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正文內(nèi)容

清明節(jié)的由來(lái)傳說(shuō)及清明古詩(shī)詞-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 棠梨花映白楊樹,盡是生死別離處?!逗成馅!窏钊f(wàn)里逕直夫何細(xì)!橋??擅夥??遠(yuǎn)山楓外淡,破屋麥邊孤。重點(diǎn)渲染上墳的路上那凄涼之景。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。雖然無(wú)論智愚高低,最后都是篷蒿一丘,只是人生的意義卻大不相同?!逗场讽n翃春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜?!堕傞T即事》張繼耕夫召募愛樓船,春草青青萬(wàn)頃田。第二篇:清明節(jié)的傳說(shuō)及來(lái)歷清明節(jié)的傳說(shuō)及來(lái)歷中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。高溫?zé)嵊捅藐P(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō):風(fēng)冷式離心油泵相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,RY型高溫導(dǎo)熱油泵一直追隨著他。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。可是,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。YHB齒輪潤(rùn)滑油泵臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。YHBLY立式圓弧齒輪泵走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。YHB系列潤(rùn)滑油泵晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。此后YHB軸頭泵,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。第三篇:寒食節(jié)與清明節(jié)的傳說(shuō)及習(xí)俗寒食節(jié)與清明節(jié)的傳說(shuō)及習(xí)俗春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),晉國(guó)國(guó)君有兩位公子,長(zhǎng)子申生,次子重耳?!贝蟪冀樽油埔宦?,想到重耳在落難中仍不忘自己的子民,將來(lái)必定是個(gè)賢明的君主,便下定決心要全力輔佐他登上王位。登基后他一一封賞了流亡期間跟隨他的大臣。晉文公便下令左右從三面火燒綿山。柳下做鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。為了紀(jì)念介子推的死諫,他就將這一天定為寒食節(jié),通知全國(guó),禁止用火,寒食一日。隨從的臣下看了,也紛紛仿效他折柳插頭。雖然名稱不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是基本相同的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),最初屈原很受楚王器重,但他的主張?jiān)獾浇袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王便漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,讓有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂憤寫出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。江上的漁夫和岸上的百姓聽說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體,并拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。過(guò)去,老北京大多數(shù)人家常年供有佛龕或神像,到了年下,是一定要上供的。臘月二十三“上天言好事”的灶王爺也在此時(shí)回到人間,繼續(xù)做他的“一家之主”。菜肴中大多是燉魚、燉肉、燉雞、丸子、扣肉之類的肉食,也有清新爽口的涼菜,比如,用蔓菁、大紅袍羅卜做成的辣菜,還有糖辣白菜、芥茉墩兒什么的。老百姓管這一天叫“年三十”。春聯(lián)內(nèi)容大多是增福、增壽、招財(cái)、進(jìn)寶什么的,反正都是吉祥話。有的住戶還要貼掛千。“守歲”有兩重意義。一到午夜十二點(diǎn),就要舉行接神儀式了。然后,全家要聚在一起,吃一頓素餡兒接神餃子。從此,清明節(jié)踏青掃墓成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。”意即在這個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開放,接著喜陰的田鼠不見了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以見到彩虹了。騎在牛背上的小牧童用手向遠(yuǎn)處一指――哦,在那開滿杏花的村莊,一面酒店的幌子高高挑起,正在招攬行人呢!注釋①清明:我國(guó)傳統(tǒng)的掃墓節(jié)日,在陽(yáng)歷四月五日前后。昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。新火:唐宋習(xí)俗,清明前一日禁火寒食,到清明節(jié)再起火,稱為“新火”。賢愚千載知誰(shuí)是,滿眼蓬蒿共一丘。人由清明的美景想到死者,從死想到了生,想到人生的意義。這種人的人生萎瑣卑下,毫無(wú)人格尊嚴(yán)。他感嘆地說(shuō),雖然無(wú)論智愚高低,最后都是篷蒿一丘,但是人生的意義卻大不相同?!叭似颉币痪洌骸睹献印分杏幸粍t寓言?!笆扛省本洌河么呵飼r(shí)介子推寧愿被燒死也不愿再出仕的典故。獨(dú)繞回廊行復(fù)歇,遙聽弦管暗看花。獨(dú):獨(dú)自。蘇堤清明即事宋代吳惟信梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。把佳節(jié)清明的西湖,描繪得確如人間天堂,美不勝收。梨花風(fēng)后不久即是清明。該意境與周密《曲游春》詞“沸十里、亂弦叢笛。南宋后期詩(shī)人。(因?yàn)樗麄兊暮笕嗽趹?zhàn)亂中死去了)注釋滿衣:全身衣
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