【正文】 時代”。不健康、不文明、不節(jié)約的消費模式既會普遍的浪費有價值的資源能源，也會對環(huán)境和生態(tài)造成或大或小的負面作用，根本不可能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在一定程度上影響著人們的正常生產(chǎn)和生活。除了上文闡述的相關(guān)問題之外，可能在具體的實施中還存在很多其他問題，而引起這些問題的具體原因卻大為不同。（一）創(chuàng)建生態(tài)文明的生產(chǎn)方式要從源頭上實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的健康可持續(xù)發(fā)展，最為有效的方式就是使現(xiàn)存的發(fā)展方式實現(xiàn)重大的關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)變。環(huán)境問題本質(zhì)上是經(jīng)濟問題。強有力的推進高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)的改革發(fā)展，對傳統(tǒng)制造業(yè)進行根本性質(zhì)的改造，清潔生產(chǎn)在生產(chǎn)的各個領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，循環(huán)經(jīng)濟模式普遍推廣和實施。其次,大力實行政策法規(guī)的修訂和完善,努力進行生態(tài)建設(shè)。首先,要形成環(huán)境責任追宄的基本規(guī)則,建立一套完善的環(huán)境保護追究制度,規(guī)范相關(guān)責任人的環(huán)保行為。最后,高度重視并加大對相關(guān)執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督。首先，不斷增強環(huán)境科技創(chuàng)新能力，以市場導(dǎo)向發(fā)展壯大環(huán)保產(chǎn)業(yè)，大力研發(fā)、推廣和應(yīng)用高效綠色適應(yīng)技術(shù)，著力加強新能源技術(shù)、節(jié)能降耗等戰(zhàn)略性技術(shù)研發(fā)和儲備。培育生態(tài)文明意識，應(yīng)該從以下幾個方面做起：首先，加強環(huán)保知識的宣傳；其次，重視生態(tài)實踐的教育；最后，充分發(fā)揮大眾傳媒的作用。因此，生活方式的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造出文明的生活方式，已經(jīng)刻不容緩。第三，要鼓勵綠色消費、適度消費、循環(huán)消費和可持續(xù)消費。進入新世紀新時期,中國經(jīng)濟社會的發(fā)展正處在重要的轉(zhuǎn)折點上,資源能源、生態(tài)環(huán)境等因素對未來的發(fā)展走向產(chǎn)生著重大的影響。參考文獻：[1] [D].四川:四川師范大學(xué),2014:1.[2]（2011）.社會科學(xué)文獻出版社,2011:281.[3] ,2009:255～256 [4] [D].遼寧:遼寧大學(xué),2012:25.[5] 金瑞林、王勁:《20世紀環(huán)境法學(xué)研究評述》[M],北京大學(xué)出版社,2003: 121.[6] [J].長沙理工大學(xué)學(xué)報,2014,29(2):66.[7] 為全面建成小康社會而奮斗[M].北京:人民出版社,2012:39.第四篇：中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)一、中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)概述二、當前生態(tài)和環(huán)境保護面臨的重大問題三、促進經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)四、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會五、中國應(yīng)對全球氣候問題的主張n一、中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)概述n生態(tài)環(huán)境問題是中國特色社會主義發(fā)展面臨的重大問題，也是全球性的重大問題。n：是對傳統(tǒng)文明形態(tài)特別是工業(yè)文明進行深刻反思形成的認識成果，也是在發(fā)展物質(zhì)文明過程中保護和改善生態(tài)境的實踐成果。建設(shè)生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的必然結(jié)果，也是人類文明進一步發(fā)展的必然要求。在推進中國特色社會主義建設(shè)中，必須統(tǒng)籌好促進經(jīng)濟發(fā)展與保護自然的關(guān)系，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。n 、環(huán)境友好型社會的思想。要把推進生產(chǎn)發(fā)展、實現(xiàn)生活富裕、保持生態(tài)良好有機統(tǒng)一起來，堅持以生產(chǎn)發(fā)展為基礎(chǔ)、以生活富裕為目的、以生態(tài)良好為條件，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，努力實現(xiàn)社會經(jīng)濟系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)，實現(xiàn)社會進步和人的全面發(fā)展。森林覆蓋率提高，生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性增強，人居環(huán)境明顯改善。n 建設(shè)生態(tài)文明：有利于克服資源短缺、環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成的矛盾，實現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展；有利于在保護自然與生態(tài)的基礎(chǔ)上為經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好條件，為人民群眾的生產(chǎn)生活創(chuàng)造良好環(huán)境?；疽螅孩購乃枷胍庾R上實現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變：從傳統(tǒng)的“向自然宣戰(zhàn)”、“征服自然”等理念，向樹立”人與自然和諧相處”的理念轉(zhuǎn)變；②從粗放型的以過度消耗資源破壞環(huán)境為代價的增長模式，向增強可持續(xù)發(fā)展能力、實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展模式轉(zhuǎn)變；③從把增長簡單地等同于發(fā)展的觀念、重物輕人的發(fā)展觀念，向以人的全面發(fā)展為核心的發(fā)展理念轉(zhuǎn)變。四是解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題。國土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體，必須珍惜每一寸國土。n 措施之二：是全面促進資源節(jié)約。加強水源地保護和用水總量管理，推進水循環(huán)利用，建設(shè)節(jié)水型社會。n 措施之三：加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度。加強防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)，提高氣象、地質(zhì)、地震災(zāi)害防御能力。保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。積極開展節(jié)能量、碳排放權(quán)、排污權(quán)、水權(quán)交易試點。且時空分布極不均衡，2005年有2163萬人口、1969萬頭大牲畜發(fā)生臨時性飲水困難。有關(guān)專家認為，中國的耕地面積要以18億畝為警戒線，16億畝為生存線，只有保持足夠的耕地，才能解決和保證13億到15億人口的吃飯問題。我國人均煤炭、石油和天然氣資源量僅為世界人均水平的60%、10%和5%?，F(xiàn)在國內(nèi)石油資源對需求的保證程度僅在50%左右，到2020年，可能只有42%。污染物排放量大，江河湖海嚴重污染。我國污染物排放量超過水環(huán)境容量，來自工業(yè)生產(chǎn)的氮、磷污染物在水中長期累積，加速了水環(huán)境的惡化；不合理的水資源開發(fā)，大量減少了生態(tài)用水，加劇了水環(huán)境污染；區(qū)域生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴重降低了水源涵養(yǎng)功能，使水環(huán)境更趨惡化。光化學(xué)煙霧、細顆粒物已經(jīng)在城市密集地區(qū)構(gòu)成嚴重的區(qū)域性污染。中國的垃圾堆放量已接近65億噸，其中1．5億噸垃圾露天存放，帶來嚴重的空氣污染，人均年產(chǎn)廢舊物資400公斤，城市人均垃圾以8％～10％的速度增長，全國城市有2／3被垃圾環(huán)帶包圍。草原超載放牧、亂采濫挖嚴重，鼠蟲災(zāi)害頻繁，狀況堪憂。森林資源的短缺顯而易見。沙化土地面積達174萬平方公里，并且有擴展之勢。n華中地區(qū)酸雨污染最重。n四大海區(qū)以渤海和東海污染較重，南海較輕。n全國2/3的河流和1000多萬公頃農(nóng)田被污染。人均淡水資源量為2200立方米，僅為世界人均占有量的1/4；，不到世界平均水平的40%；，僅為世界人均占有量的1/5；45種主要礦產(chǎn)資源人均占有量不到世界人均水平的一半?！镫S著經(jīng)濟的發(fā)展，人民群眾對生產(chǎn)生活環(huán)境質(zhì)量 的要求不斷提高。（四）相關(guān)法律和政策 。標志著黨對自然規(guī)律及人與自然的關(guān)系再認識取得了重要成果，更加提醒我們要關(guān)注重視中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)。馬克思強調(diào)實踐活動作用于自然界的調(diào)控力量，肯定了只有發(fā)展生產(chǎn)力，才能解決人與自然之間的矛盾?！皩τ趯嵺`的唯物主義者，即對共產(chǎn)主義者來說，全部問題都在于實現(xiàn)現(xiàn)存世界革命化，實際地改變事物的現(xiàn)狀，??特別是人與自然界的和諧。綜上，馬克思關(guān)于人與自然與社會的關(guān)系的見解對于當代社會生態(tài)危機日益嚴重的狀況具有很強的預(yù)見性，他的觀點對我們緩解生態(tài)危機具有重大的理論指導(dǎo)意義。l 生態(tài)文明建設(shè)是解決全球生態(tài)問題的需要良好的生態(tài)環(huán)境是全人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。要解決這些生態(tài)問題，人們必須加強對生態(tài)文明的研究，從而未解決當前的生態(tài)問題保駕護航。生態(tài)文明就是要遵循可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，把經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護辯證統(tǒng)一起來，在保護生態(tài)環(huán)境的前提下求發(fā)展，在發(fā)展的基礎(chǔ)上改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)人類與自然的和諧發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是經(jīng)濟發(fā)展，即在保持自然資源的質(zhì)量及其所提供服務(wù)的前提下，使經(jīng)濟發(fā)展的凈利益增加到最大限度。但驕人的成績背后卻隱藏著很多發(fā)人深省的問題：嚴重的資源浪費，日益加劇的環(huán)境污染以及令人震驚的生態(tài)退化，人口、資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出，經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護之間的沖突日益激烈。自然災(zāi)害導(dǎo)致及次生的突發(fā)環(huán)境事件達17起。“十一五”期間我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有所改善但是仍存在問題。因此，這種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理的狀況，不僅影響了經(jīng)濟整體素質(zhì)的提高和發(fā)展?jié)摿Φ奶嵘?，而且加大了自然環(huán)境的壓力，造成了生態(tài)環(huán)境的失衡。一方面，我國傳統(tǒng)的倫理道德只注重如何處理人與人之間的關(guān)系，而很少涉及如何處理人與自然的關(guān)系，而且傳統(tǒng)道德建設(shè)很少關(guān)注環(huán)境保護方面的內(nèi)容。四、中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的建議 ，培養(yǎng)環(huán)境保護意識首先，要轉(zhuǎn)變對經(jīng)濟與環(huán)境二者關(guān)系的認識。必須徹底扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟增長至上觀點，轉(zhuǎn)變高投入、高消費的生產(chǎn)、生活方式，形成適度節(jié)制的物質(zhì)消費觀，減少甚至避免破壞環(huán)境，倡導(dǎo)有利于健康且豐富多彩的精神文化生活，樹立崇尚愛護自然、保護生態(tài)的生產(chǎn)、生活觀念，使環(huán)保觀念、意識扎根人心，形成熱愛環(huán)境的良好氛圍，藉此，才能不斷改善人們內(nèi)在的心理環(huán)境進而促進外在生態(tài)環(huán)境改善。環(huán)境保護和資源節(jié)約是一項重大工程，需要形成長效機制，才能真正實現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展。一方面，我們發(fā)展了科學(xué)技術(shù)，為人類帶來了各種社會財富，另一方面，我們因此而破壞了人類的生存和發(fā)展環(huán)境，給人類的社會生活帶來了眾