【正文】 展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會大備景下，過著混混噩噩的生活。外表上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他卻有顆污濁、善良的心。相對于他那兩個糊涂的室友，霍爾頓更清楚的認識到了自己所處的世界是什么樣子的。“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去。這就是理智與成熟嗎，我不敢茍同。流浪的結(jié)束也預示著青春期的他銳變的結(jié)束。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫、消沉。如果霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。說起來讀這本書，讀的過程中心情是挺沉重的，這是一本讓人不太愉快的作品，有著陰郁、灰暗的格調(diào)，但是書中主人公純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心還是給了人些許慰藉。美國的20世紀50年代是一個相當混亂的時期，“二戰(zhàn)”的陰云剛剛散去，“冷戰(zhàn)”硝煙又起。我們生活的這個國度，這個時代，正處于巨大的改革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。是的，有了理想就有希望。可每一次讀起來，不得不佩服塞林格對意識流的表達能力，每一個少年都能讀懂里面的共鳴。我整天就干那種事，就當個麥田里的守望者好了。如此一來，這還真是一篇純粹的讀后感，小說本身確實不值得費墨劇透，讀過的人自然共鳴點頭，還未讀過的人也一看就懂：嗯，這是一部叛逆的青春咆哮。他是徹徹底底的善良，以至于徹徹底底的脆弱，以至于不能融入這個邪惡的社會，他的善良簡直讓我感動，又壓抑得讓人想哭。他長得漂亮，小說不止一次強調(diào)。而這一切，居然都不能令他快樂，居然都不能令他好好的活在這個世界上，那些他眼中的傻子、白癡、變態(tài)(我同意他的看法，并非偏激)，卻能自得其樂，這實在有點詭異?；魻栴D承認，你必須想這一切“想得恰到好處”，才不會為這個世界難受。而這樣一個人，似乎注定不能享受凡人之樂，活在自己的世界里，砸碎窗戶或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和愛這種人，但卻似乎注定不能得到快樂，更可怕的是，當他們真的被人理解和寵愛時，他們又會本能的抗拒，抗拒一切能讓他們活下去的糊涂樂觀，堅持能讓人發(fā)瘋的清醒苦悶。那個世界，幾十年后依然一樣，我們和霍爾頓同時代、同地域，這是反人類，這是愛人類，只要有人類，你都可以看麥田里的守望者，你都會覺得那是你自己在和你自己講話，就是這樣，心中永遠有個霍爾頓，從此以后，在悄悄地和你說話。便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會濫交女友他在電影院里百無聊賴地消磨時光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的與虛榮的女友摟摟抱抱，與此同時，他的內(nèi)心又十分苦悶，企圖逃出虛偽的成人世界去尋批純潔與真理的經(jīng)歷與感受。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我整天就干這樣的事。如果別人想告訴我點事，他們就得寫在一張紙上給我??我要賺錢建一個自己的小木屋，余生就在那度過??我要定個規(guī)矩，誰都不能在這做什么虛偽的事，誰要做誰就滾。愛與性的關系不是完全一體的，更不是對立的，而是一種順承，發(fā)展與結(jié)晶的關系。特別是這個青少年群體，浮躁的氣氛，更多地應學會男女性的交流以及如何去愛，交流愛。塞林格在書中也寫到過，霍爾頓雖然很討厭斯特拉雷德，阿克利，但當他們很久不見時，霍爾頓還是會想念他們的。第三篇：《麥田里的守望者》讀書筆記《麥田里的守望者》讀書筆記本文講述的主人公是一個16歲的中學生霍爾頓這種精神上無法調(diào)和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里。我說他是有道德潔癖的人?！?有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。我整天就干這樣的事。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會為了生活背叛心靈。而這樣一個人，似乎注定不能享受凡人之樂，活在自己的世界里，砸碎窗戶或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和愛這種人，但卻似乎注定不能得到快樂，更可怕的是，當他們真的被人理解和寵愛時，他們又會本能的抗拒，抗拒一切能讓他們活下去的糊涂樂觀，堅持能讓人發(fā)瘋的清醒苦悶。第四篇：讀書筆記《麥田里的守望者》《麥田里的守望者》內(nèi)容簡介本文講述的主人公是一個16歲的中學生霍爾頓這種精神上無法調(diào)和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我只想當個麥田里的守望者。我的啟示成長的過程就是在走一條道路，而這條道路上不是一帆風順的，充滿坎坷和罪惡的。我整天就干那種事，就當個麥田里的守望者得了” 這是我最喜歡的一句話，也是不爭的點題之筆。他們的特征都是孩子，他們都很單純，沒有雜念。他倒扣鴨舌帽，穿大號風衣，抽煙、醺酒，滿嘴“他媽的、混帳”。自己想的和做的無法統(tǒng)一使他痛苦萬分。美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實，追求自己的理想的純潔的一面?！边@是他的一個美好幻想，也是他美好心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質(zhì)世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。為了追名逐利，我們麻痹了自己的心，那些真實的想法漸漸被封存于心底，或許是一種自我保護，畢竟將自己完全袒露于這個陌生的世界中是不安全的?？紶柗频碌睦蠋?，那位有異性戀之嫌的安多里尼的經(jīng)驗之談。然而現(xiàn)實總是現(xiàn)實，霍爾頓最終回到了現(xiàn)實世界中，外表上是因為妹妹的挽留，但事實上霍爾頓也無法離開自己所處之地，或許他自己也明白。從某種意義上說，這與50年代的美國的確有些相象。但是我們應該集中精神看準我們的前方的路，我們應該是一群有理想、有抱負的人。當然，我們對生活的過程是充滿著熱愛的，生活中不僅僅只有痛苦和煩惱，還有許多值得去追求和奮斗的東西，甚至生活本身就是一件很偉大的事情?；魻栴D是一個比較叛逆的小孩，也許因為自己從小就屬于比較聽話的那種，對于“壞小孩”的心理思想了解的還不是那么多，這本書中讓我了解到叛逆的思維的中學生的想法，包括對待同學，親人，社會，以及對于自身未來的不是很成熟的理解。好吧，我想說的是，小說的最高境界不就是留給讀者想象的空間么?如果這樣說的話，塞林格這家伙就真他媽的成功了(引用了作者著作里面的慣用詞語，算是對作者的肯定吧，畢竟我是不愛說臟話的)。不過因為我是同時看這兩本書的，所以盡管他們在本質(zhì)上沒有什么聯(lián)系，但是就我個人而言，因為考慮到理解層次上的話，它們對于我來說就必然有共通性了。多么純粹的想法喲，不過也僅僅只是愿望、夢想罷了。就在要付諸行動的時候，小妹妹菲比及時拯救了他。(菲比的能耐是我所料不及的，這也是導致我沒能準確預測結(jié)局的原因。)小說中這么一句話：“一個不成熟的人的標志是他愿意為了某個理由而轟轟烈烈地死去，而一個成熟的人的標志是他愿意為了某個理由而謙恭的活下去!”把“委屈求全”這個成語詮釋得淋漓盡致，也就是說一個成熟的人懂得怎么去委屈求全。大凡智者不一定能成為圣人，而圣人在我看來應該都是智者，就算他們沒在某個學科領域內(nèi)有所建樹，但是他們的心境已經(jīng)能夠折射出他們就是一個智者，因為他們能夠在成熟與自由之間游刃有余地做出選擇，或者他們根本不用選擇，因為他們兩者兼有，這是你我此等凡夫俗子所不能企及的。