【正文】 事情被認(rèn)為很痛苦，那么就會(huì)加深事情的解決難度。我們學(xué)習(xí)的方法多了，也許就能找到一套適合自己孩子快樂(lè)成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的方法。愛(ài)和自由讀后感3四年前就看過(guò)孫老師的這本《愛(ài)和自由》，當(dāng)時(shí)看的時(shí)候就覺(jué)得這種教育方式很好，可是書(shū)看完了就完了，沒(méi)有很深入的去執(zhí)行，概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。一直想不明白：作為媽媽自己好像已經(jīng)盡全力了，但是為什么教育的路還是那么痛苦呢！直到我聽(tīng)到了孫老師的講座，走入愛(ài)如是，參加讀書(shū)會(huì)，再?gòu)男履闷稹稅?ài)和自由》。這也許就是我前面說(shuō)到的所謂的“問(wèn)題”。這個(gè)世界上最高貴的，最大的真理就是愛(ài)?，F(xiàn)在每當(dāng)我想說(shuō)這句話的時(shí)候我知道那是因?yàn)槲胰睈?ài)。隨著自己和寶貝在愛(ài)如是一天天的學(xué)習(xí)，我很明顯的感覺(jué)到我們之間微妙的變化，我們開(kāi)始定規(guī)則，開(kāi)始分享情緒，開(kāi)始平等的對(duì)我們的沖突發(fā)表意見(jiàn)，孩子知道媽媽不會(huì)再那么情緒化，對(duì)媽媽的愛(ài)有一種篤定感。她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“在愛(ài)孩子的這個(gè)問(wèn)題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子，因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子，給他們科學(xué)的愛(ài)，給他們盡可能充分的自由。這種施舍的“愛(ài)和自由”是功利主義的，并且會(huì)因社會(huì)的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協(xié)和放棄。我們班的孩子很調(diào)皮，有時(shí)候會(huì)讓我忍不住發(fā)火，但是我愛(ài)他們，愛(ài)的那樣深切，愛(ài)的那樣無(wú)奈，更讓我不知道該如何人來(lái)面對(duì)他們。而那些對(duì)環(huán)境無(wú)法感知的兒童是因?yàn)樗艿降膲褐铺罅?，?dāng)壓制大到足以使他的痛苦時(shí)，他不但不能把握這個(gè)環(huán)境，而且他一旦發(fā)現(xiàn)這個(gè)環(huán)境中沒(méi)有人約束他，他就開(kāi)始破壞，發(fā)泄自己。愛(ài)和自由可以讓幼兒在生活中學(xué)的更有趣，學(xué)的更加自信，學(xué)的更加開(kāi)心?？磿?shū)的過(guò)程中，會(huì)回憶到自己兒時(shí)的記憶，其實(shí)并沒(méi)有太多的學(xué)習(xí)的記憶，更多是玩。不是給予肉體的生命，而是從身體的完整到精神的完整。而是需要引領(lǐng)孩子，在認(rèn)知過(guò)程中幫助孩子去區(qū)別概念，理解概念，讓孩子感受自己的感覺(jué)，慢慢長(zhǎng)大。通過(guò)精神的沖動(dòng)支配著身體去感受事物，建立概念，在與現(xiàn)階段的39。兒童的心智發(fā)展。不是純粹的知識(shí)輸入，卻與生活無(wú)關(guān)，通過(guò)知識(shí)量去判斷兒童的智力水平。從精神上，是有安全感、自信、與幸福感。這要取決于我們是否愿意站在孩子的角度去理解孩子，容忍孩子在做與自己認(rèn)知世界向背馳的事。對(duì)成年的我們，學(xué)習(xí)什么是愛(ài)，愛(ài)會(huì)使人獨(dú)立，心安，踏實(shí)，精神上的安全感?！焙⒆?歲前，其成長(zhǎng)更倚靠自我教育，而不是來(lái)自成人。而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。作為一個(gè)孩子的媽媽，這不得不讓我對(duì)自己教育孩子的方式產(chǎn)生反思，雖然我沒(méi)有像一些夸張的父母讓孩子學(xué)這學(xué)那，興趣班也安全按照孩子的意愿，孩子的周末也是輕松度過(guò)的，但在孩子的生活方面，我更多的是“干預(yù)”，當(dāng)兒子做事動(dòng)作很慢時(shí)，我沒(méi)有足夠的耐心讓孩子自己去體驗(yàn)，相反我會(huì)全力包辦。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛(ài)是永無(wú)止息的等待。雖然我還沒(méi)有看過(guò)《愛(ài)和自由》這本書(shū)，但我已從這位媽媽的文字中感受到額，作為一個(gè)家庭，特別是作為家長(zhǎng)的父母，在孩子的教育上的重要性。因?yàn)槲乙呀?jīng)從孩子身上看到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，再不讓他學(xué)會(huì)獨(dú)立，可能會(huì)耽誤了他一輩子，也必將成為我一生的遺憾。自己也總覺(jué)得他怎么老是長(zhǎng)不大，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)時(shí)自己錯(cuò)誤的放回把孩子培養(yǎng)成了一個(gè)永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的人。有時(shí)候，甚至他想和同學(xué)一起出去玩的自由都會(huì)被我剝奪。卻不會(huì)想到我應(yīng)該在告訴孩子我的想法的同時(shí)，也聽(tīng)聽(tīng)他的想法，并通過(guò)溝通來(lái)得到一個(gè)雙方都能接受的滿意的答案。雖然和歐陽(yáng)老師才接觸了兩次，但是從她的談話中，我能意識(shí)到孩子身上存在問(wèn)題的嚴(yán)重性。這說(shuō)明什么？說(shuō)明自己并沒(méi)有正確地愛(ài)孩子，關(guān)心孩子，而對(duì)孩子而言，他也沒(méi)有被真正地愛(ài)過(guò)。我相信：我的孩子有救了。讓他真正感覺(jué)到：他擁有愛(ài)自己的爸爸和媽媽。從事幼兒教育四年來(lái)，自認(rèn)為是位充滿活力與愛(ài)心的老師，但是看完孫瑞雪老師的，我突然領(lǐng)悟我們的愛(ài)對(duì)于我們的寶貝來(lái)說(shuō)是一種不好的感覺(jué)?！蔽蚁嘈牛@是大多數(shù)老師都在做的事情。我認(rèn)為我們就應(yīng)改變教的方法，不再是枯燥的教，而是帶著孩子去認(rèn)識(shí)，是一種自然而然的超多從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程。我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長(zhǎng)大的，此刻我們忘記了自我的童年，忘記自我童年的故事，忘記自我童年的愿望，忘記自我被束縛后慢慢被磨蝕的沒(méi)有個(gè)性的痛苦!這是我們的遺憾，因此我們更就應(yīng)讓我們周圍的環(huán)境充滿愛(ài)、自由與溫情，對(duì)寶貝更是就應(yīng)用心去關(guān)愛(ài)，彌補(bǔ)我們的遺憾。因?yàn)椤皟和浅扇酥福瑑和侨祟愔?，兒童是禮貌之父”。兒童的智力來(lái)自于感覺(jué)，他們的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)成人無(wú)法代替：個(gè)性跟創(chuàng)造力之間是畫(huà)等號(hào)的，創(chuàng)意不能教”打罵中長(zhǎng)大的孩子，看不到客觀現(xiàn)實(shí)，苦難使他失去把握事務(wù)本質(zhì)的本事，他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭(zhēng)，都在尋找自尊和證明自我……本書(shū)將蒙氏思想中的一些關(guān)鍵要素，如精神胚胎，孩子的工作，感覺(jué)練習(xí)，敏感期，智力的構(gòu)成等作了通俗化的介紹，并用相應(yīng)的事例做了說(shuō)明，雖然有些事例似是而非，但增強(qiáng)了可讀性。但無(wú)論加上什么樣的修飾詞，這種施予和授予的關(guān)系沒(méi)有變，孩子是被動(dòng)的，是從屬地位的。讀完這本書(shū)，我們可能會(huì)記住一些叮囑，會(huì)改善你的一些行為，給孩子“愛(ài)和自由”。在那個(gè)時(shí)候，我就會(huì)用一些規(guī)矩來(lái)壓制他們，雖然我也明白這樣對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活并不是很好，可是在愛(ài)和自由中，我不明白該如何抉擇，那時(shí)候的我甚至認(rèn)為愛(ài)和自由不能存在。自由狀態(tài)中的兒童，因?yàn)槭盏搅俗鹬?，因?yàn)樗械呐e止和動(dòng)作都是依靠于自我的斷定，那些不守紀(jì)的現(xiàn)象就變成偶然的現(xiàn)象了。作為教師，讓孩子學(xué)的開(kāi)心是最重要的，如果他在痛苦中學(xué)習(xí)還不如不學(xué)?！边@是看《愛(ài)和自由》最初打動(dòng)我的地方，短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故，哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺(jué)得無(wú)法向家長(zhǎng)交代，所以我們處處細(xì)心，時(shí)時(shí)留意，這個(gè)不許，那個(gè)不讓，始終讓孩子在我們的掌控之中，限制了孩子的自由，我們整天對(duì)寶貝們說(shuō)：“孩子們不能這個(gè)樣貌，不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手，你們就聽(tīng)教師的吧，教師是為你們好，教師愛(ài)你們?？赐辍稅?ài)和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí)，我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師，我們?cè)鯓尤ァ敖淌凇敝R(shí)呢。愛(ài)與自由同在，并加以引導(dǎo)和體恤，讓孩子們要學(xué)會(huì)相信，在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，必定會(huì)歡樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。親愛(ài)的教師們讓我們尊重孩子，理解孩子，熱愛(ài)孩子，讓他們充滿歡樂(lè)，我們給與孩子愛(ài)與自由，孩子就能給我們帶來(lái)一個(gè)完美的未來(lái)。愛(ài)，是什么?無(wú)數(shù)人試圖回答這個(gè)問(wèn)題，每個(gè)心靈對(duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí)都是不同的，所以答案也都是不同的，無(wú)法用語(yǔ)言說(shuō)清，愛(ài)是生命的秘密。在我看來(lái)自由是人類智慧的根源，自由可以說(shuō)是人類生存的一種最高境界了，好向往!在這本書(shū)中的自由可以說(shuō)是一種尊重吧，尊重生命原本的樣子，不給孩子太多的規(guī)則和束縛，不把自己的意愿強(qiáng)加給孩子，可說(shuō)實(shí)話，面對(duì)孩子，有時(shí)我卻很難把握“自由”和“原則”的尺度。人類的創(chuàng)造力是非凡的，尤其是對(duì)一個(gè)孩