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《誠(chéng)信立身,友善待人》演講稿-預(yù)覽頁

2024-11-05 06:46 上一頁面

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【正文】 信辦事,深蒙皇恩?!坝焉啤笔侨穗H交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會(huì)充滿陽光?!耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”,今天,“八榮八恥”為我們樹立了新的社會(huì)主義榮辱觀。作為新時(shí)代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠(chéng)信立身,友善待人。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的事情,沒有曲折離奇,扣人心弦的情節(jié)??吹搅藛??“豆腐渣”工程造成傷亡人員的血淚斑斑。少年智則國(guó)志,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法。誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,也可以讓人有泰山之重?!鄙鐣?huì)呼喚誠(chéng)信,渴望友善,恰恰說明了誠(chéng)信友善的可貴,也說明了誠(chéng)信友善在當(dāng)下時(shí)代的稀缺。但現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往“寬以律己,嚴(yán)以待人”,明明知道在考試中作弊、作業(yè)抄襲、撒謊等是不對(duì)的,但仍有不少人明知故犯,將規(guī)章制度置于腦后;明明知道惡語相加,意氣用事是不對(duì)的,但仍有不少人任性而為,將痛苦傷害加于他人。一個(gè)優(yōu)秀的人應(yīng)該具備“誠(chéng)信立身,友善待人”的品質(zhì):學(xué)會(huì)以誠(chéng)待人。學(xué)會(huì)友善待人?!凹核挥鹗┯谌恕?,自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人。面對(duì)少誠(chéng)信,不友善的行為和現(xiàn)象,要以冷靜的頭腦來明辨是非,不隨波逐流地跟著別人走。重誠(chéng)守信,歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。誠(chéng)信的缺失如同瘟疫蔓延,泱泱中國(guó)似乎成了一個(gè)充滿虛假、欺詐、偽造的染缸!在功利目的的驅(qū)動(dòng)下,社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,都會(huì)漫生出誠(chéng)信缺失的丑陋與罪惡。其主要表現(xiàn)在兩方面,第一是還貸,高校畢業(yè)生中有相當(dāng)一部分會(huì)不還貸或是有意拖欠貸款;第二是考試,雖然同學(xué)們簽過“不作弊”的承諾書,但一旦到考試時(shí)還會(huì)有人選擇鋌而走險(xiǎn)。誠(chéng)信行為缺失的原因在哪里,該調(diào)查了大學(xué)生的心態(tài),歸納出主要原因:%的同學(xué)認(rèn)為失去誠(chéng)信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長(zhǎng),在巨大的物質(zhì)利益面前,誠(chéng)信有時(shí)似乎成了一種負(fù)擔(dān),遠(yuǎn)沒有金錢利益來得重要。其實(shí)不止是大學(xué)生,有的古人也是一樣的,比如說,在《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事:濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救。他只給了漁夫10兩金子。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過的淦夫說:“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。盡管崇尚誠(chéng)信是中華民族的美德之一,但由于社會(huì)發(fā)展的歷史原因,這種美德并沒有成為一種普遍的國(guó)民意識(shí)。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠(chéng)信缺失的社會(huì)現(xiàn)狀時(shí)大聲疾呼:一個(gè)國(guó)家誠(chéng)信體系的崩潰不僅會(huì)給國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)民消費(fèi)帶來損害,還將對(duì)整個(gè)社會(huì)體系形成深遠(yuǎn)的影響;它必將造成人情的淡漠,人性的扭曲,道德的淪喪!法國(guó)大仲馬也說過,“當(dāng)誠(chéng)信消失的時(shí)候,肉體也就沒有生命了!”歷史上的種種都證明了:不講信譽(yù)的人是沒有前途的人,不講信譽(yù)的民族是墮落的民族,不講信譽(yù)的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講信譽(yù)的國(guó)家是沒有希望的國(guó)家。第二篇:誠(chéng)信立身,友善待人誠(chéng)信立身,友善待人荊門市沙洋縣李市中學(xué)程方華誠(chéng)信友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟,是公民思想道德建設(shè)的核心,誠(chéng)信友善是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。魯迅說,偉大人格的素質(zhì),重要的是一個(gè)誠(chéng)字。誠(chéng)信是做人的根本,是衡量人道德、風(fēng)尚、品格的標(biāo)志。雨果說,善良的心就是太陽。本學(xué)期我們將開展第十七屆青少年讀書活動(dòng),主題是“誠(chéng)信友善,伴我成長(zhǎng)”。把讀書活動(dòng)與愛國(guó)主義教育、思想品德教育結(jié)合起來,在讀書中感悟、在參與中體驗(yàn)、在實(shí)踐中認(rèn)知。同學(xué)們,誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,能滋潤(rùn)干渴的心靈,誠(chéng)信友善是冬日里一輪紅日,能消融心里的冰封。誠(chéng)信立身友善待人演講稿1今天,我演講的題目是《誠(chéng)信立身,友善待人》。高爾基曾經(jīng)說過,走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,一定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。通俗地表述,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。這并非小題大做,乃是明智之舉。如果一個(gè)人輕率許諾,又背信棄義,只能招致世人的唾罵與排斥?!蔽疫t疑了一下,心想:明明是我自己打碎的花瓶,卻要推到姥姥頭上,這樣太不誠(chéng)實(shí)了!不行,我絕對(duì)不能這樣做,一定要主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤!于是,等媽媽回來后,我把這件事告訴了她,我還以為媽媽會(huì)批評(píng)我,但出乎意料的是,媽媽竟然沒有說我,反而夸獎(jiǎng)了我,說我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。”友善與感激使羅斯??偨y(tǒng)很快地處理好了這件在很多人看來是倒霉、煩惱的事情。友善是金,俗話說;是金子總會(huì)發(fā)光一個(gè)人友善他的生命就會(huì)閃光,周圍縈繞著幸福。如果經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)不誠(chéng)信就會(huì)造成商業(yè)信用危機(jī)、金融危機(jī),產(chǎn)品信用危機(jī),起起社會(huì)混亂更會(huì)讓國(guó)家陷入危機(jī),由此可見一個(gè)人如果失信是多么的可怕?。∵€記得小學(xué)我們?cè)鴮W(xué)過一篇課文《中彩那天》給我的影響極深刻,講的是二戰(zhàn)時(shí)期一位父親無意中抽中了大獎(jiǎng),中獎(jiǎng)的票卻是他同事幫忙買的經(jīng)過思想斗爭(zhēng)這位父親決定放棄大獎(jiǎng)把獎(jiǎng)品——汽車,歸還給他的同事選擇誠(chéng)信,讓我們一起給這位父親點(diǎn)贊讓我們以這位父親為榮,他告訴我們誠(chéng)信的重要性讓我領(lǐng)會(huì)到誠(chéng)信是立足之道是做人之本。誠(chéng)信立身友善待人演講稿4我是一名中學(xué)生,從小就受過很多關(guān)于誠(chéng)信的教育,岳母刺字、蘇武牧羊,是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果大家都能以“與人為善“的態(tài)度,去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活就會(huì)充滿陽光。其二,在平時(shí)生活中,應(yīng)該學(xué)會(huì)說:“對(duì)不起”。考試對(duì)于我們來說并不陌生,而考試,不僅能測(cè)試同學(xué)們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度、學(xué)習(xí)技巧、學(xué)習(xí)質(zhì)量,更能測(cè)試每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信!如果想通過弄虛作假的方式獲得暫時(shí)的小利益,不僅是對(duì)自身能力的否定和蔑視,是對(duì)學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆,更會(huì)丟掉誠(chéng)信,丟掉尊嚴(yán)。同學(xué)們,努力吧!帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們誠(chéng)信和友善的心,走向社會(huì),走向我們美好的明天!誠(chéng)信立身友善待人演講稿5“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會(huì)充滿陽光。同學(xué)們生活在一起,產(chǎn)生一點(diǎn)摩擦是正常的。你可別小看這三個(gè)字,它的作用可大了,在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。在生活中這樣的鏡頭你必須不會(huì)陌生:公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……這就是道德的舉動(dòng)?;顒?dòng)中,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。這是一個(gè)令人心痛的故事。教育家陶行知先生以前說過,每一天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步,正因道德是做人的根本。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題,在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。道德沒有重量,卻能夠讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價(jià),卻能夠讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻能夠讓人的情緒高昂。我在到街上走著,看見前面有一名婦女,手中抱著一個(gè)小女孩,應(yīng)該兩歲左右吧。這時(shí),一個(gè)六七歲小男孩走了過來,用好奇的目光望了望他們?!皠e給她”。我愣住了,所有的人都愣住了,都為小男孩的做法感到吃驚。雨越下越大,一陣風(fēng)吹來,讓人感到一絲寒冷。張英閱信后坦然一笑,揮筆寫了一封信:千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。這個(gè)化干戈為玉帛的故事告訴我們,誠(chéng)信待人,友善鄰里,結(jié)果往往意想不到。想到爸爸今天要帶老鴨湯回家,我這個(gè)超級(jí)吃貨恨不得馬上到家。這時(shí),隔壁的門開了,張婆婆著急地問:“璇,咋啦?”我將事情的原委告訴了她。我對(duì)他把事情詳細(xì)的說了一次。還楞著干啥?”“鑰匙不是拿錯(cuò)了嘛,沒有啊。都說遠(yuǎn)親不如近鄰,近鄰不如對(duì)門。我的演講完畢,謝謝大家!
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