【正文】 立。文本是閱讀教學的依托，閱讀是理解感悟的基礎(chǔ)。針對文章的第一段，王老師緊緊抓住“不可估量”一詞進行品讀——祖國文化史上不可估量的損失，世界文化史上不可估量的損失，進而使學生體會到在自我情感中所生成的，同樣是不可估量的痛惜之情?！巴瑢W們，打開課文，讀到第一句話時，映入你眼簾的第一個詞語是‘不可估量’，第二個詞還是‘不可估量’，你們的內(nèi)心是一種什么滋味？”“別忘了，你讀這段話的滋味，是痛惜，是痛恨，是悲哀！再讀一遍——”情感是詩意語文課堂的精髓，也是王崧舟老師語文教學的追求。立象以盡意。應(yīng)讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，所有感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。但是區(qū)別與一般教師，王老師對于形象的確立并沒有止步于此，而是與文本處進行更深層次的挖掘。在王崧舟老師所執(zhí)教的每一課都充分體現(xiàn)了言是象的基礎(chǔ)、象是意基石這一思想。言、象、意的層層推進，使詩意語文逐層建構(gòu)起來，才能使學生更深刻的理解文章，也使文章更深刻的影響學生的生命，這才是我們語文教學所要達到的真正目的！這樣優(yōu)秀的課堂，不是上帝恩賜的，不是隨手偶得，更不可能拾人牙慧，是積累，是付出，是年復一年的沉淀。陶行知先生說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。千島湖，是杭州一個著名的風景點，蓄水180億立方米，比西湖大3000多倍，夠可以了；三峽呢，那就更不得了，390億立方米的蓄水量，比兩個千島湖還要大。他說：“有些人課可以上得很漂亮，一片錦繡，萬般風情，現(xiàn)場能把你唬得暈頭轉(zhuǎn)向、不思不想?！蔽曳浅Ｙ澩踺恐劾蠋煹挠^點。同時,新課程中明確指出：語文是一門綜合性學科。這讓我想起了竇桂梅老師，自1995年到2000年，她的閱讀量達到數(shù)百萬字，記下了20多萬字的讀書筆記，50多萬的文摘卡片。當然，文化底蘊不是一天兩天，讀一本書兩本書的事，也不是一個“作秀”的過程，它是對傳統(tǒng)文化的汲取，對人文精神的提煉，對現(xiàn)實生活的體驗，需要不斷地自我鍛煉和自我培養(yǎng)，需要長時間的積淀。第一次聽王崧舟老師的課《一夜的工作》，我感受到一種強烈的震撼，這哪里是語文老師在上課，分明是一位詩人正揮灑筆墨，寫一首慷慨激昂、催人淚下的詩！這首詩，在所有聽課者的心中樹立起了周恩來這個偉人的形象，讓全體學生默默地、久久地不忍離開課堂，這正是王老師所寫的語文課堂這首詩的魅力所在。這決不是靠突擊一兩個晚上搜集一些資料所能達到的境地。而對《長相思》的備課歷程，經(jīng)過了精神三變。其實，是王老師對文本的理解和把握，教室的教學行為、教學模式、教學策略、教學思想已經(jīng)內(nèi)化 為自己深層的潛意識的融入到整體生命中的自然行為了。但是珊迪人雖小，地位小，個子小，精神形象卻是高大的，靈魂價值卻是偉大的。因此，課的最高境界乃是無課。第一五年是“嶄露頭角”的五年經(jīng)歷，19歲成了紹興市教壇新秀20歲當教導主任，23歲當副校長，他把少年得志、平步青云歸結(jié)為機遇。第四個階段是“開創(chuàng)流派”的階段，在實踐中形成“精致、大氣、和諧、開放”的杭派教學風格，并在小語界樹立起了“詩意語文”的大旗。雖然覺得有些迷茫，有些遙遠，但始終不離不棄。詩意的語文需要教師平和的心態(tài)和神圣的使命感?！吧俨粚W，老何為”，還是要抓緊時間給自己“充電、儲備”，面對今天，要把握好自己的方向，不至于在教學生涯中磕磕碰碰度過。水面月光如銀，師父靜靜地傾聽著泉聲。十多年過去了，師父早已離開人世，阿炳也因患眼疾而雙目失明。月光似水，靜影沉璧，但阿炳再也看不見了。他禁不住拿起二胡，他要通過琴聲把積淀已久的情懷傾吐給這茫茫月夜。隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂曲進入了高潮。幾十年來，這首曲子深受我過人民的喜愛，在國際樂壇上也享有盛譽。這次教研活動，安排全天語文教師觀看了他執(zhí)教的課文是人教版六年級下冊的《桃花心木》，是臺灣作家林清玄的一篇散文。然后讓學生提煉不確定的好處有：生活考驗、獨立自主，轉(zhuǎn)化能量、努力生長。在學生回答的基礎(chǔ)上，老師整合了課文內(nèi)容，讓學生在課文的語言環(huán)境中，深切感悟“不確定”的內(nèi)涵。普通的課到這兒應(yīng)該戛然而止。更何況自己也教過《桃花心木》，但從未考慮過在這兒也能滲入佛教的智慧。師：當代詩人陳小其寫過一首歌，叫做《濤聲依舊》。一俗一雅，意思就說得明明白白了。師：因為發(fā)愁而無法入眠，合成一個詞就是——生5：愁眠。師：是誰在敲打我的無眠？生：鐘聲。生：為什么不同的詩人都會寫到寒山寺的鐘聲？生：為什么四句詩中都提到了鐘聲？師：是啊，寒山寺旁邊有那么多景物，為什么詩人只關(guān)注到了鐘聲。船為什么要讀得這么長（4）、學生讀整首詩，整體感受詩歌的情緒師：讀詩不但要讀出味道，更要去體會詩給帶給我們的那種情緒，那種感覺?！保銜须鼥V的感覺嗎？你讀白居易的詩“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，你肝有朦朧的感覺嗎？為什么楓橋夜泊會帶給你幻、愁、朦朧呢再讀這首詩，看看這首詩哪些地方哪些字詞向你傳遞著這樣的情緒，在這個地方做一做記號。再說愁眠的近義詞，反復讀這個詞，師：愁眠啊愁眠，因為愁眠，詩人在這個晚上看到了一些什么？我們按詩中寫的順序一件一件說。學生閉上眼睛，師描述：月亮西沉，天地一片 秋風瑟瑟地吹過，你看，那江邊一株兩株一排一片那是楓樹，那是楓林，仔細地看，你看到了嗎？睜開眼，說說你的眼前出現(xiàn)的關(guān)于楓樹的畫面，有一幅畫面在你的眼前定格，那是什么？生：看見火紅的楓葉。師：女孩的心思就是細膩啊，她告訴我們作者看到霜滿天跟什么有關(guān)系（作者的心情）霜滿天帶給我們的是一種冷的感覺。知道這個對的意思嗎？出示選擇題。就這樣，張繼情不自禁地吟出了《楓橋夜泊》師配樂朗誦生配樂齊讀（在悠悠的音樂聲中，學生入情入境）師：月亮低沉，烏啼聲聲，江楓瑟瑟，漁火點點，寒山寺的夜半鐘聲悠悠傳來，就在客船之上，張繼輾轉(zhuǎn)反側(cè)，這首詩不是從他口中出來，而是從他的心底緩緩流淌出來。鐘聲悠悠傳來，鐘聲終將消失，隨著鐘聲的消失，張繼的憂愁也終將消失。所以從張繼開始，這鐘聲??但沒有一個人能把鐘聲寫得那么傳神。第五篇：王崧舟講語文讀后感此前對王崧舟的敬仰，只是停留于“聽說”的層面。這回，也算是真正明白了“腹有詩書氣自華”的意思了。本書最大的特點是，王老師以“講”的形式，展示了其深邃的語文教育思想和獨特的語言教學風格。讀書是我的愛好，讀書是我可以全身心投入的愛好。他讀宗教類的書，讀哲學類的書，讀文學類的書，讀美學類書，讀“老三論”、“新三論”的書等等?！痹囅耄粋€語文教師自己不愛閱讀，又如何指導學生閱讀，讓學生在教師的影響下愛上閱讀，養(yǎng)成終生閱讀的習慣呢？讀著這本書，我發(fā)現(xiàn)，王老師無論是談?wù)Z文人生，還是談?wù)Z文理念，都與談讀書緊緊聯(lián)系在一起。他在其中一次講座上談道：“細讀文本的終極意義就是細讀自己。從這個意義說，細讀不是從文本開始，而是從“自己”開始?！笔情喿x，才有底氣把經(jīng)典名作演繹為精彩的課堂。他想到：從年齡上來說，珊迪是個小孩子；從生理上說，珊迪身體相當弱小，發(fā)育不良，發(fā)育不良才會營養(yǎng)不良，營養(yǎng)不良是由社會處境造成的；從地位上來講，珊迪是窮人，是孤兒，是社會最底層的人?！彼J為文本細讀應(yīng)該從讀者的角度去細讀，從作者的角度去細讀，從文本的角度去細讀。由此，聯(lián)想到自己平時上公開課時。我們語文教師必須擔負起文本閱讀的引領(lǐng)任務(wù)。一個善于細讀文本的語文教師，不一定就能擁有成功的語文教學，但成功的語文教學一定要有深入的文本細