20xx年醫(yī)學(xué)專題—儒家思想的精神內(nèi)蘊(yùn)-副本概要-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 系列的有為努力而是實(shí)現(xiàn)的，無(wú)為只是儒家的理想，而儒家的努力處在于有為。,（三）儒家與道家、法家、墨家、佛家的關(guān)系 2.儒家與法家 法家是由儒家派生出(shēnɡ chū)的，是另一種形式的儒家。jiā)與道家、法家、墨家、佛家的關(guān)系 3.儒家與墨家 墨家以兼愛為基礎(chǔ)。,第十四頁(yè)，共四十一頁(yè)。,第十五頁(yè)，共四十一頁(yè)。 3.儒家思想影響著一代代中國(guó)人，成為中華民族文化（中國(guó)傳統(tǒng)文化）的重要表征。,（一）儒家思想的核心內(nèi)容：“仁” “仁”有許許多多的具體內(nèi)容； “仁”的內(nèi)容形成(x237。,（一）儒家思想的核心內(nèi)容：“仁” 1.克己復(fù)禮——節(jié)儉、秩序、修身 2.愛人(224。,（一）儒家思想的核心內(nèi)容：“仁” 2.愛人——以人為本、德治 “愛人”經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐，積淀(jī di224。n)了中華民族誠(chéng)信、和諧的理念,第二十二頁(yè)，共四十一頁(yè)。至中和，天地位焉，萬(wàn)物(w224。,第二十三頁(yè)，共四十一頁(yè)。,（二）儒家思想對(duì)做人的規(guī)范 1.天與命 儒家所說(shuō)的天包括自然(z236。 命是由天主宰的一種必然性，每個(gè)人有每個(gè)人的命。,（二）儒家思想對(duì)做人的規(guī)范 2.孝、慈、悌 是一種人倫規(guī)范。,（二）儒家思想對(duì)做人的規(guī)范 3.仁、義、禮、智、信 這是儒家著名(zh249。 義是“宜”，做什么事都合乎禮，經(jīng)常以禮義相稱，講究見利思義。學(xué)而知之。ngy224。,（二）儒家思想對(duì)做人的規(guī)范 5.圣與賢 圣指人具有最高的精神境界和道德品質(zhì)。,第二十九頁(yè)，共四十一頁(yè)。這是儒家自我反省的一種功夫。對(duì)“仁”的踐行針對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，就是“修己”；針對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，就是“德治(d233。但中國(guó)人為了實(shí)現(xiàn)這一理想不斷奮斗，培植了儒學(xué)的精神，也可以稱之為中華民族精神。ng b249。 2.儒家的自強(qiáng)不息精神，實(shí)質(zhì)上來(lái)源于一種危機(jī)意識(shí)。,孔子(kǒnɡ zǐ)推行“為政以德”，“知其不可為而為之”。,自強(qiáng)不息就是要在變化的社會(huì)中不斷創(chuàng)新。 《大學(xué)》：“茍日新，日日新，又日新”。 hou)應(yīng)該“反經(jīng)為權(quán)”。n)有許多的論述。,第三十七頁(yè)，共四十一頁(yè)。o)為權(quán)，故有權(quán)變權(quán)術(shù)之論，皆非也。,（三）誠(chéng)信(ch233。,內(nèi)容(n232。在“人心所向”上，儒家與佛教是相同的，都是引導(dǎo)世人（眾生）以一種自我反省的方式求證本心（善果）。”人們對(duì)中庸境界的追求(zhuīqi
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