【正文】 個(gè)稿子是否既新又實(shí)，是否陳詞濫調(diào)、空話連篇；五看觀點(diǎn)和數(shù)據(jù)、事例是否準(zhǔn)確，是否站得住腳、經(jīng)得推敲；六看語(yǔ)言是否生動(dòng)，是否需要磨光瀾色；七看文字是否精煉，可否刪去多余的字、句、段等等。這就要求忍痛割愛(ài)。因此，起草講話稿的首要問(wèn)題是界定范圍、限制話題，以免“下筆千言，離題萬(wàn)里”。二是要明確參加會(huì)議的是哪些人，針對(duì)他們的責(zé)任、心理和愿望來(lái)講話。當(dāng)然有時(shí)工作上的分工和會(huì)議上的分工不一樣，這要從實(shí)際出發(fā)，但無(wú)論如何，幾位領(lǐng)導(dǎo)同志的講話要分工明確，不要互相重復(fù)，互相撞擊，更不要沖淡會(huì)議主題。古今中外的文筆大師，都是把主題看得很重的，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)文章要先“立主腦”，“意在筆先”，“意必已出”，“從來(lái)創(chuàng)說(shuō)者，事貴出乎實(shí)”。例如，先要“吃透兩頭”，這盡管是句老話，但實(shí)不實(shí)行卻至關(guān)緊要，因?yàn)樗w現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合、矛盾的普遍性與特殊性也就是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性相結(jié)合的原理，是確立講話稿主題的基礎(chǔ)和前提。在這個(gè)“飛躍”中，要以上級(jí)精神為指導(dǎo)，運(yùn)用聯(lián)系的和發(fā)展的觀點(diǎn)，采取“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的科學(xué)方法，對(duì)本地情況進(jìn)行深入的研究分析，目的是要認(rèn)清事物的本來(lái)面目和內(nèi)在規(guī)律，從大量復(fù)雜的表象中揭示最本質(zhì)的東西，從諸多的矛盾中找到最主要的矛盾。感悟之六：眼光獨(dú)到講新話，棋高一著生火花我覺(jué)得，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)講話稿，既要把它寫(xiě)實(shí)，也要把它寫(xiě)新。而文章之道，較之他物，尤加倍焉。如果在講話中通篇沒(méi)有什么新東西，沒(méi)有幾句能夠“提神”、“醒腦”的精彩之句，那就引不起受眾的興趣來(lái)，反而會(huì)使大家打瞌睡。這個(gè)新的指導(dǎo)思想一提出，就使全國(guó)人民在共同富裕的道路上，出現(xiàn)了“八仙過(guò)海，各顯神通”的新局面。只要說(shuō)出了人家想說(shuō)但誰(shuí)也沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)的話，提出了人家想在心里但還沒(méi)有寫(xiě)在紙上的觀點(diǎn)，這就是新思想。當(dāng)其時(shí)，一語(yǔ)千金；背其時(shí)，一文不值。這樣的思想，當(dāng)然是領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告中難得的新思想。凡是這樣努力做了的，其講話效果往往都比較好。因此，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)求“新”的同時(shí)，千萬(wàn)不要忽略了求“準(zhǔn)”，一定要做到立論準(zhǔn)確，重要的提法準(zhǔn)確，引用的事實(shí)準(zhǔn)確。這里涉及三個(gè)需要貫穿始終的問(wèn)題：結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和文風(fēng)。中間是主體部分，它要圍繞主題層層展開(kāi)，展開(kāi)的方式可以是縱式（按事物發(fā)展的時(shí)間順序），可以是橫式（按事物的內(nèi)在聯(lián)系或問(wèn)題的輕重緩急），也可以是縱橫交叉式（縱中有橫，橫中有縱，交錯(cuò)遞進(jìn)）。古人要求文章寫(xiě)成“鳳頭、豬肚、豹尾”，我看講話稿的結(jié)構(gòu)也應(yīng)如此。還有文風(fēng)問(wèn)題，這里只講一點(diǎn)：領(lǐng)導(dǎo)講話稿的文風(fēng)，要注意把時(shí)代特征、地方和民族特色、講話者個(gè)人風(fēng)格這三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在語(yǔ)氣上要從頭至尾都一以貫之，有些重要報(bào)告和講話稿，還要力求寫(xiě)出一種高屋建瓴、勢(shì)如破竹的氣勢(shì)。魯訊說(shuō)：“我有一言應(yīng)記取，文章得失不由天?！币庵笂^斗可以改變“天份”的不足，可以增長(zhǎng)后天的才干。如果這種操練能使自己經(jīng)常入迷到廢寢忘食、如癡如醉的程度，那么，在起草領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告的這塊“必然王國(guó)”里，就肯定會(huì)逐步地“自由”起來(lái)。寫(xiě)東西也是這樣，它的源頭活水就是不斷吸收新知識(shí)。平時(shí)要庫(kù)門(mén)大開(kāi)，勤于進(jìn)“貨”，時(shí)不分古今，地不分中外，質(zhì)不分正反，類不分點(diǎn)面，無(wú)論歷史的和現(xiàn)實(shí)的、中國(guó)的和外國(guó)的、正面的和反面的、具體的和概括的資料都要儲(chǔ)存，各方面的書(shū)籍、文件都要有興趣閱讀，各方面的事物都要有興趣打探，當(dāng)然重點(diǎn)是要閱研和貯存對(duì)起草領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告和其他文稿最有參考使用價(jià)值的東西。重要會(huì)議的報(bào)告和講話稿，往往主題較大，篇幅較長(zhǎng)，如果辦公室的同志老是只能寫(xiě)“通知”、“通報(bào)”之類的短文，該長(zhǎng)的不能長(zhǎng)，該展開(kāi)的不能展開(kāi)，這決不是真正的“精煉”，而是缺乏豐富想象力和文字駕馭能力的表現(xiàn)。一些長(zhǎng)期為領(lǐng)導(dǎo)寫(xiě)報(bào)告的同志一般都有這樣的體會(huì)：開(kāi)始時(shí)，“作繭自縛”，思想上條條框框多，提起筆寫(xiě)不出多少話來(lái)；接著，“文思敏捷”，越寫(xiě)越長(zhǎng)，越寫(xiě)越快；然后，“文成于難”，注重心營(yíng)意造，精益求精，著力于下深思熟慮之筆，文句精巧了，速度也自然放慢了。解難的方法之一就是模擬角色、換位思考，展開(kāi)雙層次思維。在起草過(guò)程中，進(jìn)行同層次思維的要求是：先要綜合、消化領(lǐng)導(dǎo)對(duì)講話稿的有關(guān)交待和平時(shí)在各種場(chǎng)合自然流露的意向，準(zhǔn)確地把握住領(lǐng)導(dǎo)的基本思想；接著，以“不在領(lǐng)導(dǎo)之位，要‘謀’領(lǐng)導(dǎo)之政”的責(zé)任感，完全進(jìn)入假如“我就是某某領(lǐng)導(dǎo)”的角色，從領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)、權(quán)力的高度，從領(lǐng)導(dǎo)所處的環(huán)境和心理上所承受的壓力，對(duì)擺在面前的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的情況，施展自己全部的創(chuàng)造性思維才能，替領(lǐng)導(dǎo)設(shè)身處地地圖謀策劃，思慮解決各種矛盾的措施、辦法。中國(guó)有句老話叫“文如其人”，馬克思講過(guò)一句名言：“風(fēng)格就是人”。這就要求我們要有隨機(jī)應(yīng)變的適應(yīng)能力，善于探討和起草各種不同風(fēng)格的講話稿。為了提高講話稿的質(zhì)量和效果，起草者也可以從積極的方面去影響領(lǐng)導(dǎo)的某些個(gè)人風(fēng)格，來(lái)一點(diǎn)“風(fēng)格互補(bǔ)”。遇到這種情況時(shí)，先要細(xì)細(xì)分析判斷一下，如果其中有一種正確意見(jiàn)，就先按正確的意見(jiàn)改；如果幾種意見(jiàn)之間都有可取之處，就取其共同點(diǎn)，作出幾方都可接受的修改；如果覺(jué)得這些意見(jiàn)確實(shí)不如原來(lái)的好，那就不必改，或想出一個(gè)更好的主意改。魯迅先生說(shuō)：“從噴泉里出來(lái)的都是水，從血管出來(lái)的都是血。第二篇：撰寫(xiě)領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告和講話稿的幾點(diǎn)感悟撰寫(xiě)領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告和講話稿的幾點(diǎn)感悟章彥武盡管我這輩子一直在黨委參謀部門(mén)工作，在這塊所謂“同志們文學(xué)”的領(lǐng)域耗費(fèi)了四十多年的大部分精力和心血，但我是個(gè)“過(guò)后不思量”的人，僅僅是深知其中之甘苦，而沒(méi)有認(rèn)真探尋過(guò)個(gè)中之道，更談不上完成從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。所以，干這項(xiàng)工作的人，非要進(jìn)入一種忘我的境界不可，非要有一種甘當(dāng)“無(wú)名英雄”的精神不可。到了現(xiàn)代，會(huì)議更是各級(jí)黨政機(jī)關(guān)決定大事、貫徹政策、統(tǒng)一思想、指導(dǎo)工作的一種必不可少的活動(dòng)方式，它體現(xiàn)著黨的民主集中制原則、集體領(lǐng)導(dǎo)原則和群眾路線原則。這種參與和幫助，與毛主席的“領(lǐng)導(dǎo)要親自動(dòng)手，不要一切由秘書(shū)代勞”并不矛盾。從工作價(jià)值講，這里面蘊(yùn)含著一種不可估量的奉獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，領(lǐng)導(dǎo)的會(huì)議報(bào)告和重要講話，有著相當(dāng)大的社會(huì)作用和政治、歷史價(jià)值。參與起草領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告和講話稿，實(shí)際上是一種全面的思維訓(xùn)練和智能訓(xùn)練，它對(duì)改善秘書(shū)工作人員的政治素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高各方面的業(yè)務(wù)適應(yīng)能力，都是大有裨益的。感悟之二：領(lǐng)導(dǎo)講話稿是黨政機(jī)關(guān)各種公文中的一種特殊文稿，作為起草者，先要從總體上把握這種文稿的基本概念和它在公文中的共性與個(gè)性，以便在撰寫(xiě)中能夠充分地彰顯它的主要特征。單是會(huì)議報(bào)告就有傳達(dá)報(bào)告、動(dòng)員報(bào)告、形勢(shì)報(bào)告、考察報(bào)告、政治報(bào)告、工作報(bào)告、總結(jié)報(bào)告等；其他講話，按時(shí)間分，有會(huì)議開(kāi)始時(shí)的講話(或叫“開(kāi)幕詞”)，會(huì)議中期的講話(或叫“主報(bào)告”、“主體性講話”)，會(huì)議結(jié)束時(shí)的講話(或叫“閉幕詞”)；按其性質(zhì)和內(nèi)容分，有禮儀性講話、啟發(fā)式講話、匯報(bào)性講話、表態(tài)性講話、總結(jié)性講話、部署性講話、論述性講話、說(shuō)明性講話、專題性講話、綜合性講話，等等。領(lǐng)導(dǎo)講話稿屬于公文范疇，它同黨政機(jī)關(guān)平時(shí)所發(fā)出的決議、決定、指令、指示、意見(jiàn)、通知等其他公文以及調(diào)查報(bào)告、工作總結(jié)等文體，既有聯(lián)系，又有區(qū)別，既有共性，又有它某些獨(dú)特的個(gè)性。它同其他公文一樣，都要經(jīng)過(guò)審批處理程序，但講話稿的處理程序通常比其他正式公文要簡(jiǎn)單一些，可是有時(shí)又比其他公文的手續(xù)要嚴(yán)格和復(fù)雜得多，尤其是各級(jí)黨代表大會(huì)的報(bào)告、人民代表大會(huì)的政府工作報(bào)告，以及某些涉及重大方針政策的講話稿，形成最終產(chǎn)品的難度則超過(guò)其他公文。這種文稿的主要特征是：政治權(quán)威性強(qiáng)。宏觀指導(dǎo)性強(qiáng)。思想哲理性強(qiáng)。這就要求講話稿的起草者一定要掌握馬克思主義哲學(xué)思想，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的客觀情況，能正確地揭示事物的本質(zhì)，預(yù)示事物發(fā)展的趨勢(shì)，并運(yùn)用最能有效地影響和說(shuō)服聽(tīng)眾的方式表達(dá)出來(lái)。這種富有真情實(shí)感的講話，肯定能產(chǎn)生活躍氣氛、溝通思想、激勵(lì)人心的效果。領(lǐng)導(dǎo)的講話稿對(duì)下級(jí)來(lái)說(shuō)，不僅是要求好聽(tīng)和好讀，更重要的是實(shí)用，是要能從中得到認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思想武器、工作指南以及有關(guān)的政策、措施、辦法。感悟之三：起草領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告和講話稿也算得上一個(gè)系統(tǒng)工程，我們?cè)谡麄€(gè)寫(xiě)作過(guò)程中都應(yīng)當(dāng)全情投入，精心釀制，中間的任何一個(gè)環(huán)節(jié)都來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。在接受任務(wù)之后，就要抓緊起草前的各種準(zhǔn)備，其中最要緊的是摸準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)意圖。這里講的“深化”和“拓展”是以“領(lǐng)會(huì)”為前提的，而決不是說(shuō)可以離開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)意圖去另搞一套。接著是正式起草。但深得寫(xiě)作甘苦的人都知道，這種情況并不多見(jiàn)。硬是寫(xiě)不下去就干脆停筆，先松動(dòng)一下神經(jīng)。該補(bǔ)的要補(bǔ)，該刪的要?jiǎng)h，該改的要改，尤其是對(duì)某些政策原則和敏感性問(wèn)題的提法，更要反復(fù)斟酌，切不可疏忽大意。感悟之四：領(lǐng)導(dǎo)的講話和報(bào)告都有特定的場(chǎng)合和特定的對(duì)象，起草講稿必先界定范圍，限制話題，不講題外的和“對(duì)牛彈琴”的話，要講題內(nèi)的和迎合聽(tīng)眾需求的話。比如，黨代表大會(huì)的報(bào)告就要圍繞黨的工作講；政府工作報(bào)告就要圍繞政府工作講；組織工作會(huì)議就要圍繞組織工作講，如果它的中心議題是黨的基層組織建設(shè)，那就要針對(duì)基層組織建設(shè)工作講。三是要明確講話者是以什么身份出場(chǎng)的，按照他在領(lǐng)導(dǎo)集體中和會(huì)議上的分工來(lái)講話。這一點(diǎn)是寫(xiě)好領(lǐng)導(dǎo)講話稿的關(guān)鍵所在，也是起草中最大的難點(diǎn)所在。究竟如何才能選準(zhǔn)主題?同志們都學(xué)過(guò)哲學(xué)，我看解決這個(gè)難題，正需要運(yùn)用馬克思主義的哲學(xué)思想來(lái)指導(dǎo)。這就要求我們必須從“生動(dòng)的直觀”進(jìn)入“抽象的思維”，來(lái)一次從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。過(guò)去的實(shí)踐也告訴我們，只要循著上述這樣的路子去起草講話稿，主題一定鮮明，內(nèi)容一定具體，既有理論又有實(shí)際，既有時(shí)代特色又有地方特色，它不會(huì)是空的而是實(shí)的了，至少有大半是自己的話了。這里講的“興奮點(diǎn)”，主要是就“新”而言?！本褪钦f(shuō)，天下萬(wàn)物都求新，而寫(xiě)文章則求新更甚。那么，在領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告和講話稿中應(yīng)當(dāng)寫(xiě)出什么樣的新意和新思想呢?具體一點(diǎn)講，這種所謂“新東西”，應(yīng)當(dāng)新在這樣幾個(gè)方面：(一)它新就新在既源于實(shí)踐又高于實(shí)踐。(二)它新就新在對(duì)一切舊的傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢(shì)力提出挑戰(zhàn)。例如最先提出和最先實(shí)踐“包產(chǎn)到戶”以及最近“五年內(nèi)取消農(nóng)業(yè)稅”的領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告，就是最有新思想、最有震撼力的報(bào)告，因?yàn)樗矣谌軇?dòng)當(dāng)時(shí)社會(huì)上繃得最緊的弦，敢于作出最為艱難而又最受大眾歡迎的決策。一般說(shuō)來(lái)，如果你的觀點(diǎn)，能啟發(fā)決策者對(duì)某個(gè)正在考慮但舉棋不定的問(wèn)題作出決斷，能夠幫助人們及早看準(zhǔn)某種處于萌芽狀態(tài)的新事物，或者能推動(dòng)人們?nèi)ゼ皶r(shí)解決某個(gè)可能帶來(lái)嚴(yán)重后果的問(wèn)題，都是言當(dāng)其時(shí)的新思想。我們要在領(lǐng)導(dǎo)講話稿中寫(xiě)出新意，應(yīng)著重從兩方面使勁：一方面，在動(dòng)筆之前的調(diào)查研究階段，腦子里要多裝一些問(wèn)號(hào)，帶著一種強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，去使勁地發(fā)掘客觀事物中的新情況、新問(wèn)題，多積累一些新思想、新材料。領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告和講話稿的新穎性是以準(zhǔn)確性為前提的。那種為了追求時(shí)髦而脫離中央精神、脫離客觀實(shí)際、脫離領(lǐng)導(dǎo)集體的意圖去“標(biāo)新立異”，任意拔高，甚至憑空編造的做法是絕對(duì)不可取的。講話稿的結(jié)構(gòu)沒(méi)有固定模式，可以根據(jù)實(shí)際需要和講話者本人的意向靈活選用，但每篇講話稿的正文總有開(kāi)頭、中間和結(jié)尾，這叫“定體則無(wú)”、“大體須有”。無(wú)論怎樣展開(kāi)和表述，都必須把講話的主題作為一根紅線貫串到底，分論點(diǎn)不離總論點(diǎn)，小標(biāo)題不離大標(biāo)題，材料不離觀點(diǎn)，觀點(diǎn)不離主旨。至于講話稿的語(yǔ)言，最重要的是要有口頭語(yǔ)言的特征：一是準(zhǔn)確貼切，尤其是某些重要的提法要字斟句酌，講究分寸；二是通俗易懂，多用短句，少用長(zhǎng)句，不用拗口和費(fèi)解的字句；三是簡(jiǎn)潔有力，以闡明事理為原則，盡力“削盡冗繁”，不啰嗦，不拖泥帶水；四是生動(dòng)形象，用帶感情的語(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)谋扔?、中肯的警句和適度的幽默，增強(qiáng)講話的說(shuō)服力和感召力。感悟之八：寫(xiě)好領(lǐng)導(dǎo)講話稿的功力來(lái)源于久練苦磨。魯迅說(shuō)：“我有一言應(yīng)記取，文章得失不由天?！币庵笂^斗可以改變“天份”的不足，可以增長(zhǎng)后天的才干。如果這種操練能使自己經(jīng)常入迷到廢寢忘食、如癡如醉的程度，那么，在起草領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告的這塊“必然王國(guó)”里，就肯定會(huì)逐步地“自由”起來(lái)。寫(xiě)東西也是這樣，它的源頭活水就是不斷吸收新知識(shí)。平時(shí)要庫(kù)門(mén)大開(kāi)，勤于進(jìn)“貨”，時(shí)不分古今，地不分中外，質(zhì)不分正反，類不分點(diǎn)面，無(wú)論歷史的和現(xiàn)實(shí)的、中國(guó)的和外國(guó)的、正面的和反面的、具體的和概括的資料都要儲(chǔ)存，各方面的書(shū)籍、文件都要有興趣閱讀，各方面的事物都要有興趣研究，當(dāng)然重點(diǎn)是要閱讀、研究和貯存對(duì)起草領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告和其他文稿最有參考使用價(jià)值的東西。重要會(huì)議的報(bào)告和講話稿，往往主題較大，篇幅較長(zhǎng)，如果辦公室的同志老是只能寫(xiě)“通知”、“通報(bào)”之類的短文，該長(zhǎng)的不能長(zhǎng)，該展開(kāi)的不能展開(kāi)，這決不是真正的“精煉”，而是缺乏豐富想象力和文字駕馭能力的表現(xiàn)。一些長(zhǎng)期為領(lǐng)導(dǎo)寫(xiě)報(bào)告的同志一般都有這樣的體會(huì)：開(kāi)始時(shí)，“作繭自縛”，思想上條條框框多，提起筆寫(xiě)不出多少話來(lái)；接著，“文思敏捷”，越寫(xiě)越長(zhǎng)，越寫(xiě)越快；然后，“文成于難”，注重心營(yíng)意造，精益求精，著力于下深思熟慮之筆，文句精巧了，速度也自然放慢了。解難的方法之一就是角色模擬，展開(kāi)雙層次思維。在起草過(guò)程中，進(jìn)行同層次思維的要求是：先要綜合、消化領(lǐng)導(dǎo)對(duì)講話稿的有關(guān)交待和平時(shí)在各種場(chǎng)合自然流露的意向，準(zhǔn)確地把握住領(lǐng)導(dǎo)的基本思想；接著，以“不在領(lǐng)導(dǎo)之位，要‘謀’領(lǐng)導(dǎo)之政”的責(zé)任感，完全進(jìn)入假如“我就是某某領(lǐng)導(dǎo)”的角色，從領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)、權(quán)力的高度，從領(lǐng)導(dǎo)所處的環(huán)境和心理上所承受的壓力，對(duì)擺在面前的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的情況，施展自己全部的創(chuàng)造性思維才能，替領(lǐng)導(dǎo)設(shè)身處地地圖謀策劃，思慮解決各種矛盾的措施、辦法。中國(guó)有句老話叫“文如其人”，馬克思引過(guò)一句名言：“風(fēng)格就是人”。這就要求我們要有隨機(jī)應(yīng)變的適應(yīng)能力，善于探討和起草各種不同風(fēng)格的講話稿。為了提高講話稿的質(zhì)量和效果，起草者也可以從積極的方面去影響領(lǐng)導(dǎo)的某些個(gè)人風(fēng)格，來(lái)一點(diǎn)“風(fēng)格互補(bǔ)”。遇到這種情況時(shí)，先要細(xì)細(xì)分析判斷一下，如果其中有一種正確意見(jiàn)，就先按正確的意見(jiàn)改；如果幾種意見(jiàn)之間都有可取之處，就取其共同點(diǎn)，作出幾方都可接受的修改；如果覺(jué)得這些意見(jiàn)確實(shí)不如原來(lái)的好，那就不必改，或想出一個(gè)更好的主意改。魯迅先生說(shuō)：“從噴泉里出來(lái)的都是水，從血管里出來(lái)的都是血。感悟之一：為領(lǐng)導(dǎo)起草報(bào)告和講話稿的確是件“苦差事”，但它的意義、價(jià)值和責(zé)任都很重大，我們秘書(shū)部門(mén)責(zé)無(wú)旁貸地要擔(dān)當(dāng)起這項(xiàng)雖苦猶榮的工作。首先從職業(yè)要求講，這是一種義不容辭的責(zé)任?，F(xiàn)在一般來(lái)講，除了某些小型會(huì)議或禮儀性活動(dòng)的講話之外，那些代表領(lǐng)導(dǎo)集體所作的會(huì)議報(bào)告和重要講話，都是需要提前準(zhǔn)備的，是需要秘書(shū)部門(mén)幫助和參與起草的。秘書(shū)部門(mén)是領(lǐng)導(dǎo)的左右手和參謀機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)把協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)起草會(huì)議報(bào)告和講話稿作為政務(wù)服務(wù)的重要內(nèi)容，作為發(fā)揮參謀作用的重要渠道，盡職盡責(zé)地做好這項(xiàng)工作