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毛鄧三期中考試a卷答案-預(yù)覽頁

2024-11-05 00:26 上一頁面

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【正文】 17.材料2是因?yàn)槊珴蓶|晚年犯了錯(cuò)誤就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值,否認(rèn)毛澤東思想對中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用,這事錯(cuò)誤的?!皟蓚€(gè)凡是”的觀點(diǎn)就是想原封不動(dòng)地把毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想堅(jiān)持下去。18.上述兩種錯(cuò)誤傾向都是沒有把經(jīng)過長期歷史考驗(yàn)形成為科學(xué)理論的毛澤東思想同毛澤東晚年的錯(cuò)誤加以區(qū)別,而這種區(qū)別是十分必要的。首先,馬克思主義中國化是馬克思主義理論本身的內(nèi)在要求。?? ??關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)建設(shè)的理論。?? ??(三)毛澤東思想活的靈魂 實(shí)事求是 毛澤東思想的精髓 群眾路線 中國共產(chǎn)黨的根本路線獨(dú)立自主 中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)第二篇:毛鄧三期中考試B卷答案B卷答案一.單項(xiàng)選擇題 1. C 2. D 3. AD 5. A6. A 7. C 8. A 9. D 10.B二.多項(xiàng)選擇題1ABCDE1ACD1ABDE1ABC1BCD1材料1是對毛澤東思想采取教條主義態(tài)度,認(rèn)為凡是毛澤東講過的話都是不可改變的真理,只能照搬照抄,甚至不肯實(shí)事求是地承認(rèn)毛澤東晚年犯了錯(cuò)誤,并且企圖在新的實(shí)踐中堅(jiān)持這些錯(cuò)誤。毛澤東思想和毛澤東個(gè)人的思想是完全不同的兩個(gè)概念,毛澤東個(gè)人的錯(cuò)誤思想是不屬于毛澤東思想范疇的。四.簡答題 20.(教案第3頁)馬克思主義中國化就是要使產(chǎn)生于歐洲的的馬克思主義在內(nèi)容和形式上都有一番變化,使它具有中國的民族特點(diǎn)和民族形式,成為中國人特有的科學(xué)理論。21.(課本第27頁)毛澤東思想活的靈魂實(shí)事求是 毛澤東思想的精髓 群眾路線 中國共產(chǎn)黨的根本路線獨(dú)立自主 中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)四.論述題 22.(課本第24~25頁)毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命和建設(shè)實(shí)踐中逐步形成與發(fā)展的。(不能把馬克思主義當(dāng)教條,要和中國國情相結(jié)合。(馬克思主義是外來思想,要讓國人接受,深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,集中到一點(diǎn),就是高舉中國特設(shè)社會(huì)主義偉大旗幟。我們之所以能取得如此偉大的成績是因?yàn)槲覀兏吲e中國特設(shè)社會(huì)主義偉大旗幟。二:實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容。四:為什么實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。;在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中;黨的十三屆四中全會(huì)以來;黨的十六大依賴都貫穿著實(shí)事求是的精神。;它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ);它是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和提高執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。如在大革命后期,中國共產(chǎn)黨沒有正確認(rèn)識中國國情,沒有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,導(dǎo)致放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán),使得革命受到重大損失。:近代中國是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。第四章一:為什么新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)?,標(biāo)志我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始。二:新民主主義過渡到社會(huì)主義的歷史必然性。走互相合作道路。五:資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造(經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn))。第五章一:關(guān)于三個(gè)主體三個(gè)補(bǔ)充。過去對什么是社會(huì)主義的問題之所以沒有搞清楚,一個(gè)重要原因就是離開生產(chǎn)力抽象談社會(huì)主義,誤以為只要不斷改變生產(chǎn)關(guān)系,提高共有程度就能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,甚至以季節(jié)斗爭為剛?cè)〈a(chǎn)力發(fā)展,更沒認(rèn)識到社會(huì)主義還有解放生產(chǎn)力的問題。社會(huì)主義本質(zhì)的意義:1社會(huì)主義理論把我們對社會(huì)主義的認(rèn)識提高到了一個(gè)新的科技水平2 社會(huì)主義本質(zhì)輪對探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要實(shí)踐意義。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選著,選擇的原因從根本上說是相信它能領(lǐng)導(dǎo)中國實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng),振興中華。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。五:三步走戰(zhàn)略的特點(diǎn)。努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)友好又快發(fā)展?;拘纬晒?jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)方式。、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。二:鄧小平的社會(huì)主義初級階段主要矛盾的理論。鄧小平在1992年的南方談話中,明確提出了“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn),即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。所謂全方位就是不論對資本主義國家還是社會(huì)主義國家,對發(fā)達(dá)國家還是對發(fā)展中國家都實(shí)行對外開放政策。:在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存;在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。就其內(nèi)容可以分為三種類型:;;。先富不是目的,而是實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑和手段;強(qiáng)調(diào)共富并不是要否定先富。十六屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)注重社會(huì)公平,合理調(diào)整國民收入分配格局,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。新型工業(yè)化道路是以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以科技進(jìn)步為動(dòng)力、以提高經(jīng)濟(jì)效益和市場競爭力為中心的工業(yè)化,是與實(shí)施可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合的工業(yè)化,是充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢的工業(yè)化。實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商;,人民民主專政的提法更全面、更明確的表示人民民主和人民專政這兩個(gè)相互聯(lián)系的方面。依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo);依法治國是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民民主當(dāng)家做主的根本保證;依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放的客觀需要;依法治國是國家長治久安的重要保障。:歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需要不斷豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展;以馬列、毛鄧三為指導(dǎo),全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀,這里培育四有公民,切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。第十一章,必須把握以下幾個(gè)方面:。是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深化,是黨執(zhí)政理念的升華。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針;。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。3.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅(jiān)定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性,可以避免武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果。:“臺(tái)獨(dú)”是新形勢下兩岸同胞最重要最緊迫的任務(wù);,豐富了堅(jiān)持一個(gè)中國原則的內(nèi)涵;,和平友好理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題;、為民謀利;,將中央對臺(tái)方針政策法律化。第十四章:,中國共產(chǎn)黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)決定了工人階級在國家的領(lǐng)導(dǎo)地位; 是近代以來我國社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物,是中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表;。第十五章,為什么同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì):;,是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求;,也是黨以實(shí)現(xiàn)民族振興為己任的必然要求。答:主要內(nèi)容:中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益?!耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化;“三改造”即對個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。3.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路是什么?答: 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”;一是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變二是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變?nèi)谴龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同全面建設(shè)小康社會(huì),都屬于建設(shè)中國特色社會(huì)主義這個(gè)大范疇,兩者相互半酣、相輔相成。發(fā)展是目的,改革是動(dòng)力,穩(wěn)定是前提。每題7分,共14分)1.“法令行,則國治國興;法令馳,則國亂國衰”要點(diǎn):這種說法社正確的。,其內(nèi)容是所有制的本質(zhì)問題,其實(shí)現(xiàn)形式是所有制的表現(xiàn)形式問題,表現(xiàn)形式不涉及社會(huì)制度性質(zhì)問題,是沒有“公”與“私”,“社”與“資”的區(qū)別。吳仁寶根據(jù)本村的具體情況,提出:華西村要搞“一村兩制”,村民可以搞集體,也可以從事個(gè)體,但干部不得搞“一家兩制”,更不允許搞“一人兩制”。如今華西村沒有一家虧損企業(yè),沒有一家不贏利企業(yè)。2.2008年5月12日,一聲撕心裂肺的巨響,一場摧肝斷腸的災(zāi)難,降臨在泱泱巴蜀,遽然間被無情的老天爺扯開了一個(gè)劇烈疼痛的傷口,我數(shù)萬同胞、兄弟、姐妹流血、呻吟、死亡??汶川地震無情地奪去了六萬多普通人鮮活的生命?!稅鄣姆瞰I(xiàn)》久久地回蕩在神州大地,掀起了一波高過一波奉獻(xiàn)的浪潮。從自發(fā)排起的獻(xiàn)血隊(duì)伍,到絡(luò)繹不絕的捐款人流,從為地震災(zāi)區(qū)孤兒哺乳的女民警,到為孤殘兒童提供心理治療的無數(shù)網(wǎng)友,從無暇顧及痛失親人忘我奔忙在救災(zāi)第一線的黨政干部,到自己的親人生死不明卻去搶救他人的回鄉(xiāng)民工等無數(shù)可歌可泣的事跡中,我們看到了令世界動(dòng)容、令世界震撼的民族精神,“原來中國人是這樣的”。,有力的說明了令世界動(dòng)容、令世界震撼的中華民族精神。要點(diǎn):。、發(fā)展生產(chǎn)力,并把解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力納入到社會(huì)主義本質(zhì)概括中去,另一方面突出強(qiáng)調(diào)了消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕,指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo),并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。:堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹立共同理想,突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神,掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,打牢了掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。判斷為正確的選項(xiàng)用A表示,判斷為錯(cuò)誤的選項(xiàng)用B表示,并在答題卡相應(yīng)處填涂。N中國共產(chǎn)黨十一屆六中全會(huì)重新恢復(fù)和確立了黨的實(shí)事求是思想路線。N建國之初,隨著土地改革的基本完成,我國社會(huì)的主要矛盾是工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾。Y1我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段。Y1社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別在于市場機(jī)制不同。Y 建設(shè)和諧文化的根本是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系。N 22005年3月,全國人大十屆三次會(huì)議審議通過的《反分裂國家法》,實(shí)際上是將中國共產(chǎn)黨的對臺(tái)方針政策法律化。N2新中國建立后,毛澤東提出革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化人民軍隊(duì)建設(shè)總目標(biāo)。在每小題題干后所附的四個(gè)備選答案選項(xiàng)中,只有一個(gè)備選答案選項(xiàng)是最符合要求的,請把它選出來,并在答題卡相應(yīng)字母處填涂。在每小題題干后所附的四個(gè)備選答案選項(xiàng)中,有二至四個(gè)備選答案選項(xiàng)是符合要求的,請把它們選出來,并在答題卡相應(yīng)字母
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