【正文】 喻，西夏這次進(jìn)犯正值秋天，而西夏寇邊，又如秋風(fēng)掃落葉、長驅(qū)直入，寫出了西夏敵寇的來勢兇猛，“屠殺熟戶燒障堡，十萬馳騁山岳傾”，更見其西夏的聲威，成勢不可擋之勢?！胺苹鸺鄙L卒乘”，照應(yīng)了開端四句，正面描寫宋軍的無備。下面四句則敘述描寫了宋軍行軍的艱難和狼狽的狀態(tài)。下面宋軍慘敗的描寫，更令人痛心且慘不忍睹。“其余劓馘放之去，東走矢液皆淋漓。對(duì)此詩人極為憤慨，便引發(fā)下面的議論，指出了失敗的責(zé)任和原因：“守者沮氣陷者苦，盡由主將之所為。憤慨國勢削弱、異族侵凌而愿意“破敵立功”的英雄抱負(fù)，已經(jīng)成為北宋愛國詩歌的共同主題，蘇舜欽的詩表現(xiàn)的尤為充分和突出。在敘事中，感情激越，氣勢奔放，語言暢達(dá)，充滿了一種英雄氣概和濃厚的愛國之情，是宋代邊塞詩中少有的作品。然而，在西昆體纖巧浮靡詩風(fēng)盛行的情況下，象《慶州敗》這樣豪放激越的詩歌，無疑是宋代邊塞詩中的典范之作。屠殺熟戶燒障堡，十萬馳騁山岳傾。馬肥甲重士飽喘，雖有弓劍何所施？連顛自欲墮深谷，虜騎笑指聲嘻嘻。其余劓馘放之去，東走矢液皆淋漓。西夏的十萬軍隊(duì)背棄世代的盟約，入侵邊城。隊(duì)伍沒個(gè)組織好便倉促出戰(zhàn)，又不懂得占據(jù)個(gè)利地勢。而敵人的伏兵很整齊地排列出來，把山下的通路截?cái)啵瑧?zhàn)士們便被包圍了。缺耳少鼻像個(gè)怪獸，也不感到慚愧和恥辱，得命跑了回來。師：軍隊(duì)。世盟：世代友好。熟戶：指邊疆附近已為漢民族風(fēng)俗習(xí)慣所同化的少數(shù)民族戶家。酣觴（hān shāng）大嚼：意思是大吃大喝。蒐（sōu）：通“搜”，聚集。緣：攀緣。虜騎（nǔ j236。發(fā)伏雁行出：敵方埋伏著的軍隊(duì)都出來了，成為雁行式的行列，非常個(gè)秩序。胄：盔。洟：鼻涕。 gu243。矢液：大小便。地機(jī)：地勢上的機(jī)宜。詩人不是一般地記述這次戰(zhàn)敗，而是有意總結(jié)失敗的教訓(xùn)。如今天下太平幾十年，“有備無患”雖然還寫在兵書上，但早已被人拋棄了。大吃大喝就是這位承判的事業(yè)，他不懂得用兵打仗的謀略。因此，未組成一個(gè)軍的兵力就倉促出戰(zhàn)了，急急忙忙催促著戰(zhàn)士們沿著艱險(xiǎn)的山路行走。上面的“就戮如縛尸”正是成為宋軍自己的寫照，真是絕妙的諷刺。那位承制被敵人反綁著雙手，眼淚鼻涕一齊流出來。他們的丑態(tài)刻畫得淋漓盡致。這四句議論與開端四句相呼應(yīng)，進(jìn)一步深化了全詩的主題。他的詩具有強(qiáng)烈的政治感情而以明快豪邁的語言表達(dá)，是他詩歌的顯著特色。其中以“之”所構(gòu)成的詩句較多，開頭結(jié)尾都陷于議論，顯然是繼承了韓愈的以文為詩，以議論入詩的傳統(tǒng)，因而使詩明顯地表現(xiàn)出散文化的傾向。今歲西戎背世盟，直隨秋風(fēng)寇邊城。未成一軍已出戰(zhàn)，驅(qū)逐急使緣崄［山＋繁體“戲”字］。我軍免胄乞死所，承制面縛交涕洟。地機(jī)不見欲僥勝，羞辱中國堪傷悲。燒殺搶掠，如入無人之境。士卒又驕慣，因?yàn)榫貌徊倬?，馬養(yǎng)的很肥，跑不動(dòng)，又負(fù)擔(dān)不起鎧甲的重量。沒有辦法，軍隊(duì)只好投降，主將哭哭啼啼，反手自捆起來。造成這種慘敗和奇辱的原因是“盡由主將之所為”。承平：治平相承，即長期太平。唐朝末年，拓跋思恭占據(jù)夏州，（今陜西橫山），子孫相傳。障堡：邊塞險(xiǎn)要處為防御敵人入侵而修筑的城堡。酣觴：盡量地飲酒。卒乘：士兵和戰(zhàn)車。崄巇（xiǎn xī）：形容山路危險(xiǎn)，泛指道路艱難。）：指西夏騎兵。奄：通“掩”。乞死所：向敵人請罪，等待處分。逡（qūn）巡：有顧慮而徘徊或不敢前進(jìn)的意思。）：割掉鼻子和耳朵。準(zhǔn)：鼻子。僥勝：僥幸得到勝利。慶州敗原文翻譯及賞析2慶州敗蘇舜欽〔宋代〕無戰(zhàn)王者師，有備軍之志。國家防塞今有誰？官為承制乳臭兒。一麾發(fā)伏雁行出，山下奄截成重圍。首無耳準(zhǔn)若怪獸，不自愧恥猶生歸！守者沮氣陷者苦，盡由主將之所為。燒殺搶掠，如入無人之境。士卒又驕慣，因?yàn)榫貌徊倬?，馬養(yǎng)的很肥，跑不動(dòng)，又負(fù)擔(dān)不起鎧甲的重量。沒個(gè)辦法，軍隊(duì)只好投降，主將哭哭啼啼，反手自捆起來。造成這種慘敗和奇辱的原因是“盡由主將之所為”。比平：治平相比，即長期太平。唐朝末年，拓跋思恭占據(jù)夏州，（今陜西橫山），子孫相傳。障堡：邊塞險(xiǎn)要處為防御敵人入侵而修筑的城堡。酣觴：盡量地飲酒。卒乘：士兵和戰(zhàn)車。崄巇（xiǎn xī）：形容山路危險(xiǎn)，泛指道路艱難。）：指西夏騎兵。奄：通“掩”。乞死所：向敵人請罪，等待處分。逡（qūn）巡：個(gè)顧慮而徘徊或不敢前進(jìn)的意思。）：割掉鼻子和耳朵。準(zhǔn)：鼻子。僥勝：僥幸得到勝利。所以，開端四句，就揭示出宋朝“王者師”為西夏所敗的原因：在于宋對(duì)外失策，邊防無準(zhǔn)備。所以宋軍遭至到了慘敗。這樣的39。因此，未組成一個(gè)軍的兵力就倉促出戰(zhàn)了，急急忙忙催促著戰(zhàn)士們沿著艱險(xiǎn)的山路行走。上面的“就戮如縛尸”正是成為宋軍自己的寫照，真是絕妙的諷刺。那位承制被敵人反綁著雙手，眼淚鼻涕一齊流出來。他們的丑態(tài)刻畫得淋漓盡致。這四句議論與開端四句相呼應(yīng)，進(jìn)一步深化了全詩的主題。他的詩具有強(qiáng)烈的政治感情而以明快豪邁的語言表達(dá)，是他詩歌的顯著特色。其中以“之”所構(gòu)成的詩句較多，開頭結(jié)尾都陷于議論，顯然是繼承了韓愈的以文為詩，以議論入詩的傳統(tǒng)，因而使詩明顯地表現(xiàn)出散文化的傾向。今歲西戎背世盟，直隨秋風(fēng)寇邊城。未成一軍已出戰(zhàn)，驅(qū)逐急使緣崄巇。逡巡下令藝者全，爭獻(xiàn)小技歌且吹。而當(dāng)前承平日久，這個(gè)道理卻被人們忘記了。聽說敵人來了，立即召集兵馬，把敵兵看得不值一擊，像對(duì)付死人似的。結(jié)果把兵士弄得行走艱難，有不少掉到深深的山澗里，引起敵人的嘲笑。其余的人被割下鼻子或者耳朵放去了，這些人一面往東跑，一面怕得屁滾尿流。王者：古代稱能以德服人的國君是王者。世盟：世代友好。乳臭兒：是說承制官象乳臭兒一樣，年幼無知。符移：指調(diào)兵公文的下達(dá)傳送。緣：攀緣。虜騎：指西夏騎兵。奄：通“掩”。乞死所：向敵人請罪，等待處分。逡巡：有顧慮而徘徊或不敢前進(jìn)的意思。馘：割下耳朵。陷者：指被俘的宋軍。詩中對(duì)宋王朝忽視邊防和宋軍將士的怯懦無能進(jìn)行了尖銳的毫不留情的抨擊，體現(xiàn)了詩人的愛國主義激情。有備才能無患，這是兵書上十分強(qiáng)調(diào)的。敵人的聲威如此，而宋朝軍隊(duì)又是什么狀況，國家的邊防要塞如今有誰在那里指揮，原來竟是一個(gè)身為承制之官的乳臭小兒。宋軍將帥不僅毫無戰(zhàn)前的準(zhǔn)備，而且大敵當(dāng)前，竟以為殺敵就如同捆綁尸體那樣容易?！疤旘T笑指聲嘻嘻”以敵人的指笑反襯出宋軍的失敗。敵人早已窺伺到宋軍的行動(dòng)，出其不意地把山下的道路堵截起來，宋軍脫下頭盔，向敵人投降，乞求免死。道無耳準(zhǔn)若怪獸，不自愧恥猶生歸！”更是對(duì)宋軍茍且偷生喪師侮國行徑的無情揭露。地機(jī)不見欲僥勝，羞辱中國堪傷悲！”“地機(jī)不見”，即看不出地勢險(xiǎn)阻對(duì)于作戰(zhàn)的機(jī)宜，再一次揭示了主將的愚昧無知。《宋史》本傳說他“時(shí)發(fā)憤懣于歌詩，其體豪放，往往驚人”。略顯不足的是在修辭上稍嫌粗糙，缺乏回旋轉(zhuǎn)折、含蓄淳泓之妙。酒肆人間世，琴臺(tái)日暮云。司馬相如家中貧寒，生活窘迫，于是他們便開酒舍維持生計(jì)。注釋⑴琴臺(tái)：漢司馬相如撫琴挑逗卓文君的地方，地在成都城外浣花溪畔。⑷酒肆（s236。這里指笑容、笑臉。⑺鳳凰：中國古代傳說中的百鳥之王。司馬相如晚年退居茂陵，這里以地名指代相如?！保ā抖旁娭苯狻罚┰姷钠鸸P不同尋常，用相如、文君晚年的相愛彌深，暗點(diǎn)他們當(dāng)年琴心相結(jié)的愛情的美好。相如家徒四壁，生活困窘，夫妻倆便開了個(gè)酒店，以賣酒營生。詩人對(duì)此情不自禁地表示了贊賞。前四句詩，在大開大闔、陡起陡轉(zhuǎn)的敘寫中，從晚年回溯到年輕時(shí)代，從追懷古跡到心中思慕，縱橫馳騁，而又緊相鉤連，情景俱出，而又神思邈邈。這一聯(lián)是寫由眼前景引起的，出現(xiàn)在詩人眼中的幻象。詩人在憑吊琴臺(tái)時(shí)，其思想感情也是和相如的《琴歌》緊緊相連的。這里，一則是說琴聲已不可再得而聞；一則是說后世知音之少。忍淚失聲詢使者，幾時(shí)真有六軍來？譯文天漢橋南北的天街之上，中原父老年年水佇足南望，盼望王師返回。天街：京城的街道叫天街，這里說州橋南北街，是指當(dāng)年北宋皇帝車駕行經(jīng)的御道。失聲：哭不成聲。賞析此詩為過汴京時(shí)所作，作者以白描手法，擷取了一個(gè)特寫鏡頭，表現(xiàn)了淪陷區(qū)人民盼望光復(fù)的殷切心情，隱晦地流露了作者對(duì)議和不戰(zhàn)政策的不滿。喪國的痛楚，淪為異邦蹂躪的凄慘，令中原父老苦不欲生。從內(nèi)容上看，這樣更深刻地表現(xiàn)了中原人民盼望北伐的心情；從藝術(shù)上說，在感情的頂點(diǎn)收結(jié)是詩歌創(chuàng)作的妙法，往往起到語盡不盡的效果。因此此詩對(duì)南宋王朝的投降政策也有一定的批判。詩中的典型細(xì)節(jié)在于兩個(gè)字──“等”和“詢”。“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。州橋南北是天街，父老年年等駕回。注釋①朱雀門：汴京（今河南開封市）的正南門。④父老－－指汴梁的百姓。詢－－探問、打聽。作者以白描手法，擷取了一個(gè)特寫鏡頭，表現(xiàn)了淪陷區(qū)人民盼望光復(fù)的殷切心情，隱晦地流露了作者對(duì)議和不戰(zhàn)政策的不滿?？薏怀蓸?，強(qiáng)忍淚水詢問使者：什么時(shí)候真有我們朝廷的軍隊(duì)過來？注釋州橋：正名為天漢橋，在汴梁（今河南省開封市）宣德門和朱雀門之間，橫跨汴河。父老：指汴梁的百姓。詢：探問，打聽。此詩為過汴京時(shí)所作。環(huán)境背景，是第一句的交代，州橋，是一個(gè)特定的環(huán)境，因?yàn)槠淠媳笔怯?，作者?jīng)過此地，不直寫自己內(nèi)心的亡國之痛，而是從對(duì)面寫來，寫中原父老的感情。接下來，兩句忍淚失橋的詢問，是這個(gè)場面的高潮，然突然收結(jié)。如果一定要作想象的話，那范成大可能只是無言以對(duì)，因?yàn)槟纤谓y(tǒng)治者的既定政策根本不想收復(fù)失地，這是十分可悲的。這首詩的特色就在于此。而“幾時(shí)真有”更是意味深長，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮州橋畔，佇立凝眸，企首懸望，父老們的急切心情溢于言表。第四篇：營州歌原文翻譯及賞析營州歌原文翻譯及賞析2篇營州歌原文翻譯及賞析1原文：營州少年厭原野，狐裘蒙茸獵城下。注釋：⑴營州：唐代東北邊塞，治所在今遼寧朝陽。⑶狐裘（qi語出《詩經(jīng)⑸城下（xi224。⑻胡兒：指居住在營州一帶的奚、契丹少年。生活在這里的漢、胡各族少年，自幼熏陶于牧獵騎射之風(fēng)，養(yǎng)就了好酒豪飲的習(xí)慣，練成了馭馬馳騁的本領(lǐng)?！昂妹扇住保娖淇蓯壑畱B(tài)：“千鐘不醉”，見其豪放之性：“十歲騎馬”，見其勇悍之狀。它的細(xì)節(jié)描寫如實(shí)而有夸張，少年性格典型而有特點(diǎn)。虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。厭：同“饜”，飽?！叭住蓖ā叭帧?。胡兒：指居住在營州一帶的奚、契丹少年。生活在這里的漢、胡各族少年，自幼熏陶于牧獵騎射之風(fēng)，養(yǎng)就了好酒豪飲的習(xí)慣，練成了馭馬馳騁的本領(lǐng)?！昂妹扇住保娖淇蓯壑畱B(tài)：“千鐘不醉”，見其豪放之性：“十歲騎馬”，見其勇悍之狀。它的細(xì)節(jié)描寫如實(shí)而有夸張，少年性格典型而有特點(diǎn)。高適于天寶中出塞燕趙從軍，通過邊塞所見所感寫成此詩。八駿日行三萬里，穆王何事不重來?！咀⑨尅竣努幊匕⒛福骸赌绿熳觽鳌肪砣骸疤熳淤e于西王母，天子觴西王母于瑤池之上。’⑵黃竹歌：逸詩，也作《黃竹詩》⑶八駿：傳說周穆王有八匹駿馬，可日行三萬里。這首詩便是諷刺求仙之虛妄。這個(gè)對(duì)比兼含著兩層意思：一是隱喻作歌之人已死，唯其歌聲徒留人間，仙境雖美，怎奈無緣得去，暗含著對(duì)求仙的諷刺；一是用《黃竹歌》詩意，暗示人民在挨餓受凍，而統(tǒng)治者卻在追求長生不死，希圖永遠(yuǎn)享受，寄寓著對(duì)統(tǒng)治者求仙的斥責(zé)。即令仙人如西王母，也不能挽救周穆王于一死，則人間那些所謂長生不老之術(shù)，自然更是靠不住的了，不信求仙之虛妄而其虛妄自見。因此，詩的諷刺雖然犀利尖刻，但表現(xiàn)方式卻是委婉曲折的，不是直截了當(dāng)?shù)耐诳喑?