念奴嬌昆侖的賞析-預(yù)覽頁
【正文】 侖》毛澤東作于1935年冬天，中央紅軍走完了長(zhǎng)征最后一段行程，即將到達(dá)陜北，毛澤東登上岷山峰頂，遠(yuǎn)望青海一帶蒼茫的昆侖山脈有感而作。關(guān)于它的主題，作者已在1958年12月21日為這首詩的批注中揭開了謎底：“昆侖：主題思想是反對(duì)帝國主義，不是別的?？v觀毛主席的一生從來都是“胸懷祖國，放眼世界”的，不屑于一寸一地之得失，他輸?shù)闷鹨糙A得起。毛主席對(duì)于世界革命的整套思想體系露出了最初的光芒，從這一天開始，直到后來他提出了第一、第二、第三世界學(xué)說，在最大范圍內(nèi)團(tuán)結(jié)了不同膚色、不同民族的革命同志，共同反對(duì)帝國主義。詞之上半闋寫昆侖山之壯麗從冬天一直寫到夏日，冬天的酷寒、夏天的水禍，功過是非，誰曾評(píng)說。再有“人或?yàn)轸~鱉”一句，意象突兀，如超現(xiàn)實(shí)主義詩歌中的奇異比喻，指夏日從此昆侖橫流下來的江河湖水已泛濫成災(zāi)，加害于人，同時(shí)又暗指中國舊社會(huì)的黑暗之云。過南劍雙溪樓》中二句“舉頭西北浮云，倚天萬里須長(zhǎng)劍。最后二行帶有預(yù)言性質(zhì)，在未來的和平世界里，全人類將共享一個(gè)冷暖適應(yīng)的氣候，這是字面之意，但它的潛在之意是詩人堅(jiān)信他所捍衛(wèi)及奉行的理想屬大道中正，必將普行于全人類。這是“大同”理想。一個(gè)學(xué)說在民眾間的傳播，往往不在于它論證得使人信服，而別有更深微幽隱的因素，任何時(shí)代，群眾都沒有從學(xué)理上了解過自己所信奉的理論。天南地北》該詞表達(dá)了宋江對(duì)李師師的贊美之情，同時(shí)也表達(dá)了他希望北宋朝廷能夠早日對(duì)梁山義軍進(jìn)行招安的迫切心情。面對(duì)這樣一位佳麗，是值得擲干金來買她的一笑的。宋江這一次冒險(xiǎn)來到東京觀賞花燈的真實(shí)目的便是設(shè)法打通關(guān)系，想要通過名妓李師師能讓宋徽宗體察到他宋江的“忠肝義膽”，殷切希望朝廷能夠?qū)α荷剿吹钠鹆x軍進(jìn)行招安。赤壁懷古》，宋江乘著酒興，填寫了這首詞，呈給李師師，表達(dá)了宋江對(duì)李師師的贊美之情，希望李師師借助自己的特殊身份向北宋朝廷轉(zhuǎn)達(dá)自己期待招安報(bào)國的適切心情?！敖璧蒙綎|煙水寨，來買鳳城春色”，一個(gè)“借”字，表明了山寨只是暫時(shí)棲身之地，梁山煙水浩渺，景色優(yōu)美，但是“梁園雖好”，不可能成為永久的歸宿之地，而只是暫時(shí)借住，并打算以此換來“鳳城春色”。像這樣美如仙女的人，是薄幸的男人無緣消受的。一望無際的水面上，生長(zhǎng)著茂密的蘆葦，綠色的葦葉，白色的蓼花，在夜晚冷月的映照下，景色顯得分外的凄清?！傲x膽包天，忠肝蓋地，四海無人識(shí)。此處的“閑愁”，可不是文人的嘲風(fēng)弄月的愁，而是作為一個(gè)幾萬人的一把手，為今后梁山事業(yè)的命運(yùn)而擔(dān)憂、為把梁山這艘航船終將駛向何處而愁，一至于愁白了頭。神仙體態(tài)⑧，薄幸如何消得⑨？想蘆葉灘頭，蓼花汀畔⑩，皓月空凝碧。詞語注釋①天南地北：指代普天之下。④鳳城：舊時(shí)京都的別稱，謂帝王所居之城。⑦一笑千金值：值得千金買一笑。⑩蘆頁灘頭，蓼（liǎo）花汀畔：指梁山水泊。四海：泛指大下。她欲飲酒賦詩，又怕招來閑愁；欲寄萬千心事，又恐傳遞無人；欲倚欄遠(yuǎn)，又覺嬌慵無力；欲擁衾獨(dú)臥，又感被冷香銷。寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。被冷香消新夢(mèng)覺④，不許愁人不起。②扶頭酒：能讓人精神振作的好酒，飲多則易醉。⑤清露晨流，新桐初引：出自《世說新語春天的嬌花即將開放，嫩柳也漸漸染綠。玉欄桿我也懶得憑倚。太陽已高，晨煙初放，再看看今天是不是又一個(gè)放晴的好天氣。柳、花而用“寵”、“嬌”修飾，隱有妒春之意?！安辉S愁人不起”，寫出作者已失去支撐生活
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