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正文內(nèi)容

[2009年][高考真題][北京卷][語文][答案]-預(yù)覽頁

2024-11-09 12:50 上一頁面

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【正文】 懂文句,斷句也是很困難的。(10分)西江月 黃陵廟(又題阻風(fēng)三峰下)張孝祥①滿載一船秋色,平鋪十里湖光。這首詞,因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風(fēng)浪所阻而作。① 下列對(duì)詞中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是(2分)...A.一、二句點(diǎn)明行船的季節(jié),描寫洞庭湖上風(fēng)浪未起時(shí)的景色。(5分)【答案】12.(10分)①(2分)D ②(3分)蘇軾 辛棄疾 豪放派③(5分)第一問:達(dá)觀、豪邁的胸懷 第二問:略【考點(diǎn)】①考查對(duì)詩句內(nèi)容的理解 ②考查詩歌的風(fēng)格和流派 ③考查詩歌的思想感情的分析??忌灰{(diào)動(dòng)聯(lián)想和想象,在頭腦中形成畫面,使詞人的形象躍然心頭,不難歸納出來。(杜甫《旅夜書杯》)③滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。蘇州地方,曲社有好幾個(gè)。(2)演唱昆曲是廳堂里的事情。(3)昆曲那些戲本子雖然也有幽期密約,盜劫篡奪,但是總要?dú)w結(jié)到教忠教孝,勸貞勸節(jié),神佛有靈,人力微薄。(4)昆曲的串演,歌舞并重。這一點(diǎn)似乎比較平劇與漢調(diào)來得高明。②故實(shí):以往的有歷史意義的事實(shí);典故 14.下列說法符合文意的一項(xiàng)是(3分)A.昆曲的內(nèi)容有的誨淫誨盜,有的也教盅教孝,勸貞勸節(jié)?!敬鸢浮?4.(3分)B 【考點(diǎn)】考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。這里絲毫看不出有“為了準(zhǔn)確地表現(xiàn)唱詞”的目的,也是無中生有。15.下列說法不符合文意的一項(xiàng)是(3分)A.昆曲的愛好者一般具有較高的文化修養(yǎng)和一定的經(jīng)濟(jì)條件?!敬鸢浮?5.(3分)D 【考點(diǎn)】考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。筆者以為,兩個(gè)小題均考查了同一考點(diǎn),似有重復(fù)之嫌?!舅悸贩治觥俊熬窒蕖彪y度不大,信息源在文末;“長(zhǎng)處”“長(zhǎng)處”的有效信息主要在第(3)、(4)兩段;第二點(diǎn)也好概括,關(guān)鍵是第一點(diǎn)其唱詞(腳本)的特點(diǎn)是否是其優(yōu)點(diǎn),唱詞的特點(diǎn)也需要概括。地以人傳,由于崇敬司馬遷,而對(duì)韓城心儀已久。從這里流入黃河的芝水,使芝川有著天賜的好風(fēng)水。(3)腳下的古道是用寬大厚實(shí)的石條鋪成的,粗礪堅(jiān)硬,歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。太史公之前之后,這里上演過的金戈鐵馬的歷史活劇,都被載入了有形無形的史冊(cè)中。這條險(xiǎn)峻的山脊,是后人墊溝筑起的,磚石砌成的九十九級(jí)臺(tái)階,用意取之于《易經(jīng)》中的釋義,九為數(shù)之極,九九則至高無上了。殿內(nèi)有若干碑碣,奇妙的是那一塊夢(mèng)碑,說唐朝褚遂良于同州夢(mèng)見一女子自稱司馬遷之侍妾,叫隨清娛,遷遇難后憂傷而死,褚遂作此墓志銘。這是誰的悲哀呢?我寧可認(rèn)為,此處枕家山,臨大河,氣宇軒昂,一覽眾山小,是史圣最佳的長(zhǎng)眠之處。這歌聲穿越古今,揚(yáng)善棄惡,與大河一起歌舞。本文的行文也呈現(xiàn)出一種虛虛實(shí)實(shí),撲朔迷離的寫作風(fēng)格?!睋?jù)此,該項(xiàng)強(qiáng)加因果?!舅悸贩治觥靠忌上韧ㄗx全文,把明顯的錯(cuò)誤劃去,再對(duì)剩下的選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。這是一個(gè)明顯的過渡句。第一問:據(jù)題干“司馬祠”可大致判斷出信息源所在,再對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納、整合。回答下面問題。第二問要求考生扣緊原文作者的觀點(diǎn)和態(tài)度作答,可結(jié)合考生積累的司馬遷的《報(bào)任安書》等知識(shí)來回答。曹雪芹是長(zhǎng)篇小說《紅樓夢(mèng)》的作者?!究键c(diǎn)】考查句式的選用和變換【思路分析】此題實(shí)際上考查短句→長(zhǎng)句,看似簡(jiǎn)單,實(shí)則要注意三個(gè)短句除用作母版的那個(gè),其余兩個(gè)都得調(diào)正語序。要求:突出該方陣或隊(duì)伍的特征,贊譽(yù)其風(fēng)貌;語言簡(jiǎn)潔得體;不少于100字。(60分)有一首歌唱道:我有一雙隱形的翅膀,帶我飛,給我希望。名家點(diǎn)評(píng)北京高考作文:越有想象力越易拿高分●“50后”名家鄭淵潔1955年出生于河北石家莊,作家。與想象力直接掛鉤這幾年的高考作文題目,越來越與想象力直接掛鉤。總之,今年的這個(gè)題目,越有想象力的考生,就越容易拿高分。題目太主旋律有利也有弊這個(gè)題目很主旋律,因?yàn)槲业暮⒆右呀?jīng)畢業(yè),所以今年我對(duì)高考作文并沒有預(yù)期,我認(rèn)為作文最難出的是不能將背誦課文移植過來?!瘛?0后”名家邱華棟男,當(dāng)代實(shí)力派作家。我一直在關(guān)注高考的作文題目,現(xiàn)在的作文題很難出,難就難在能否判出高下。現(xiàn)居北京。如果我來寫這個(gè)作文,我偏向于把它寫成抒情散文。小時(shí)候安意如跟著外公長(zhǎng)大,外公是舊式文人,她跟隨外公讀過很多唐詩宋詞??忌趯懽鲿r(shí),我認(rèn)為應(yīng)該聯(lián)系到當(dāng)下的社會(huì),當(dāng)然從小的方面也可以談?wù)勛约簩?duì)這首歌的感受。五、(本大題共4小題,共18頁)17.(4分)B E 18.(2分)要點(diǎn)一:在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下文,承上啟下 要點(diǎn)二:表現(xiàn)司馬祠的地勢(shì)由低到高的走向 要點(diǎn)三:暗含對(duì)司馬遷的敬仰之情 19.(6分)要點(diǎn)一:九十九級(jí)神道——司馬遷所經(jīng)受的磨難 要點(diǎn)二:泥塑像——司馬遷的“完人”形象 要點(diǎn)三:墓冢——司馬遷的大智大慧 要點(diǎn)四:墓定一柏——司馬遷的“天問” 20.(6分)①(3分)要點(diǎn)一:把司馬祠當(dāng)成歷史的大書,強(qiáng)調(diào)它特別值得解讀 要點(diǎn)二:引發(fā)讀者對(duì)司馬遷人格與精神進(jìn)行深入思考 ②(3分)(略)六、(本大題共2小題,共10分)21.(4分)(略)22.(6分)(略)七、(本大題共1小題,共60分)23.(60分)(略)第二篇:2014年高考語文真題答案(四川卷)選擇14:ADDA57 :BDD89:BB(1)尚書令沈約,是當(dāng)世的文豪界泰斗級(jí)人物,每次 看見王筠寫的文章,反復(fù)推敲誦讀,認(rèn)為自己的文章寫 的不如王筠。14默寫(1)征于色發(fā)于聲而后喻(2)積善成德(3)一觴一詠(5)環(huán)佩空歸夜月魂(7)擊空明兮溯流光(8)烽火揚(yáng)州路 15AC,自然景物包 含的方面應(yīng)是極其博大廣闊的。20.“和”是中華民族的精髓,和就是要內(nèi)部團(tuán)結(jié),兄弟睨 于墻而外御其辱。這不正能說 明“和”的重要性嗎,和當(dāng)今中華民族要復(fù)興,我們?nèi)匀?需要“和”,五十六個(gè)民族為一家,只要我們中華民族能 夠團(tuán)結(jié)一致,中華民族的復(fù)興指日可待!2作文(60分)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。用規(guī)范漢字書寫。展覽甫一開始,便引來熱切關(guān)注,預(yù)約名額很快告罄。一件件出土文物,一個(gè)個(gè)考古故事,足以讓每個(gè)觀展者沉浸在千年歷史之中——無論是拿著放大鏡對(duì)著一枚玉器細(xì)細(xì)觀察的老人,還是那些被罕見金餅“亮瞎眼”的年輕人。古代不少青銅器都是用失蠟法制造的。(取材于楊雪梅、黃洋的相關(guān)文章)(1)下列對(duì)材料一的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分),所以文物展覽觀者寥,發(fā)掘其內(nèi)涵,“精品文化”(2)下列加點(diǎn)字詞的讀音和解釋,全都正確的一項(xiàng)是(3分):“甫”讀作pǔ意思是“剛剛”“罄”讀作q236。大眾足不出戶,便可欣賞到以前難得一見的珍貴文物。三星堆博物館與四川省文物考古研究院合作推出了數(shù)字動(dòng)漫《神樹的傳說》,以新近發(fā)掘的海昏侯墓為素材的動(dòng)畫作品《?;枘хR》也在緊鑼密鼓地籌備著。移動(dòng)應(yīng)用程序(APP)以新鮮時(shí)尚的方式提供給觀眾審美與求知、娛樂與鑒賞的多元文化體驗(yàn)。點(diǎn)開APP,琵琶聲起,撥動(dòng)江南寂靜的月色,觀眾仿佛隨著畫家顧閎中一起,走進(jìn)韓府。以前,游客只能在兵馬俑坑外觀看,有了VR技術(shù),戴上特制的眼鏡,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己置身坑內(nèi),變身成了一個(gè)兵馬俑,低頭就能看到自己的身體——?dú)埰茀s依然威嚴(yán)。2010年浙江省博物館利用館藏的“彩鳳鳴岐”和“來凰”,舉辦了唐代雷琴演奏會(huì)。數(shù)字技術(shù)使文物在線上“活”起來,更是對(duì)文物的一種保護(hù)。實(shí)驗(yàn)檢測(cè)數(shù)據(jù)顯示,40個(gè)人進(jìn)入洞窟參觀半小時(shí),洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍,空氣相對(duì)濕度上升10%,空氣溫度升高4℃,這都有可能侵蝕壁畫,加速其老化。中心建成后,游客停留時(shí)間由2小時(shí)縮短至70分鐘左右,莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次?!?始皇下其議,群臣皆以為便。置諸侯不便。蘇子曰:圣人不能為時(shí),亦不失時(shí)。至于七國(guó)皆稱王,行天子之事,然終不封諸侯,不立強(qiáng)家世卿者,以魯三桓、晉六卿、齊田氏為戒也。高帝聞子房之言,知諸侯之不可復(fù),明矣。封建者,爭(zhēng)之端而亂之始也。【1】(取材于宋②自三代圣人以禮樂教化天下,至刑措不用,然終不能已篡弒之禍。D.蘇東坡學(xué)養(yǎng)深厚,縱論古今,鞭辟入里,指出了分封制和郡縣制各有優(yōu)劣。閱讀下面這首詞,完成15—18題。登高萬井出,眺迥二流明。(15)下列對(duì)本詩的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分),眾雞鳴唱,晴朗的江邊一個(gè)女子在浣洗。(16)“人作殊方語,鶯為故國(guó)聲”一聯(lián)中,鳥雀之聲傳遞了作者的思鄉(xiāng)之情。(張耒《感春》),恰恰一鶯啼。(杜甫《秋興八首》)(18)在橫線上填寫作品原句?!雹郾驹娕c辛棄疾《菩薩蠻》同為游記之作,辛詞云:“青山遮不住,畢竟東流水。根河之戀根河是鄂溫克人的母親河。在一個(gè)個(gè)春天的日子里,根河回到童年,回到本真,然后再一次次豐滿成熟,將涓涓乳汁流送給兩岸的萬千生物。他們離開森林,進(jìn)入城市或遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),但敖魯古雅部落受人尊重的長(zhǎng)輩94歲的瑪麗亞白樺林里,老人穿著長(zhǎng)袍,披著頭巾,側(cè)身站在一頭七叉犄角的馴鹿錢,她微微佝僂著身子,皺巴巴的手輕撫著鹿柔細(xì)的皮毛。年輕時(shí)她漂亮能干,是大興安嶺遠(yuǎn)近聞名的女獵手,與丈夫在密林里行走,打到獵物無論多遠(yuǎn),總是她領(lǐng)著馴鹿運(yùn)回部落。這些年,涌到瑪麗亞出乎意料的是,烏熱爾圖后來辭去京官重返故鄉(xiāng)。人類到了21世紀(jì),越來越意識(shí)到人與自然必須平等相處。男人穿著時(shí)尚的T恤和牛仔褲,女人們燙了發(fā),有的還挑染成了黃的深紅的,她們的裙子仍然長(zhǎng)長(zhǎng)的,跟老去的瑪麗亞?索一樣,但卻是城市里流行的花色。眼下,過往的一切留在了畫冊(cè)里。根河的水伴著音樂蕩漾,我忍不住踱過根河橋,進(jìn)入了舞者的歡樂。陽光將河水映照得流光溢彩。過上了快樂時(shí)尚的新生活(21)第二段寫出了根河的哪些特點(diǎn)?有什么象征意義?(5分)(22)作者在結(jié)尾說“我知道我雖然來過了,但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵達(dá)不了這河的深?yuàn)W”。下列對(duì)經(jīng)典作品中環(huán)境與人物的聯(lián)系,理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)《紅樓夢(mèng)》中人物活動(dòng)的一個(gè)主要場(chǎng)所。C.《紅巖》講述的是在黎明前的黑暗里共產(chǎn)黨員在監(jiān)獄中艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。書面表達(dá)(本大題共____分。請(qǐng)你從中選取一個(gè)例子,敘述情節(jié),并作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。③如果請(qǐng)你從《邊城》里的翠翠、《紅巖》里的江姐、《一件小事》里的人力車夫、《老人與?!防锏纳L醽喐缰校x擇一個(gè)人物,依據(jù)某個(gè)特定情境,為他(她)設(shè)計(jì)一尊雕像,你將怎樣設(shè)計(jì)呢?要求:描述雕像的體態(tài)、外貌、神情等特征,并依據(jù)原著說明設(shè)計(jì)的意圖。將題目抄在答題卡上。請(qǐng)以“說紐帶”為題,寫一篇論文。要求:想象合理,有敘述,有描寫。2.(9)D(10)A(11)B(12)①時(shí)運(yùn)不是圣人能夠左右的,(圣人)只是能夠不失去時(shí)運(yùn)(或者“抓住時(shí)運(yùn)”)罷了。3.(15)C(16)B(17)意象:本詩選取浣女、雞鳴、舟市、山橋、萬井、鶯啼等富有生活氣息的意象,而另兩首詩歌選取的猿鳴、楓樹林等意象多為自然景物。2)山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。(22)參考含義:是指鄂溫克人的民族精神原因:作者是作為游賞者而不并不是鄂溫克人,無法切實(shí)體驗(yàn)這里生活的真意 情感:對(duì)這種愉悅的生活的贊美和向往(23)參考要點(diǎn): 表現(xiàn):瑪麗亞索——恬然的生活在鹿群里 烏熱爾圖——辭去京官重返故鄉(xiāng)走出山林的人們——將更多的空間留給無邊的草木和動(dòng)物,對(duì)根河對(duì)自然的摯愛。(2)A“甫”讀作fǔ C “津”意思是“渡口” D“掬”讀作jū意為“兩手捧東西”。A選項(xiàng),身不由己:身體不由自己作主;B選項(xiàng),感同身受:心里很感激,就象自己親身領(lǐng)受到一樣。(6)C項(xiàng)正好說反了,原文中說“洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍……這都有可能侵蝕壁畫,加速其老化”。(8)三則材料都在說使文物“活”起來,就是運(yùn)用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù),使文物從展覽柜里走進(jìn)大眾,結(jié)合文本,很容易概括出要點(diǎn)?!钡挠^點(diǎn),也就是說他認(rèn)為分封制是有弊端的,文中并未論述分封制和郡縣制各自的優(yōu)劣。而且巴峽地形以丘陵、山地居多,很難有萬畝良田出現(xiàn)。(16)此聯(lián)是借景抒情的手法,通過鶯聲渲染凄涼氛圍,表現(xiàn)作者的思鄉(xiāng)之情,B項(xiàng)也是通過雁聲的凄慘、歸家路途遙遠(yuǎn)來渲染作者離家在外的思鄉(xiāng)之情和旅途中的孤獨(dú),手法相同。尤其是聽到人們說著異鄉(xiāng)方言,鶯啼還是故鄉(xiāng)聲音的時(shí)候?!皽I沾裳”,從而產(chǎn)生“懷士”之心,后悔何為而遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,涉險(xiǎn)至此。(18)理解性默寫依然是考查重點(diǎn),不僅要熟記相應(yīng)的名句名篇,還要在理解語境的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確運(yùn)用,能力要求很強(qiáng)。B項(xiàng)的“袒露”在文中用來形容河流在草原上默默流淌,毫無遮蓋、毫無保留;所以“毫不遮掩、毫無保留地展現(xiàn)”的解釋是符合文意的。A項(xiàng)的內(nèi)容主要出現(xiàn)在第3段——“他們與馴鹿為伴,生活起居、狩獵勞動(dòng),都離不開看上去‘四不像’的馴鹿”,所以A項(xiàng)是正確的。第一段概括說根河是鄂溫克人的母親,已經(jīng)將根河比喻為母親河第二段結(jié)尾也總結(jié)了象征意義。三種人的“根河之戀”就是他們與這片土地的羈絆,是他們?cè)谶@片土地的上最熱愛的東西,在文中都能找到具體內(nèi)容。B、C、D三項(xiàng)環(huán)境和人物都符合。命題特點(diǎn):考查學(xué)生閱讀視野,要求學(xué)生有閱讀量基礎(chǔ)。寫作時(shí)要注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)議論文的時(shí)代精神與社會(huì)價(jià)值。中心圍繞“中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就”,這就要求考生由現(xiàn)實(shí)生活入手,針對(duì)一帶一路、全面建成小康社會(huì)、2020中國(guó)制造、環(huán)境保護(hù)、雄安新區(qū)、雙創(chuàng)等中國(guó)熱詞出發(fā),展開想象,細(xì)致描繪,抓住細(xì)節(jié),生動(dòng)展現(xiàn)。展覽甫一開始,便引來熱切關(guān)注,預(yù)約名額很快告罄。一件件出土文物,一個(gè)個(gè)考古故事,足以讓每個(gè)觀展者沉浸在千年歷史之中——無論是拿著放大鏡對(duì)著一枚玉器細(xì)細(xì)觀察的老人,還是那些被罕見金餅“亮瞎眼”的年輕人。古代不少青銅器都是用失蠟法制造的。(取材于楊雪梅、黃洋的相關(guān)文章)1.下列對(duì)材料一的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)...A.以前因?yàn)榫凡欢?,所以文物展覽觀者寥寥 B.要合理利用文物,發(fā)掘其內(nèi)涵,發(fā)揮其作用 C.文物熱反映大眾對(duì)“精品文化”消費(fèi)的需求 D.奧斯汀從失蠟法鑄造的青銅器中得到了啟發(fā) 2.下列加點(diǎn)字詞的讀音和解釋,全都正確的一項(xiàng)是(3分)A.甫一開始:“甫”讀作pǔ意思是“剛剛” B.告罄:“罄”讀作q236。一般字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。大眾足不出戶,便可欣賞到以前難得一見的珍貴文物。三星堆博物館與四川省文物考古研究院合作推出了數(shù)字動(dòng)漫《神樹的傳說》,以新近發(fā)掘的海昏侯墓為素材的動(dòng)畫作品《?;枘хR》也在緊鑼密鼓地籌備著。移動(dòng)應(yīng)用程序(APP)以新鮮時(shí)尚的方式提供給觀眾審美與求知、娛樂與鑒賞的多元文化體驗(yàn)。點(diǎn)開APP,琵琶聲起,撥動(dòng)江南寂靜的月色,觀眾仿佛隨著畫家顧閎中一起,走進(jìn)
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