【正文】
甫草堂為中心的“唐詩漢賦”旅游區(qū)、以金沙遺址為中心的“金沙蜀韻”旅游區(qū),特色文化街區(qū)包括錦里、文殊院、寬窄巷子、琴臺路、一品天下、春江花月等等。因此,城市第三空間,成為讓居民與游客感受“城市,讓生活更美好”的重要載體。城市夜生活,是“朝九晚五”生活的延續(xù)和補充,是我們提高生活質(zhì)量不可或缺的一部分。城市公共服務,讓生活更舒暢城市,讓人感覺比鄉(xiāng)村好,最主要的方面也許就是城市公共服務了,生活所需一切觸手可及。在《三亞市旅游發(fā)展總體規(guī)劃》中,奇創(chuàng)提出五類旅游綜合服務體系和十五類無障礙度假服務體系的度假公共設施總體規(guī)劃,其中十五類無障礙度假服務體系包括五類度假交通服務體系、五類度假消費服務體系、三類度假信息服務體系、兩類度假保障服務體系,通過度假服務設施的系統(tǒng)打造,讓來三亞度假的游客生活更有保障、更舒暢!同時也讓三亞市民生活更方便、更美好!“城市,讓生活更美好” 的城市旅游規(guī)劃解讀還不僅僅以上所提及,還包括一系列的系統(tǒng)規(guī)劃,一個城市只有讓市民和游客感覺美好的城市,才是一個優(yōu)秀的旅游城市,同時一個城市也只有經(jīng)過科學的規(guī)劃、科學的服務管理,才能讓城市生活更美好!第二篇:城市讓生活變得更美好議論文城市讓生活更美好世博會快到了,世博會是一個萬人期待的博覽會?,F(xiàn)在因為人們大量的污染破壞了我們美好而又和諧的家園。”那個大哥哥狠聲狠氣地說:“你還知道世博會?”便帶著嘲笑的笑意走了。第三篇:提升城市品質(zhì) 讓生活更美好提升城市品質(zhì) 讓生活更美好城市品質(zhì)是區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的關鍵競爭力,也是人民群眾最直接、最深切的感受。一、打造福字文化特色品牌當?shù)氐泥l(xiāng)土文化傳承人共同創(chuàng)作具有當?shù)靥厣袜l(xiāng)土氣息的戲劇、音樂、文學等文化作品,培養(yǎng)多支門類齊全、結構合理、素質(zhì)優(yōu)良、富有活力的農(nóng)村文化人才隊伍,創(chuàng)作出更多如小鼓說唱、采蓮船、花轎接親和音樂腰鼓等具有地方特色的文化惠民節(jié)目。最終形成比較系統(tǒng)、特色鮮明、既有歷史傳承又能緊跟新時代脈搏的“安福文化”。另一方面,學校的教學質(zhì)量不斷提升,教師隊伍的專業(yè)化素養(yǎng)大幅提高,師資力量越來越強,這些都為百姓享受到更高水平的教育打下了堅實的基礎。打造青年友好型城市,不僅是立足當下,出于集聚科技、知識、服務等要素的現(xiàn)實考慮,更是為重塑城市面貌、推動產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級、搶占未來機遇打下堅實基底。建議以設立青年公寓或青年公租房,滿足畢業(yè)1至3年單身青年住房需求,配套青年基礎設施,為青年安居樂業(yè)提供最貼心的服務。而這些得由我們親手創(chuàng)造!保護環(huán)境城市讓生活更美好!每個城市都應各施所長,各具特色,尤其在城市生態(tài)方面。誰都愿自己生活在一個更好的環(huán)境中,但往往又不知應當怎樣去做才能正確有效的保護環(huán)境。總量的匱乏,水污染的日益加劇,更是將人類一步步逼向死亡的絕路。而城市,必先深受其害!節(jié)約能源,從一點一滴做起。購買有節(jié)能標識的家用電器,如電視、冰箱、洗衣機、節(jié)能燈等。造紙工業(yè)是一個產(chǎn)量大、用水多、污染嚴重的輕工業(yè);廢氣、固體廢棄物及噪聲等污染相當嚴重。用原始的直接見面的親切方式或打個電話替代賀年卡來表達我們對珍貴友誼的重視吧,這樣在加深彼此友情的同時您也在保護著一片綠!我們可以做的事情很多,每個人都應當負起環(huán)境的一份責任。s all these are so harmonious and pleasant that people39。t hesitate to act, that39。所以,也可以說,城市是生產(chǎn)發(fā)展和人類的第二次勞動大分工的產(chǎn)物。而在19世紀后半期開始,中國緩慢步入城鎮(zhèn)化道路,改革開放以后,中國才逐步放開了原有對人口流動的控制,大量農(nóng)民工流向了城市,同時加快了城市化的進程。城市化的積極意義體現(xiàn)在一下幾個方面:第一,城鎮(zhèn)化有利于推動工業(yè)的迅速發(fā)展。因此,城鎮(zhèn)化是工業(yè)化的必然產(chǎn)物,離開了城鎮(zhèn)化,工業(yè)化的效率就會降低:離開了工業(yè)化,城鎮(zhèn)化就無的放矢,就會失去發(fā)展的動力。根據(jù)世界銀行統(tǒng)計資料,我國1997 年人均GDP為860美元,同年世界上人均GDP在630—1090美元的12個國家平均城鎮(zhèn)化水平為41.3%,我國低了11個百分點。第三產(chǎn)業(yè)在工業(yè)化的后期,就業(yè)人數(shù)會超過第二產(chǎn)業(yè),對國民經(jīng)濟的貢獻會逐漸大于第二產(chǎn)業(yè),同樣它對人類活動集聚的要求,也高于第二產(chǎn)業(yè)。第三,推進城鎮(zhèn)化進程是建設社會主義新農(nóng)村的必然要求建設社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進程中的重大歷史任務,解決“三農(nóng)”問題是全黨工作的重中之重。他指出:勞動力蓄水池是二元經(jīng)濟形成的結果和特征,隨著二元經(jīng)濟結構的轉(zhuǎn)型,即工業(yè)化和城市化的發(fā)展,勞動力蓄水池發(fā)揮供給作用并逐漸被消耗掉。隨著時間的推移,諸如農(nóng)民收入增長趨緩、農(nóng)民負擔沉重、農(nóng)民上訪頻繁、農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率不高、農(nóng)村勞力過剩、農(nóng)村脫貧任務艱巨、城鄉(xiāng)差別拉大等等問題長期困擾著我們。二十多年的經(jīng)驗教訓昭示,“三農(nóng)”問題的根本出路在于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展,推進城鎮(zhèn)化進程。農(nóng)村富余勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,轉(zhuǎn)移出來的勞動力的收入水平會相應增加,隨著留在農(nóng)村的農(nóng)民的數(shù)量的減少,農(nóng)民人均資源占有量會相應增加,勞動生產(chǎn)率也會隨之提高,再加上采取其他措旄,農(nóng)民的收入會相應增長,這樣才能大幅度提高農(nóng)民收入水平,縮小城鄉(xiāng)收入差距,消除城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構,促進城鄉(xiāng)教育、文化、衛(wèi)生等各項事業(yè),的發(fā)展,促進社會保障體系的完善,促進社會主義精神文明水平的提高,促進經(jīng)濟與社會長期、協(xié)調(diào)、穩(wěn)定發(fā)展。一是住房消費需求。隨著大量人口進入城市,必然會對文化、教育、體育、衛(wèi)生、服務業(yè)、以及各種市政設施提出新的需求。第五,推進城鎮(zhèn)化有利于保護資源和生態(tài)環(huán)境,促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展實施可持續(xù)發(fā)展是中華民族生存和發(fā)展的長遠大計。農(nóng)民收入如果很低的話,他們就不可能過多地注意自己的生存環(huán)境,就會“靠山吃山,靠水吃水”,亂墾荒,亂伐樹,亂放牧等?!鞍倌甏笥?,教育為本”,一個民族的振興首先依賴于教育的振興。一般來說,城鎮(zhèn)很少有失學兒童和輟學現(xiàn)象。第七,中國特色的城鎮(zhèn)化道路,在西部大開發(fā)中具有深遠的戰(zhàn)略意義黨的十六大報告中提出,西部開發(fā)要以生態(tài)優(yōu)化為前提,基礎設旌為重點,爭取10 年內(nèi)取得突破性進展。富余的人往哪里去?只有通過城鎮(zhèn)化來消化,轉(zhuǎn)變農(nóng)牧民的謀生方式,提高他們的生活質(zhì)量,使他們向城鎮(zhèn)集聚,給大自然以休養(yǎng)生息的機會,最終才能解決沙塵暴、土壤退化、草原退化、森林覆蓋率降低、沙漠面積擴