【正文】 ，其在劉翔心中所占 的分量之重是 不言而喻 的。而這對于不到 30 歲、今后還有 很 長 人生 路的劉翔來說，分量更重，成色更足。據(jù) 最 新消息，印度地震已造成印度和尼泊爾至少 19 人 以上 死亡。 D． 9 月 22 日 ，山西汾酒 集團(tuán) 董事長李秋喜公開 宣稱 ，汾酒才是 62 年前共和國第一國宴的首款用酒。 當(dāng)然 ，這 其 中也 不乏 誤 解與 偏見。 閱讀下面的文言文，完成 5— 8 小題。”君廓從其言，乃屯井陘山。 高宗時， 太子 之 ． 居春宮，因宴集命宮官擲倒 ① ，次至及善，辭曰：“殿下自有樂官，臣止當(dāng)守職，此非臣任也。尋除右千牛衛(wèi)將軍，高宗謂曰：“ 以 ． 卿忠謹(jǐn)，故與卿三品要職?！?乃 ． 留拜內(nèi)史?！?則天納之?！?乃 ．上疏乞骸骨，不許。 列傳四十》 [注 ]①擲 倒：翻跟頭。 B．高宗對王及善特加信任并委以重任，授予三品要職，讓他佩大橫刀留在自己身旁。 王商字子威。繇 ① 是擢為諸曹、侍中、中郎將。建始三年秋，京師民無故相驚，言大水至，百姓奔走相踩躪、老弱號呼，長安中大亂。左將軍商獨(dú)曰： 自古無道之國水猶不冒 ③城郭今政治和平世無兵革上下相安何因當(dāng)有大水一日暴至此必訛言也不宜令上城重驚百姓上乃止有頃長安中稍定問之 果訛言 。 初，大將軍鳳連昏 ④ 楊肜為瑯邪太守， 其 ． 郡有災(zāi)害十四，已上。天子以為暗昧 之 過，不足以傷大臣，鳳固爭，下其事司隸。商視事五年，官職陵夷 而 大惡著 于 ． 百姓，甚虧損盛德，有鼎折足之 兇。 其 ． 赦商罪。 商死后，連年日蝕地震，直臣京兆尹王章上封事召見，訟商忠直無罪，言鳳顓權(quán)蔽主。②顓， zhuān，通“?！?，專擅。 B． 王商得罪了以王鳳為首的許多官員，當(dāng)太中大夫張匡 以日食發(fā)生 因由陰險攻擊王商時，漢成帝 便聽其讒言 罷免王商 官 職。 13．?dāng)嗑浜头g。（ 6 分） ① 上于是美 商之固守，數(shù)稱其議。 （韓愈《師說 》） (2)莊生曉夢迷蝴蝶， 。 （白居易《琵琶行》） ⑸ 且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮， ， ，斯已矣。 閱讀下面 的 文章 ， 完成 15— 18 小題。所以，對它的形成發(fā)展歷史作深入的追原，在很大程度上可以究明古代文學(xué)創(chuàng)作和批評的某些特點(diǎn)。譬如孔子就尚“身心一如” 、“文質(zhì)彬彬”，雅好以音樂怡情悅性，嘗從人學(xué)琴，與人同歌，與弟子一起披春服而詠歸，享受在大自然中的休憩樂趣。至若禮樂之文，射御書數(shù)之法，在他們看來也都寓有至理，可博人旨趣，此孔子所以說“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。如果說，儒家重視在社會秩序中安頓人群，道家則尤重在自然秩序中安頓自己，故論道過程中每常言及“閑”字。至于他好講逍遙游，也如唐人所說，“義取閑放不拘，怡適自得”。至于其本質(zhì)的落腳處，都不在形跡，而在精神。 C． “ 閑 ” 有湛深的思想背景，儒道兩家都曾為 “ 閑 ” 提供過直接的精神資源。 16．下列材料中 不能． ． 反映古人 修心養(yǎng)“閑”的 處世態(tài)度和審物視界的一項是（ 3 分） A．采菊東籬下，悠然見南山。（蘇軾《赤壁賦》） 17． 請結(jié)合 文本 ① 段，簡要分析“閑”的作用？ （ 4 分） 18．儒、道兩家分別為“閑”提供了哪些直接的精神資源？（ 4分） 閱讀下面 的 文章 ， 完成 19— 22 小題。專業(yè)性墊高了文學(xué)批評的技術(shù)壁壘，圈外人很難插上一腳。微博突破了文學(xué)批評自閉的大門，使得文學(xué)批評社會化、媒介 化了。我們知道，專業(yè)語言以深刻、嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)、專業(yè)著稱，只有少數(shù)專業(yè)精英才能勝任。在 140 字的表達(dá)空間里，長篇大論或故作高深是沒有市場的。批評的對象是文學(xué)或文學(xué)現(xiàn)象，但評論的語言是一種大眾語言。在她的微博上，她甚至也開始評論詩歌。當(dāng)然，微博上也藏龍臥虎，經(jīng)常會有高人顯山露水，引領(lǐng)批評的方向。但是，微博文學(xué)批評的過度喧囂，也會對專業(yè)文學(xué)批評構(gòu)成一些負(fù)面影響。 從這個意義上說，我們期待專業(yè)精英文學(xué)批評能夠與微博文學(xué)批評互為補(bǔ)充，能夠開創(chuàng)一個雙重勃興的局面。 D．微博文學(xué)批評雖有鮮活的生氣，但沒有批評的純度、厚度與高度。 23．閱讀下面的材料，按要求 寫一篇 不少于 800 字的文章。 8 / 11 有人說，可以借助一些工具，例如在石頭下面放一塊木板， 利用 木板的浮力。 人生中往往有一些 目標(biāo)看上去不可能實現(xiàn) ，但細(xì)想起來， 我們往往會有很多方法來實現(xiàn) 它 。)／輟 (chu242。n)／殉 (x249。出于人們的意料，在人們意料之外。指無關(guān)緊要?！爸辽?19 人以上”應(yīng)改為“至少 19 人”或“ 19 人以上 ”。 A． 介詞，為，替 ； B． 連詞，因為； D． 連詞，于是） 7． D（ ①句寫的是王及善的父親王君愕；③句寫的是高宗對王及善的信任；④句寫的是武則天對王及善的要求?，F(xiàn)在足下肆行殘忍，我私下替足下寒心。高宗時期，太子住在春宮，因聚宴而命宮僚翻跟斗，輪到王太善，他推辭說：“殿下自己有樂官，臣只應(yīng)屬守本職，翻跟斗不是臣的事情。其他若非帶人搜索清道保衛(wèi)不得來到朕的住處，卿佩大橫刀卻身在朕的身旁，你知道此官的尊貴嗎？” 后來契丹反叛，他被起用授任滑州刺史。后來來俊臣因犯罪被捕入獄，有關(guān)官員判他死刑，武則天想赦免他。當(dāng)時張易之兄弟依恃恩寵，每次參加宮內(nèi)宴會，毫無人臣之禮。朝廷停止朝會三天，（下令讓他）陪葬乾陵。 B項，以用來，表目的 ／ 按照，用，介詞。 ） 13．（ 10 分） （ 1） 自古無道之國 /水猶不冒城郭 /今政治和平 /世無兵革 /上下相安 /何因當(dāng)有大水一日暴至 /此必訛言也 /不宜令上城 /重驚百姓 /上乃止 /有頃 /長安中稍定 /問之 /果訛言。王商年輕時擔(dān)任太子中庶子，以嚴(yán)肅恭敬性格忠厚知名。 元帝駕崩后，成帝繼位，也很敬重王商，改任左將軍。皇帝親自駕駕臨前殿，召集公卿們商議此事。現(xiàn)在咱們政治清平，世代無戰(zhàn)亂，君臣上下安定，為什么會有洪水一日之間突 然出現(xiàn)？這肯定是謠言，不應(yīng)該讓百姓登上城墻，讓百姓更加驚慌。王鳳卻大為慚愧，自己悔恨說錯了話。楊肜素來都是個好官，應(yīng)該從輕發(fā) 落 。張匡說：“我認(rèn)為丞相王商作威作福，性情殘忍狠毒，毫不仁慈，天下人都以他為禍患和痛苦。我認(rèn)為尤其應(yīng)該懲處不忠之臣。傳令官去沒收他的丞相官印、綬帶。忠直的臣子京兆尹王章上書言祭天之事受到召見，王章對皇帝論說王商忠直無罪，王鳳專政跋扈，欺騙皇上。E 項原句是來自節(jié)選部分最后一句 “后世文人士大夫追求 ?閑心樂地 ?，講究 ?閑處從容 ?，除了還受到 ?志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦 ?這樣的養(yǎng)生理論，以及后世佛教與禪宗的影響外，大抵都不出此兩家思想的范圍 ”，原句強(qiáng)調(diào)的是 “除了 ……外 ”，而非全部。 A 的 “ 悠然 ” 、 B 的 “ 游目騁懷 ” 、 D 的 “ 縱 ” 均能體現(xiàn) “ 閑 ”。 （考生應(yīng)善于聯(lián)系語境，從語境中去推斷理解，同時要善于利用語境之中的一些相應(yīng)的提示性信 息。意思答對亦可酌情給分。（ 2）儒家重視 在社會秩序中安頓自己 ，則雖一人安居，仍恒 慎其獨(dú) 。） 19． C、 E （ A 項， “完全不同 ”有誤，表述過于絕對；原文是 “與日常語言存在很大的差異 ”。）（ 3 分） 21． ⑴微博文學(xué)批評不是嚴(yán)格意義上的文學(xué)批評。⑶與微博文學(xué)批評互為補(bǔ)充，引領(lǐng)批評的