【正文】 是離她而去。所以當(dāng)她生命中最后男人出現(xiàn)的時(shí)候，她明知她和他走在一起會(huì)出事但她還是把自己陷進(jìn)去了。琦瑤死了?！薄澳鞘钦l(shuí)？”“本來(lái)是你的，但是你老是對(duì)人不誠(chéng)心誠(chéng)意的，心里黑幽幽的像裝著一個(gè)洞。影片結(jié)束了，王安憶給我們最后的一句話卻讓我們又打起十二分的精神來(lái)。她只愛(ài)她所愛(ài)的那個(gè)男人。與此同時(shí)，她不同于風(fēng)華雪月時(shí)代的女子，她很輕視自己的物質(zhì)生活，她更追求的是精神生活一個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)她一心一意的男人。但是，現(xiàn)實(shí)就是如此殘酷，當(dāng)王琦瑤得知自己有了身孕，而張少爺?shù)母赣H要求他去香港發(fā)展事業(yè)沖突的時(shí)候，琦瑤很勇敢地做出了一個(gè)決定讓他離開(kāi)，自己為了保住這個(gè)孩子，不希望由閑言碎語(yǔ)，就和一個(gè)病秧子的老頭領(lǐng)證了，拍照的仍舊是那個(gè)默默深?lèi)?ài)著的攝影師。這也是她最后命運(yùn)走向滅亡的主要原因，之所以對(duì)王琦瑤印象深，是她一生都在追求一個(gè)對(duì)她真正好的男人，但是感情生活中，男人當(dāng)面對(duì)事業(yè)和感情沖突的時(shí)候，基本上都選擇了前者。那么你真的懂得怎么寫(xiě)觀后感嗎？以下是小編為大家收集的電影長(zhǎng)恨歌觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。她只愛(ài)她所愛(ài)的那個(gè)男人。與此同時(shí)，她不同于風(fēng)華雪月時(shí)代的女子，她很輕視自己的物質(zhì)生活，她更追求的是精神生活一個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)她一心一意的男人。但是，現(xiàn)實(shí)就是如此殘酷，當(dāng)王琦瑤得知自己有了身孕，而張少爺?shù)母赣H要求他去香港發(fā)展事業(yè)沖突的時(shí)候，琦瑤很勇敢地做出了一個(gè)決定讓他離開(kāi)，自己為了保住這個(gè)孩子，不希望由閑言碎語(yǔ)，就和一個(gè)病秧子的老頭領(lǐng)證了，拍照的仍舊是那個(gè)默默深?lèi)?ài)著的攝影師。之所以對(duì)王琦瑤印象深，是她一生都在追求一個(gè)對(duì)她真正好的男人，但是感情生活中，男人當(dāng)面對(duì)事業(yè)和感情沖突的時(shí)候，基本上都選擇了前者。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門(mén)百余里。黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。為感君王展轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期！題解這是一首被譽(yù)為千古絕唱的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，作于唐憲宗元和元年（806）十二月。他們惟恐這一希代之事，與時(shí)消沒(méi)，不聞?dòng)谑?，王質(zhì)夫遂提議，由擅長(zhǎng)抒情的白居易為之作歌，由陳鴻為之寫(xiě)傳奇小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌傳》。開(kāi)篇兩句看似尋常，含量卻極大。孝武李夫人傳》載，李延年向漢武帝引薦李夫人時(shí)，曾歌曰：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。唐人文學(xué)創(chuàng)作常以漢稱唐，這里借指唐玄宗李隆基。楊家有女，小名玉環(huán)，蒲州永樂(lè)（今山西芮城）人，自幼由叔父楊玄珪撫養(yǎng)。白居易將楊玉環(huán)寫(xiě)成以“處子”入后宮，有人以為這是“為尊者諱”。此正白居易《昭君怨》“明妃風(fēng)貌最娉婷，合在椒房應(yīng)四星”之意。從“一”到“百”，再到“六宮”，數(shù)位的遞升，展示了楊妃魅力的不可抗拒，為后文寫(xiě)她受到獨(dú)寵作了鋪墊?！澳保鲎浴对?shī)經(jīng)楊妃“豐肉微骨”，“肌理細(xì)膩”，賜浴華清之時(shí)正值年輕，故以“凝脂”形容十分恰當(dāng)。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)侍奉的宮女將貴妃扶起，她顯得嬌滴滴的，身軟無(wú)力；這正是她剛剛得到皇帝寵愛(ài)的時(shí)候。在溫暖的芙蓉帳里，她和皇帝歡度春宵。“芙蓉帳”，繡著蓮花的華貴帳子?！岸却合敝按骸?，一方面照應(yīng)了前文中的“春寒”句，另一方面極言良宵之可貴?！按合敝少F，正在其短，而李、楊魚(yú)水和諧，愛(ài)意正濃，尤覺(jué)“春宵”之短。承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜 她享受著君王的恩寵，侍奉君王歡宴，沒(méi)有一絲空閑。且智算警穎，迎意輒悟。今日之沉緬美色，正是他日“長(zhǎng)恨”的內(nèi)因。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春她在華美的房屋中梳好晚妝，更顯嬌艷，準(zhǔn)備著侍奉君王過(guò)夜；玉樓歡宴完畢，醉意中更洋溢著春情?！敖鹞荨?，指專為女性所修之華美房室?！贝酥溉A貴的宮室?？芍^“一人得道，雞犬升天”。遂令天下父母心，不重生男重生女 于是，使得天下的父母?jìng)兌几淖兞诵脑福恢匾暽泻⒅幌肷鷤€(gè)千金?！薄伴埂?，門(mén)戶上的橫木，古時(shí)顯貴之家門(mén)戶高大，因以門(mén)楣稱門(mén)第。因?yàn)樗麄兌级魳?lè)、愛(ài)音樂(lè)，音樂(lè)的美妙與持續(xù)隱寓著李、楊?lèi)?ài)情的濃烈與纏綿。皇帝如醉如癡，整日整夜，看個(gè)不夠。歌舞絲竹在緩慢舒長(zhǎng)的節(jié)拍下，漸趨于平穩(wěn)，李楊長(zhǎng)相廝守的愛(ài)情生活，也要就此在塵世間告終?！皾O陽(yáng)”，郡名，轄今北京平谷區(qū)和河北薊縣等地，當(dāng)時(shí)屬于平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山的轄區(qū)?！缎绿茣?shū)“九重城闕”，九重門(mén)的京城，此指長(zhǎng)安。玄宗帶領(lǐng)楊貴妃等，凌晨自延秋門(mén)出，隨從僅宰相楊國(guó)忠、韋見(jiàn)素、陳玄禮、內(nèi)侍高力士及太子等人；親王、妃主、皇孫以下，大都從之不及?！陡道准視?shū)》評(píng)價(jià)說(shuō)：“寫(xiě)帝王逃難自有帝王氣概。這兩句反映出軍心不穩(wěn)、人心渙散，含蓄地烘托出兵變即將發(fā)生時(shí)的氣氛，預(yù)示著悲劇的高潮即將出現(xiàn)?！傲姟保艽贫?，天子六軍，每軍一萬(wàn)二千五百人，后泛稱皇帝的警衛(wèi)部隊(duì)。陳玄禮以禍由楊國(guó)忠起，要?dú)⒌羲?。唐玄宗派高力士?wèn)是怎么回事，陳玄禮回答說(shuō)：“國(guó)忠謀反，貴妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。詩(shī)句以替罪羊之死，委婉含蓄地抨擊了唐玄宗?！敖鹑浮?，指雀形的金釵。上文的“云鬢”句，雖然也是羅列靜態(tài)性名詞，但尾字“搖”卻多少使句子具有了一點(diǎn)動(dòng)感，這動(dòng)感與李楊熱烈的愛(ài)戀是映襯著的。既曰“掩面”，又曰“回看”，豈不矛盾？其實(shí)，“掩面”是不忍見(jiàn)其死，“回看”是不忍無(wú)情地離去。此地群山如劍，峭壁中斷處，兩山對(duì)峙如門(mén)。另外，入蜀之初在六月，七月即達(dá)成都，一路上的真實(shí)景況也不會(huì)“黃埃散漫風(fēng)蕭索”。峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄 峨嵋山下行人稀少，太陽(yáng)暗淡無(wú)光，旌旗也失去色澤。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情 蜀江一片碧綠，蜀山一派青蔥，日日夜夜觸動(dòng)著君王的相思之情。行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲在行宮里望月亮，是一片傷心之色；空山夜雨里，聽(tīng)鈴鐺聲響，是令人斷腸的哀音。唐代鄭處誨《明皇雜錄》云：“明皇既幸蜀，西南行?！疤煨辙D(zhuǎn)”，暗指肅宗至德二年（757）九月，郭子儀軍收復(fù)長(zhǎng)安，十二月唐玄宗回到長(zhǎng)安。挖開(kāi)土冢，尸已腐爛，惟存所佩香囊。向東遠(yuǎn)望長(zhǎng)安城，放松馬繩，任它前行。歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。“未央”，漢有未央宮。詩(shī)人以時(shí)光和景物烘托人物的思想感情，把秋天與春天進(jìn)行近距離地觀照、對(duì)比，使李、楊前后境遇的大起大落，更為鮮明地表現(xiàn)出來(lái)，給讀者以更強(qiáng)烈的心靈震撼。“西宮南內(nèi)”，皇帝居住的皇宮叫“大內(nèi)”，亦簡(jiǎn)稱“內(nèi)”。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老 當(dāng)年的梨園弟子新添了根根白發(fā)，椒房的宮女太監(jiān)們一個(gè)個(gè)容顏衰老。開(kāi)元二年，選坐部伎子弟三百，唐玄宗親自教法曲，號(hào)為“皇帝弟子”；因院所靠近禁苑的梨園，故又稱“梨園弟子”?！扒喽稹?，年輕的宮女?！暗睢睘榭臻g意象，其空曠又易引發(fā)人的孤獨(dú)之感?！肮聼簟保吮硎緮?shù)量意義之外，還帶有一層情感色彩，實(shí)指孑然一身、形影相吊的玄宗。上句照應(yīng)上文“夕殿”句，下句照應(yīng)“孤燈”句?！俺蹰L(zhǎng)夜”，意為漫漫長(zhǎng)夜剛剛開(kāi)始。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共寒冷的鴛鴦瓦上，結(jié)了一層厚厚的白霜；冰涼的翡翠繡被，與誰(shuí)共用？這兩句是形容玄宗失去貴妃后的孤獨(dú)、凄楚與悲傷。白居易在作品后半部分往往明里暗里把李、楊境遇前后進(jìn)行對(duì)比。思念到極處，在夢(mèng)中相見(jiàn)也可聊以慰藉，然而這樣的期待依然落空。臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄有一位臨邛的道士客居長(zhǎng)安，能用至誠(chéng)招回死者的魂魄?！傍櫠肌保瑬|漢都城洛陽(yáng)的宮門(mén)名，這里借指長(zhǎng)安。“為感”、“遂教”之前省略了主語(yǔ)，至于是誰(shuí)，不必細(xì)究。結(jié)果，上登九天，下入黃泉，兩下里渺茫迷離，全都找不見(jiàn)。這里泛指天上。句式于整齊中求變化，顯得張弛有節(jié)、緩急有序。在尋覓希望即將破滅之際，接以“忽聞”，使文章敘述陡起波瀾?！疤妗保瑮钣癍h(huán)為道士時(shí)的道號(hào)。“小玉”，吳王夫差女?！绑@”，既指楊妃由夢(mèng)而醒，也意味著方士的到來(lái)事出意外。上句七字之中竟有四個(gè)動(dòng)詞，層次感很強(qiáng)地展示出楊妃接連不斷的行動(dòng)，透露出她在仙界朝思暮想的殷切期待和由于消息突然傳來(lái)而表現(xiàn)出的驚喜，以及由驚喜帶來(lái)的不知所措，描寫(xiě)逼真而傳神。云髻半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái) 她發(fā)髻半偏，剛剛睡醒，等不及梳洗打扮，甚至顧不上扶正花冠，便急急忙忙走下堂來(lái)。詩(shī)人借助想象，讓楊貴妃的形象在仙境中再現(xiàn)。“玉容”應(yīng)以“梨花”，均有白皙之意。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫 她含情凝目，再三請(qǐng)道士轉(zhuǎn)謝君王，訴說(shuō)著與玄宗一別以后音容渺茫的惆悵。昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)昭陽(yáng)殿里的恩恩愛(ài)愛(ài)已經(jīng)斷絕，貴妃只能在蓬萊宮中苦度漫長(zhǎng)的時(shí)光。“蓬萊”，傳說(shuō)中的海上仙山，這里指貴妃在仙山的居所。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。只要兩人同心，如金鈿一樣堅(jiān)貞，天上人間雖阻隔重重，總會(huì)有相聚的那一天。一方面，如原文所言，是表示愛(ài)情的地久天長(zhǎng)；但另一方面，意味著永無(wú)復(fù)合的可能。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)：在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝臨別時(shí)又反復(fù)多次委托道士把話兒捎去，其中的誓愿只有君妾兩人知道。不過(guò)，唐代也稱皇帝寢殿為長(zhǎng)生殿，不必細(xì)究。長(zhǎng)恨歌》云：“長(zhǎng)生殿七夕私誓之為后來(lái)增飾之物語(yǔ)，并非當(dāng)時(shí)真確之事實(shí)”，“玄宗臨幸溫湯必在冬季、春初寒冷之時(shí)節(jié)。“連理枝”，兩棵樹(shù)枝干連生在一起。這兩句常為后人引用。其實(shí)，愈是飽含淚水不懈地追求與思戀，其分離就愈具有悲劇意義，使人冥冥之中感受到的那一份無(wú)可奈何的心靈負(fù)荷就愈沉重，感傷的心靈就愈豐富。詩(shī)人從反思的角度寫(xiě)出了造成悲劇的原因，但對(duì)悲劇中的主人公又寄予同情和惋惜。關(guān)于《長(zhǎng)恨歌》的主題，歷來(lái)有爭(zhēng)論。白居易自言“一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情”（《編集拙詩(shī)成一十五卷因題末戲贈(zèng)元九李十二》），說(shuō)明作者是為歌“風(fēng)情”而作此詩(shī)。再寫(xiě)物是人非及刻骨銘心的無(wú)望思念