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正文內(nèi)容

人教版語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》第20-23課同步學(xué)案-預(yù)覽頁

2025-01-10 00:10 上一頁面

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【正文】 , 與戰(zhàn)勝而邑鎮(zhèn),大的就得到城市。要的,六國諸侯最擔(dān)心的,當(dāng)然不在于戰(zhàn)爭了。 大欲 :最想要的。厥,相當(dāng)于 “ 其 ” 。 子孫視 之 不甚惜 , 舉以予 人 ,子孫對待土地卻不很愛惜,拿它送給別人, 如 棄 草芥 。 起 視四割讓十座城,然后才得到一夜的安睡。侯就越急迫。 故 不 戰(zhàn) 而強 弱 勝 負已 判 矣 。 古人云 : “ 以地六國終于滅亡,是理所當(dāng)然的。 ” 這話對了。 事 :侍奉。能幸免了。與,親附,親近。 燕 趙 之君 , 始 有遠 略 , 能 守 其 土 ,燕國與趙國的君主,起初有遠大的謀略,能夠守住他們的國土, 義 不賂 秦 。是故燕 雖所以燕國雖 小國而后亡 , 斯 用兵之效也 。 ??? 至丹以荊卿為計, 始速禍焉 :等到燕太子丹用 (派 )荊卿 (刺秦王 )作為 (對付秦國的 )策略,才招致禍患。 趙 嘗 五戰(zhàn)于秦 , 二 敗而 三勝 。 ??? 李牧 :趙國的良將,曾幾次打退 ???秦軍。 ??????洎 (j236。如果當(dāng)初韓、魏、趙三國各自愛惜他們的國土, 齊人勿附于秦 , 刺客不行 , 良將猶在 ,齊人不親附秦國,燕國的刺客 不動身赴秦,趙國的良將還活著, 則勝負之?dāng)?shù) , 存亡之理 , 當(dāng) 與秦 相較 , 或 未 易 量 。 理 :天命、命運。 嗚呼 ! 以賂 秦 之地 封 天下之謀臣 , 以唉 !如果六國用賄賂秦國的土地封賞天下的謀臣,用 事 秦 之心 , 禮 天下之 奇 才 , 并力西 向 , 則侍奉秦國的心意禮遇天下的優(yōu)秀人才,合力向西對付秦國,那 吾恐 秦 人食之 不得下咽也 。 ??????積威 :積久而成的威勢。為,治理。隨六國滅亡的前例,這就又在六國之下了。 一、基礎(chǔ)知識 1. 下列加點字的音 、 形 、 義都正確的一項是 ( ) A. 賂 . (l249。自從 )牧以讒誅 猶抱 薪 . (柴 )救火 D. 秦擊趙者 再 . (z224。 2. 下列加點詞的詞義 , 意義相同的一項是 ( ) A.????? 弊 . 在賂秦秦有余力而制其 弊. B.????? 向使三國各 愛. 其地不 愛. 珍器重寶肥饒之地 C.????? 或 . 曰 : ?? 率賂秦耶或 . 未易量 D.????? 故 . 不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣臣誠恐見欺于王而負趙 , 故. 令人持璧歸 , 間至趙矣 答案 D 解析 A. 弊病 /困頓; /吝惜; /或許; “ 所以 ” 。 5. 下列句子中的 “ 以 ” 字 , 意義完全相同的一項是 ( ) A.????? ① 不賂者 以 . 賂者喪② 秦 以 . 攻取之外 , 小則獲邑 , 大則得城 B.????? ① 暴霜露 , 斬荊棘 , 以. 有尺寸之地② 至丹 以. 荊卿為計 , 始速禍焉 C.????? ① 以. 地事秦 , 猶抱薪救火② 以. 賂秦之地 , 封天下之謀臣 D.????? ① 洎牧 以. 讒誅 , 邯鄲為郡② 子孫視之不甚惜 , 舉 以 . 予人 答案 C 解析 A. ① 為 “ 因為 ” ; ② 為 “ 用 ” ; B.① 為 “ 才 ” ; ② 為 “ 用 ” ; D.① 為 “ 由于 ” ;② 為 “ 來 ” ; “ 用 ” 講。 (4)引用古人的話說明 “ 以地事秦 , 猶抱薪救火 ” 的道理 , 論證了 “ 弊在賂秦 ” 的道理 。蓋未嘗不咎其當(dāng)時之士,慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢也。若此,可 以應(yīng)夫無窮,彼秦者將何為哉?不知出此,而乃貪疆場尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅。當(dāng)是時,東諸侯六國也,未有能愈于秦也;其溺于攻伐,習(xí)于虞詐,強食而弱肉者,視秦?zé)o異也。 8. 下列句子中加點詞語同現(xiàn)代漢語的意思或用法基本相同的一組是 ( ) ① 以攻 山西 . . 千里之秦 ② 以為 . . 必有可以自安之計 ③ 因 得以 . . 自完于其間 ④ 而為天下出身 . . 以當(dāng)秦兵 ⑤ 而四國 休息 . . 于內(nèi) A. ①④ B. ②④ C. ②⑤ D. ②③ 答案 D 解析 ① “ 山西 ” 指 “ 崤山的西面 ” ;今 指山西省。 10. 下列說法不符合原文內(nèi)容的一項是 ( ) A. 蘇轍認為 “ 使韓 、 魏無東顧之憂 , 而為天下出身以當(dāng)秦兵 ” 的條件是 “ 秦人不敢逾韓 、 魏以窺齊 、 楚 、 燕 、 趙之國 ” 。 答案 A 解析 條件應(yīng)為:以四無事之國,佐當(dāng)寇之韓、魏。 譯文 :________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 (1)那 秦國還能有什么作為呢 ? (2)由韓 、 魏兩國對付秦國 , 其余四國在后方休養(yǎng)生息 。秦國人就不敢跨越韓、魏,來圖謀齊、楚、燕、趙四國,然后齊、楚、燕、趙四國,也就因此可以在他們的領(lǐng)域內(nèi)安定自己的國家了。戰(zhàn)爭連續(xù)不斷,戰(zhàn)禍連年不絕。 ① 選擇是一種選擇 ② 爭取是一種選擇 ③“ 要 ” 是一種選擇 ④ 有比爭取更重要的選擇時 ⑤“ 不要 ” 也是一種選擇 ⑥ 放棄選擇也不失為一種選擇 ⑦ 退讓也是一種選擇 答案 ②④⑦③⑤①⑥ 13. 請以 “ 眼光 ” 為中心 , 任選下面一個描寫對象寫一段話 。 及仇 讎 . 已滅 通 ________ ,________________________________________________________________________ 答案 “ 仇 ” 仇敵 2. 古今異義。 今義 : 投身到事業(yè)中去 。 今義 : 組織或由不多的人組成的單位 。 ② 訂立盟約 。 ③ 在夜里 。 (c、 )(1)作亂 。 譯文 :________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)而身死國滅 , 為天下笑 。 (被動句 ) (3)把箭還給先王 , 把成功的消息稟告給先王 。 ”③“ 禍患常積于忽微 , 而智勇多困于所溺 。 此外 , 又如 “ 方其 ?? 及 ??” , 對照鮮明 , 論點 非常突出 。 第一 , 例證法 。 本文第一段就提出以莊宗得天下和失天下的史實為論據(jù) , 但在具體選材上 , 卻以 “ 晉王賜三矢 ” 這一不能確定為史實的傳 說作為事例 , 并加以詳述 , 體現(xiàn)了作者精于選材的匠心 。 這一論點本身就是一個既正反對立又合而為一的命題 。 2. 語言獨具特色 。 全文從 “ 嗚呼 ” 起筆 , 到 “ 豈獨伶人也哉 ” 收尾 ,一嘆再嘆 , 以嘆始終 , 于反復(fù)嘆詠之中顯現(xiàn)委婉的韻致 。 文章開篇突兀而起地提出論點 , 馬上落到立論根據(jù)上 , 再落入 “ 晉王賜三矢 ” 的敘事 , 又語勢猛 然一升 , 發(fā)出對莊宗之 “ 盛 ” 的贊嘆 , 而后語勢陡然一降 , 發(fā)出對莊宗之 “ 衰 ” 的悲嘆 , 繼而步步緊逼 , 設(shè)疑問 、 引古語而得出 “ 自然之理 ” ,然后再次評論莊宗盛衰 , 語勢再升再降 , 在大起大落之中引出發(fā)人深省的教訓(xùn) , 戛然而止 ,將全文的語勢穩(wěn)穩(wěn)地落在結(jié)尾上 。 文中沒有佶屈聱牙的措辭 , 也不堆砌詞藻 , 用平實的語言生動地敘說事例 , 深入地說明道理 , 語言平易近人 , 自然通暢 。 世 言晉王之將終 也 , 以三 矢賜 莊宗而告 之曰 :世人說晉王在臨死的時候,拿三支箭賜給莊宗,告訴他說: “ 梁 , 吾 仇也 ; 燕王 , 吾 所立 ; 契丹與吾 約“ 梁王,是我的仇敵;燕王是我扶持起來的;契丹與我訂立盟約, 為兄弟 , 而 皆背 晉以歸 梁 。 與爾三 矢 , 爾其無 忘 乃父 之志 ! ” 莊宗受 而給你三支箭, 你一定不要忘記你父親的愿望! ” 莊宗接了箭,把 藏之于廟 。 方其 系 燕父子以組 , 函 梁 君臣之首 ,當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子,用木匣裝著后 梁皇帝、大臣的頭, 入于太廟 , 還矢 先王 , 而 告以成功 , 其意氣之盛 ,進入太廟,把箭還給先王,把成功的消息稟告給先王時,他意氣驕盛, 可謂 壯哉 ! 及 仇讎已 滅 , 天下已 定 , 一 真可以說雄壯極了!等到仇敵已經(jīng)消滅,天下已經(jīng)平定,一個 夫 夜 呼 , 亂者 四 應(yīng) , 倉皇 東出 , 未及見人在夜間呼喊作亂,作亂的人便四方響應(yīng),他匆忙向東出逃,還沒有 賊 而士卒離散 , 君臣 相顧 , 不知 所 歸 ,看到叛軍 ,士卒就離散了,君臣相對而視,不知道回到哪兒去, 至于 誓天斷發(fā) , 泣 下 沾 襟 ,以至于割斷頭發(fā),對天發(fā)誓 (愿以死報 ),大家的淚水沾濕了衣 何 其 衰 也 ! 豈 得之 難而失之 易歟 ? 抑 襟,又是多么衰頹啊!難道是得天下難而失天下容易嗎?還是 本 其成 敗 之跡 , 而皆自于人歟 ? 《書》 曰 :推究他成功與失敗的蹤跡,都是由于人事呢?《尚書》上說: “ 滿招 損 , 謙 得 益 。 故 方其 盛 也 , 舉天下之豪杰 , 莫能與之 爭 ;因此,當(dāng)莊宗強盛的時候,全天下的豪杰,都不能跟他抗爭; 及其衰 也 , 數(shù)十 伶人 困之 , 而身 死 國滅 ,等到他衰落的時候,幾十個伶人圍困了他,最后自己喪命,國家滅 為天下 笑 。) 逸豫 : 安樂 倉皇 : 匆忙的樣子 C. 襟 (jīnɡ) 凱旋 : 勝利 從事 : 官名 。此處指 “ 微小的事 ” ; B.沮 jǔ; jīn; :理所當(dāng)然。 今指關(guān)于工作人員的錄用 、 培養(yǎng) 、 調(diào)配 、 獎懲等工作 。 (5)至于 : 文中指以至于 。 今指 ①投身到事業(yè)中去 。 (9)意氣 :文中指氣概 。 5. 下列句子 , 補出的成分正確的一項是 ( ) A. (他 )還矢先王 , 而告以 (之 )成功 B. (莊宗 )還矢 (于 )先王 , 而告以 (之 )成功 C. (莊宗 )還矢 (于 )先王 , 而告 (之 )以成功 D. (他 )還矢 (于 )先王 (矣 ), 而告以 (之 )成功 (也 ) 答案 C 二、文本閱讀 閱讀課文的三、四兩段,完成 6~ 8 題。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉? 6. 對下列句中加點詞的解釋 , 錯誤的一項是 ( ) A. 方其系燕父子以 組. 組 : 絲帶 、 絲繩 , 這里泛指繩索 。 忽 , 一寸的十萬分之一 ; 微 , 一寸的百萬分之一 。 C. 后一句用 “ 抑 ” 字領(lǐng)起 , 目的在于使語氣委婉 , 誘發(fā)讀者深入思考 ; 這一問句的特點是寓答案于疑問之中 , 即莊宗的盛衰異變 、 成敗之跡 , “ 皆自于 人 ” , 從而以莊宗的實例論證了全文的中心論點 。 C. 聯(lián)系這篇史論的寫作背景 , 還可以看出作者構(gòu)思這一段的良苦用心在于 , 借古諷今 ,諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn) , 體現(xiàn)了這是一篇有現(xiàn)實針對性的史論 。刑入于死者,乃罪大惡極,此又小人之尤甚者也。其囚及 期. ,而卒自歸無后者。蓋恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。 然則何為而可?曰:縱 而. 來歸,殺之無赦; 而. 又縱之,而又來,則可知為恩德之致爾。 9. 下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是 ( ) A. 信義 行 . 于君子 行 : 推行 B. 罪大惡極 , 誠. 小人矣 誠 : 的確 , 確實 C. 烏 . 有所謂施恩德與夫知信義者哉 烏 : 怎么 , 哪里 D. 不逆情以 干 . 譽 干 : 求取 , 謀求 答案 A 解析 行:表現(xiàn),體現(xiàn)。 (1)方唐太宗之六年 , 錄大辟囚三百余人 , 縱使還家 , 約其自歸以就死 。 參考譯文 信用、道義應(yīng)該體現(xiàn)在品德好的人身上,徒刑、死罪應(yīng)該施加在品德壞的人身上。這是拿品德好的人難以做到的事情,要求品德最壞的人一定要做到。因為恩德能深入人心,并迅速地改變?nèi)说男袨?,就有這樣的例子了。這又是講不通的論調(diào)呀。至于釋放后能歸來就赦免他們,可以偶爾這樣做一次。 總之,你的性格決定你的生活作風(fēng)和態(tài)度。 答案 (1)② 你的內(nèi)秀決定你的精細嚴密 (2)④ 你的忍性決定你的耐得住寂寞 或者 : (1)① 你的豪爽干練決定你的奔放 (2)③ 你的熱情奔放決定你的開朗 (3)①③④
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