【正文】 27．愛國主義是中華民族精神的核心，新時(shí)期愛國主義的主題是A．堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向B．建設(shè)中國特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一C．堅(jiān)持貫穿以人為本的基本理念D．堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 28．影片《江北好人》是迄今為止第一部以蘇北方言為主要對(duì)白的優(yōu)秀國產(chǎn)影片。這是因?yàn)锳．民族文化具有相對(duì)穩(wěn)定性B．中華文化在各個(gè)領(lǐng)域都處于領(lǐng)先地位C．中華各民族文化都是中華文化的瑰寶D．，無數(shù)志士仁人探求救亡、圖強(qiáng)的道路；在中華人民共和國成立59周年的當(dāng)天，香港、澳門多家報(bào)紙或發(fā)表社評(píng)，或以套紅的國慶專版刊載慶祝文章；最近，我國許多學(xué)者專家積極編修臺(tái)灣文獻(xiàn)史料，以客觀真實(shí)地反映臺(tái)灣歷史及兩岸同源一體的文化歷史淵源。海爾集團(tuán)從一家瀕臨倒閉的集體小廠，用不斷創(chuàng)新的企業(yè)文化，%的增長速度，驕人業(yè)績的背后，是海爾集團(tuán)與時(shí)俱進(jìn)的企業(yè)文化，海爾高度重視企業(yè)文化建設(shè)，提高了員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力，有力地支持和保障了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。這些碉樓都是歸國的華僑回來建的，他們把自己在國外看到的建筑描述出來，再由本地的工匠建造，這樣就會(huì)不受“學(xué)院派”的束縛，很有自己的建筑特色。特別是上篇，用全人類都能接受的表現(xiàn)方式講述出來，很好地處理了世界性和民族性的關(guān)系，充分考慮到9萬多現(xiàn)場觀眾和全球40億電視觀眾的觀賞力。開幕式最重要的是用中國元素表達(dá)了對(duì)奧運(yùn)精神的追求。在這一天，喝臘八粥是中國老百姓最傳統(tǒng)、最講究的習(xí)俗，人們借此祭祀祖先和天地神靈，保佑國泰民安，祈求豐收和吉祥。這表明：()①傳統(tǒng)建筑是傳統(tǒng)文化的最基本形式 ②傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 ③傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展具有積極作用 ④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．2012年3月25日至31日，首屆“深圳古之須眉不能生在我之面目，古之肺腑不能安入我腹腸。這說明了（） ，前門、正陽門、社稷壇、太廟、天安門、故宮、景山、鐘鼓樓……始建于元代的中軸線是古都魅力的重要部分，“北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生”（梁思成）。漢字無窮的生命力主要體現(xiàn)在漢語的詞根、構(gòu)詞、讀音、方言的獨(dú)特性等方面。幾千年來，中醫(yī)學(xué)堅(jiān)持以人為本，處處都有“道”的內(nèi)涵，“醫(yī)道”是中國特有的“儒學(xué)”、“道學(xué)”和“醫(yī)學(xué)”合二為一的結(jié)合體，是中醫(yī)學(xué)的靈魂?！边@副對(duì)聯(lián)生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族精神中()①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操 ②公正廉明、崇尚平等的民主精神 ③淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的超然胸襟 ④自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不撥的頑強(qiáng)斗志 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 17．維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長調(diào)《成吉思汗》、納西族《嫁女調(diào)》、鄂西土家族《神農(nóng)溪纖夫號(hào)子》……各具特色的民族服飾、語言、曲調(diào)和歌聲，展現(xiàn)在CCTV舞臺(tái)上。培養(yǎng)高度的文化自信（）①是反對(duì)西方進(jìn)行文化滲透和推行文化霸權(quán)的需要 ②就應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深 ③要認(rèn)識(shí)到中華文化具有開放性、包容性的鮮明特征④要在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，堅(jiān)持以我為主、為我所用 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④19．微博打假、微博尋人、微博求職、微博營銷、微博論政……技術(shù)發(fā)展帶來了新變 化，這說明A．大眾傳媒是文化傳播的重要手段 B．傳媒的變化推動(dòng)了文化的共享C．文化發(fā)展影響人們的實(shí)踐活動(dòng) D．文化創(chuàng)新要立足于實(shí)踐的要求20．黨的十七屆六中全會(huì)提出了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。23.《決定》指出“要廣泛開展民族精神教育，大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感”。這表明 ①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和一定的繼承性 ②文化具有鮮明的區(qū)域性③文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的根本途徑④文化既是民族的，也是世界的 A．①③④B．②③④ C．②④ D．①②25．聽到的是京腔京韻的侯寶林的相聲，看到的卻是卡通人物在說學(xué)逗唱；看到的是原汁原味的生旦凈末丑的表演，聽到的卻是流行歌曲的韻律。（2分）【走進(jìn)首博】走進(jìn)首都博物館，同學(xué)們最感興趣的是“京城舊事（11分）27．美國缺少文化產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)資源，但他們卻善于從其它民族的歷史和故事中取材的文化產(chǎn)品，如右圖所示，“熊貓”和“功夫”這兩個(gè)100%的中國元素，被好萊塢夢工廠包裝成《功夫熊貓》，為其贏得數(shù)億美元票房收入。近幾年來，齊魯音像出版社根據(jù)文化市場需求的新變化，廣泛與山東各地方劇團(tuán)合作，已累計(jì)完成拍攝出版呂劇、山東梆子、茂腔、萊蕪梆子、柳琴、棗梆、太平調(diào)等150余部山東地方戲曲，年發(fā)行量200多萬盤。首次載人交會(huì)對(duì)接任務(wù)的圓滿成功，是我國載人航天事業(yè)發(fā)展史上的又一重要里程碑，中國因此成為世界上第三個(gè)完全掌握載人交會(huì)對(duì)接技術(shù)的國家。這說明（）A、經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的惟一動(dòng)力B、文化是經(jīng)濟(jì)的反映C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)D、文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有重大影響遼闊的草原上最適合游牧民族的居舍就是蒙古包。在外寇入侵時(shí)中華民族就會(huì)團(tuán)結(jié)一致，用血肉筑起新的長城。” 對(duì)于“文化”，正確的理解是（）A、文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí) B、人類改造世界的活動(dòng)及其創(chuàng)造的成果 C、人所創(chuàng)造的、為人所特有的事物和現(xiàn)象D、相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品漢族人婚嫁時(shí)大都是喜笑顏開，而鄂西土家族女孩則自小就跟人學(xué)唱哭嫁歌，以便自己出嫁時(shí)好表現(xiàn)才能，哭得好聽又讓人傷懷感動(dòng)。一些古裝劇、戲說劇內(nèi)容荒誕、思想陳腐、格調(diào)庸俗，引起了許多觀眾的不滿，專家學(xué)者也對(duì)導(dǎo)演任意刪改、曲解、戲謔歷史的行為提出了嚴(yán)肅批評(píng)。擊缶、日晷、飛天，加上活字印刷、絲綢之路等中國故事，用全人類都能接受的表現(xiàn)方式講述出（）A．中華民族的智慧優(yōu)于其他民族 B．中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深 C．中華大地幅員遼闊，人口眾多 D．中華文明的發(fā)展道路是曲折的 “萬眾一心、眾志成城，迎難而上、百折不撓”的中華民族精神（）①始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶 ②是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神動(dòng)力 ③是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神支柱 ④是新時(shí)期愛國主義的主題A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④14．魯迅先生說：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。歐洲人在藝術(shù)方面無法和東方燦爛的成就相提并論。據(jù)此回答19～20題。陜西省高級(jí)人民法院近來對(duì)該案作出終審判決，跳槽工程師獲刑3年，民事賠償達(dá)成調(diào)解。至此，中央文明辦主辦、中國文明網(wǎng)承辦的2009年“我推薦、我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)正式拉開帷幕。世界是一座豐富多彩的藝術(shù)殿堂，各民族人民創(chuàng)造的獨(dú)特文化都是這座殿堂里的瑰寶。對(duì)此理解正確的是（）①民族文化的多樣性 ②文化具有深遠(yuǎn)而持久的影響 ③民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié) ④各民族文化是根本不相容的 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 29．兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。現(xiàn)在人們這樣解釋“多難興邦”：國家多災(zāi)多難，在一定條件下可激發(fā)人民奮發(fā)圖強(qiáng)、戰(zhàn)勝困難，從而使國家強(qiáng)盛起來?；卮?2～33題。2008，我們熱切期待的陽光和歡笑，卻不料被一路風(fēng)暴阻隔。但是，我們應(yīng)當(dāng)看到文化市場還存在著相當(dāng)程度的秩序混亂現(xiàn)象，一些不良文化仍在滋生蔓延。人民群眾強(qiáng)烈要求繼續(xù)加大整治的力度。②弘揚(yáng)和培育中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路發(fā)展中國特色社會(huì)主義的需要。③大力弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。全卷共6頁，第I卷、II卷直接答在答題卡上。完成12題。像“hold住”、“傷不起”、“XX控”、“圍觀”“你懂的”等“雷詞”(很有震撼力的詞語)多為新事件、新聞人物的濃縮和概括?！边@反映（）A．文化對(duì)人的影響是潛移默化的 B．優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新 C．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D．優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量 7．文化的多樣性主要是指（）A．民族文化形式的多樣性 B．不同的政治制度有不同的文化 C．不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有不同的文化 D．不同的自然地理環(huán)境有不同的文化 8．民族文化的多樣性，主要通過()表現(xiàn)出來①語言文字②宗教信仰③思想理論④文學(xué)藝術(shù)⑤民居建筑⑥風(fēng)俗習(xí)慣⑦經(jīng)濟(jì)體制⑧政治制度⑨自然景觀A．①②③⑤⑦⑧ B．②③④⑤⑦⑧ c．①②③④⑤⑥ D．①②③④⑧⑨ 9．隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，“洋節(jié)日”備受年輕人青睞，而我國的傳統(tǒng)節(jié)日日益受到冷落。在促進(jìn)世界文化繁榮的同時(shí)，也促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。中澳兩國雖然歷史文化不同，但多年來兩國在人文領(lǐng)域相互借鑒和交流合作取得豐碩成果。這表明（）A．中華文化因包容性而不斷同化其他民族文化 B．傳統(tǒng)文化一脈相傳，一成不變C．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，其具體內(nèi)涵因時(shí)而變 D．傳統(tǒng)文化都是在歷史長河中積淀起來的先進(jìn)的思想18．2012年10月，中央一套播出的長篇電視連續(xù)劇《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》集中展現(xiàn)了作為民族脊梁的錢學(xué)森、鄧稼先、錢三強(qiáng)等中國科學(xué)家的奉獻(xiàn)精神。據(jù)此回答21—22題。加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速增長，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。完成29～30題。游客們大開眼界，精神愉悅。閱讀材料，回答問題：(1)如果讓你作代表發(fā)言，談?wù)勚腥A民族精神的基本內(nèi)涵是什么?（6分）(2)作為一名中學(xué)生，你認(rèn)為應(yīng)怎樣做才能更好地弘揚(yáng)民族精神？（10分）33．2013年9月29日《光明日?qǐng)?bào)》載文：全國人大常委會(huì)副委員長、民革中央主席何魯麗指出，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的民族精神和有價(jià)值的道德理念，至今仍然具有強(qiáng)大的生命力，是我們?cè)谛聲r(shí)代進(jìn)行公民道德建設(shè)的重要思想養(yǎng)分。②文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。32．6分(1)中華民族精神的基本內(nèi)涵是：以愛國主義為校心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。④與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。⑵9分①必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導(dǎo)地位，用“三個(gè)代表”的重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，才能有效抵制腐朽文化，發(fā)展先進(jìn)文化。⑤要以思想道德建設(shè)為中心環(huán)節(jié)，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)公民的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。下列屬于文化現(xiàn)象的是 ①中學(xué)生到社區(qū)宣傳消防知識(shí) ②農(nóng)民到文化樂園觀看黃梅戲③建筑工人在幸福花園建大樓 ④市委開展“講看齊、見行動(dòng)”檢查活動(dòng) A.①② B.②③ C.③④ D.①④，總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘；總有一份情感讓你刻骨銘心；總有一種理想讓你永不放棄。該村的做法說明①文化活動(dòng)依附于一定的物質(zhì)載體 ②文化對(duì)人的影響來白于特定的文化活動(dòng) ③優(yōu)秀文化對(duì)提升人的素質(zhì)具有決定影響 ④文化影響人們的交往行為和交往方式 A.①② B．②③ C．①④ D．③④ 5.“我家兩堵墻，前后百米長。這體現(xiàn)： ①文化是民族的，也是世界的②增強(qiáng)了“G20”成員國人民對(duì)中國文化的歸屬感 ③使中華文化成為世界文化的核心 ④促進(jìn)了中國與“G20”成員國之間的文化交流 A.①② B.①④ C.②③ D.③④7．中醫(yī)藥發(fā)展已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略，中醫(yī)藥事業(yè)進(jìn)入新的歷史發(fā)展時(shí)期。湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心代表中國向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。該墓迄今出土文物1萬余件（套），包括青銅器、玉器、漆木器、陶瓷器、竹簡等各類珍貴文物。從文化的角度對(duì)其意義加以描述，你認(rèn)為表述最準(zhǔn)確的一組關(guān)鍵詞是、文化創(chuàng)新、文化豐富性、文化創(chuàng)新與發(fā)展 、文明演進(jìn)、文化多樣性、文化傳承與保護(hù) 、文化發(fā)展、文化多元性、文化傳播與開發(fā)[來源:學(xué)。X。而在文化資源的市場配置上，必須發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用，而不是決定性作用，這是因?yàn)? 17.《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，行進(jìn)在民族復(fù)興的征途上，讓文物“沃土”滋養(yǎng)心靈，讓凝結(jié)在文物中的歷史記憶和“文明光芒”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，我們未來的道路必能越走越寬。長征途中，英雄的紅軍，血戰(zhàn)湘江，四渡赤水，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，應(yīng)戰(zhàn)獨(dú)樹鎮(zhèn)，勇克包座，轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山，擊退上百萬窮兇極惡的追兵阻敵，征服空氣稀薄的冰山雪嶺，穿越渺無人煙的沼澤草地，縱橫十余省，長驅(qū)二萬五千里。如上海等地探索實(shí)施了公共文化服務(wù)政府采購制度，深圳自主研發(fā)“城市街區(qū)24小時(shí)自助圖書館系統(tǒng)”，遼寧省依托廣播電視“村村通”網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)文化共享工程進(jìn)村入戶??這說明我國重視 ①公共文化服務(wù)體系建設(shè) ②煥發(fā)中華文化新的生機(jī)活力 ③保障人民群眾基本文化權(quán)益 ④加快文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和提升A、①③B、①④C、②③D、②④ 22016年，實(shí)驗(yàn)京劇《浮士德》赴意大利巡演，經(jīng)典大戲《楊門女將》驚艷澳洲，第七屆巴黎中國傳統(tǒng)戲曲節(jié)在巴黎隆重舉辦??中國戲曲頻頻走出國門，邁出國際舞臺(tái)，展示文化之美。下列名言與上述觀點(diǎn)一致的是①人不率，則不從；身不先，則不信《宋史宋祁傳》②德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大（王符）③禮義廉恥，國之四維。但有些地方開發(fā)方式單一，缺乏特色；有些地方片面追求經(jīng)濟(jì)利益，打著“保護(hù)”的旗號(hào)過度開發(fā)，使其在“保護(hù)”中慢慢失去體溫，失去未來。材料二 互聯(lián)網(wǎng)催生了新的文化形態(tài)，在為我國文化建設(shè)提供了新機(jī)遇的同時(shí)，也對(duì)社會(huì)主義文化造成沖擊。（9分）(2)針對(duì)材料二反映出的問題，運(yùn)用“發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，為我國政府對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的文化沖擊提出建議。災(zāi)區(qū)人民更是戮力同心、守望相助，他們以堅(jiān)強(qiáng)的意志開展自救互救，救親人、救鄰居、救陌生人的事跡感天動(dòng)地。(1)結(jié)合材料一運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說明加強(qiáng)員工培訓(xùn)和企業(yè)精神培育對(duì)民營企業(yè)發(fā)展的重要性。這些不良現(xiàn)象近年來成持續(xù)多、高發(fā)態(tài)勢，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)懲。首先對(duì)公眾警示，向社會(huì)公布48種電信詐騙手法；其次對(duì)詐騙者區(qū)別打擊；對(duì)在期限內(nèi)主動(dòng)投案的詐騙者依法從輕處罰，而對(duì)涉案人多、金額大、影響惡劣的案件掛牌督辦，從重從快打擊；再次同電信、銀行等相關(guān)部門協(xié)作、配合。但一些不良現(xiàn)象依然存在。（8分）⑵結(jié)合材料和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí)，寫出兩句對(duì)電信詐騙和告假者的勸誡、警示語。繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，才能使我們?cè)谖幕l(fā)展中保持正確方向。（2分）④利用商業(yè)貿(mào)易、教育等途徑和大眾傳媒等手段，推動(dòng)梨園戲“走出去”。（3分）28.（1）①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融