晒?，只不過是一種心態(tài)克里姆林宮內(nèi)曾有位盡職盡責(zé)的老清潔工?？死锬妨謱m的老清潔工在達(dá)官顯貴面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且還幽默地把自己的工作和總統(tǒng)的工作相提并論，足見其心胸的豁達(dá)與坦蕩。當(dāng)別人問他為什么時(shí)，他說：“我?guī)У氖侵改厢?，找不到北極。當(dāng)我們在生活中一次次被撞得暈頭轉(zhuǎn)向、頭破血流的時(shí)候，失敗是最好的指南針，以它恒久不變的指針說著錯(cuò)誤的方向，并提示我們：轉(zhuǎn)過向去，對面便是成功。小巷里的人來來往往，最終沒有人能拿下那枚金幣，金幣牢牢地粘在墻上。點(diǎn)評：拒絕誘惑一位年輕人問老者：“我怎樣才能成功地攀登到夢想的山巔？”老者微微一笑，從地上撿起一張紙，疊只小船放在身邊的小河，小船不喧嘩，不急躁，借著水流，一聲不吭地駛向前方?！蹦贻p人恍然大悟，打點(diǎn)起行囊，迎著風(fēng)向山頂爬去?！?環(huán)境的好壞并不能決定你成功與否，有智慧，才是你成功的