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正文內(nèi)容

讀《教育的智慧與真情》有感(匯編)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 生愿意接受你的觀念、思想、建議,讓他能積極接納你的思維和認(rèn)知的方法,在這里學(xué)生良好的心態(tài)的保持離不開(kāi)教師愉快的溝通方式,也就是說(shuō)“愉快”應(yīng)當(dāng)是師生溝通取得成功的前提,當(dāng)然愉快不是遷就、退讓?zhuān)淇鞈?yīng)當(dāng)是彼此的信任以及良好的氛圍,要讓學(xué)生在愉快中接受你的教育,你就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)運(yùn)用“夾心餅干”的批評(píng)方式:先以肯定作鋪墊——恰如其分地批評(píng)——安撫、鼓勵(lì),這種以賞識(shí)、激勵(lì)為主的方法使學(xué)生能感受到你的愛(ài)心,那么他在改正錯(cuò)誤的過(guò)程中優(yōu)點(diǎn)也會(huì)進(jìn)一步得到發(fā)揚(yáng),不至于挨了批評(píng)情緒受挫,萎靡不振,甚至自暴自棄。教師每天都要和學(xué)生打交道,做學(xué)生的思想工作,以德育人不是空洞的說(shuō)教,教育的過(guò)程就是教師用自己的言教和身教直接影響學(xué)生的過(guò)程。在潛移默化中,有些學(xué)生從教師的品行中形成了自己的品德,提高了自己的素質(zhì),發(fā)展了個(gè)性潛能。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),教師的愛(ài)是一種神奇而又偉大的力量,是除了母愛(ài)之外,世界上又一偉大的愛(ài)。只有當(dāng)老師給學(xué)生以真摯的愛(ài),給學(xué)生以親近感、信任感、期望感,學(xué)生才會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理,才能向教師敞開(kāi)內(nèi)心世界,我們才能“對(duì)癥下藥”,收到應(yīng)有的效果。俗話說(shuō):使人威之,不如使人信之;使人信之,不如使人服之;使人服之,不如使人樂(lè)之。在課堂教學(xué)中,教師不僅要關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,而且更要對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生給予積極關(guān)注。著名的教育家陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)一句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生”。俄羅斯著名教育家斯維特洛夫指出:“教育家是最主要的也是第一位的助手幽默。接著老師又親切的問(wèn)道:“大家猜猜看老師會(huì)提什么問(wèn)題。可見(jiàn)除了教師與學(xué)生之間的談話,良好的師生關(guān)系也可以通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)建立。這些無(wú)聲的肢體語(yǔ)言對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生積極的暗示作用,使學(xué)生感受到老師對(duì)自己的關(guān)注、理解和信任,從而表現(xiàn)出積極的情緒和行為。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于教師施加的教育影響,是有選擇地接受的。因此,用真誠(chéng)喚起信任的溝通藝術(shù),是教師開(kāi)啟學(xué)生心靈之門(mén)的一把金鑰匙,擁有它,你才能讀懂學(xué)生的內(nèi)心世界,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的溝通,取得良好的教學(xué)效果。“你提的問(wèn)題十分有價(jià)值!”“你的想法很有創(chuàng)意,老師也沒(méi)想到。每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的,都是一個(gè)不同的世界,都是一個(gè)博大的天地,都是一個(gè)神秘的天地。有了書(shū),才有了知識(shí),才有了無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。在這片知識(shí)的海洋中,我茁壯成長(zhǎng)。那么,作為一名老師我們應(yīng)該如何與學(xué)生溝通呢?《學(xué)記》中指出“親其師而信其道”,融洽的師生關(guān)系,孕育著巨大的教育“親和力”。在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,實(shí)現(xiàn)著教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。通過(guò)溝通,可以讓教師走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,也可以讓學(xué)生真正理解教師。二、教師要提高自身的修養(yǎng),樹(shù)立自身的良好形象教師是學(xué)生的鏡子,學(xué)生是教師的影子。所謂言教,就是教師用正確的理論和觀點(diǎn)去說(shuō)服別人、教育人;所謂身教,就是教師要身體力行,用自己的行動(dòng)起示范作用。因此,教師要注意道德修養(yǎng),完善自身形象,嚴(yán)于律已,言行一致,表里如一,既說(shuō)得讓學(xué)生信服,又做得讓學(xué)生佩服,才能影響和感染學(xué)生,與學(xué)生產(chǎn)生心靈的溝通。這種愛(ài)是無(wú)私的。因此,教師必須用自己的愛(ài)心去感化學(xué)生,做到動(dòng)之以情、曉之以理、寓理于情、情理結(jié)合,才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)情效應(yīng),從而收到較好的教育效果。少年強(qiáng)大始于教育,教育發(fā)展在于教師。作為一名老師,愛(ài)優(yōu)生并不難,難得是愛(ài)差生,尤其是愛(ài)“雙差生”。這句話告訴我們,不能把差生看死了,隨著年齡的增長(zhǎng),環(huán)境的變化,教師工作方法的改進(jìn),他們也會(huì)發(fā)展變化,即使不成為瓦特、牛頓、愛(ài)迪生,也要把他們塑造成一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人?!币幻處熑绻朴谶\(yùn)用機(jī)智、幽默的語(yǔ)言,不僅會(huì)使在課堂教學(xué)中遇到的問(wèn)題迎刃而解,還會(huì)收到意想不到的效果。”學(xué)生們笑了,一只只手舉起來(lái)了,課堂氣氛頓時(shí)活躍了。對(duì)學(xué)生而言,老師所做的每一件事都是在與學(xué)生進(jìn)行溝通,一舉一動(dòng),一顰一笑,說(shuō)話的語(yǔ)氣聲調(diào),面部的表情氣色,甚至是作業(yè)本上老師畫(huà)出的紅道道,都在向?qū)W生傳遞一種信息。這樣師生之間才能建立彼此接納、相互理解、心靈共振的關(guān)系,教師策劃的教育活動(dòng)才能使學(xué)生產(chǎn)生興趣并積極參與,從而達(dá)到良好的教育效果。這種對(duì)教育影響選擇接受的程度,取決于學(xué)生對(duì)教師的接受程度。七、教師要尊重和欣賞學(xué)生每位學(xué)生都希望自己的成績(jī)與優(yōu)點(diǎn)得到教師的認(rèn)可與尊重?!薄@些語(yǔ)言雖然簡(jiǎn)單,但卻能鼓舞學(xué)生斗志,增強(qiáng)學(xué)生自信,激發(fā)學(xué)生潛能。師生之間有了平等的關(guān)愛(ài)、有了彼此的尊重和理解、有了心靈與心靈的擁抱,溝通就暢通無(wú)阻,教育的難題就會(huì)迎韌而解了。二、民主的課堂首先是開(kāi)放的課堂民主是保障全體公民充分平等參與公共事務(wù)管理與決策的政治制度,但民主更重要的是一種生活的方式、態(tài)度,他是為人處事的個(gè)性與風(fēng)格,而這種個(gè)性和風(fēng)格一般在0~20歲通過(guò)民主的生活形態(tài)和生活氛圍來(lái)嚴(yán)懲。三、教師真的需要解放肖教授列舉的幾條教師負(fù)擔(dān)過(guò)重的原因條條真實(shí),條條無(wú)奈。它不光是寫(xiě)給教育工作者的一本書(shū),它更是一種思考,對(duì)教育,對(duì)社會(huì),對(duì)時(shí)代的深深的思考。讀來(lái)就象是一位朋友就坐在我對(duì)面,將他對(duì)教育的理解和真情向我娓娓道來(lái),既讓我沉浸在對(duì)教育理論的沉思中,又讓我對(duì)他獨(dú)到的教育理解而豁然開(kāi)朗;既像一個(gè)導(dǎo)師一樣給我指明教育的方向,又像一個(gè)知心朋友一樣向我傾訴他對(duì)教育的感悟,讓我不斷地激起對(duì)教育的熱愛(ài)和追求。在優(yōu)美的文字和廣博的知識(shí)中,我閱讀和寫(xiě)作的欲望得到最大的激發(fā),我為我的孤陋寡聞和文筆羞澀而汗顏,頭腦中一次又一次地閃著一個(gè)念頭:今后一定要多看書(shū),還要多動(dòng)筆,不能像肖教授說(shuō)的那樣,做一頭光吃草而不擠奶的牛。苦于文筆的羞澀,才學(xué)的疏淺,很難將看書(shū)時(shí)內(nèi)心深處的激靈用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),躍然紙上?!边@句話讓我很震驚,也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑:教師真的有那么大的能耐嗎?我們能嗎?我馬上想到了這么多年來(lái)在考試這根指揮棒的指導(dǎo)下,我們教師使出渾身解數(shù),往指揮棒所指的地方努力地?cái)D、沖、拼,盡最大的力讓學(xué)生考出最高分??晌覀兊睦蠋煟y道不知德育為首這一道理嗎?可為什么面對(duì)分?jǐn)?shù),還是如此地放不下呢?最關(guān)心的還是自己任教課程的成績(jī),可能認(rèn)為對(duì)學(xué)生的教育主要由班主任負(fù)責(zé),(當(dāng)然也有例外的),有了這一觀念,不但可以讓他把教育的責(zé)任分得清楚一點(diǎn),少惹點(diǎn)麻煩,也可以讓他有了向別人炫耀的資本,甚至是為了更高的績(jī)效工資。直到今天,看了這段話,我才知道,我教育的方向觀沒(méi)有完全對(duì),我還是把課程擺在首位,把教育擺在第二。當(dāng)社會(huì)各界呼吁要減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)時(shí),可誰(shuí)曾呼吁也為負(fù)擔(dān)過(guò)重,勞動(dòng)強(qiáng)度過(guò)大的教師也減輕一下負(fù)擔(dān)?《教師的解放》一節(jié)中,就教師負(fù)擔(dān)過(guò)重的原因進(jìn)行了分析,大概有:一是教師的編制過(guò)緊;二是社會(huì)對(duì)教育的期望過(guò)高;三是一些職能部門(mén)經(jīng)常對(duì)學(xué)校指手畫(huà)腳,吆三喝四,各種接待,檢查,考評(píng),應(yīng)接不暇,簡(jiǎn)直把學(xué)校當(dāng)成濫施淫威的場(chǎng)所;四是學(xué)校人際關(guān)系不夠單純,一些“扶持一小攝,打擊一大片”的制度,措施,使得教師之間產(chǎn)生了惡性競(jìng)爭(zhēng),產(chǎn)生了不應(yīng)有的內(nèi)耗,耗費(fèi)了教師的精氣神,毒化了人際關(guān)系;五是教師教育觀念陳舊落后,對(duì)學(xué)生要求過(guò)苛,管得太多,缺乏等待的心情;六是學(xué)校生活缺乏挑戰(zhàn)性和活力;七是教師的教育素養(yǎng)和能力不夠理想,有待提高。由于形成的原因是多方面的,當(dāng)我們無(wú)法改變這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí),我們只能改變自己。常為找不到更好的路子而焦慮萬(wàn)分;為期末即將而來(lái)的考試成績(jī)而失眠,再想想那些個(gè)“恨鐵不成鋼”的孩子們,在沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生的精神禁錮下,我們的老師的心理壓力會(huì)是多大?面對(duì)種種的負(fù)擔(dān),只有調(diào)整自己的心態(tài),在大量的工作面前,何不想個(gè)“偷懶”的方法,巧干,在無(wú)法拉牛上樹(shù)的情況下何不讓牛在樹(shù)下吃草?在忙碌了一天后,何不讓疲憊的身心在音樂(lè)中得到舒緩?抑或在書(shū)海中忘卻?在競(jìng)爭(zhēng)激烈的制度面前,何不把名利放在一旁?追求一種平平淡淡才是真的境界?非得地名利面前爭(zhēng)個(gè)頭破血流?還是那句話說(shuō)得好:當(dāng)我們無(wú)法改變社會(huì)的時(shí)候,只能改變自己。,除了讀書(shū),大概就是寫(xiě)作。其實(shí),世上能讓思想致遠(yuǎn)的,還有什么比得過(guò)那一脈書(shū)香呢?愿所有的教師,用自己的智慧,在教育這片沃土上撒播真情,享受教育人生,讓生命之花得到醇美的滋養(yǎng),開(kāi)得更迷人更燦爛!
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