【正文】 ；另一方面，說明溺愛型的家庭的確在逐漸減少。%的孩子認為家長“能支持、理解自己，而且不溺愛孩子”，此選項比例最大。amp。小學生年齡小，高中生已不太需要家長操心，而初中的孩子界于懂事與不懂事之間，代際沖突比較突出。由于長期得不到家庭的溫暖，他們對人對事十分冷漠，而且有很強的反社會心理。我們國家的《民法》和《預防未成年人犯罪法》雖明確規(guī)定了家長對孩子監(jiān)護責任，但缺乏得力監(jiān)督保證機制。爸爸每周給他20元錢，把一間6平方大的小屋留給他睡覺，此外，就再也不多問一點了。一次，該生逃學多日，班主任在那所房子里找到了他時，發(fā)現(xiàn)房子里一無所有，地上鋪著一張大席，橫七豎八躺著五六個孩子，有十七八的社會青年、還有幾個離家出走的小學生。我已另外成家，把他接回去住不可能，他也不愿意跟我。（四）自我感覺只有六成學生感覺幸福。然而現(xiàn)實生活中,在社會各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下，受應試教育的驅使，中學生被迫投入競爭。有的學生甚至認為家里每天省吃儉用的生活使他的生存沒有意義。說白了，就是獲得說想說的話，做想做的事的權利。%，其中尤以農(nóng)村小學生選擇“幸?！钡倪x項比例最高，占70%以上。其實教育者的責任不僅僅是傳授知識，還應該給孩子們一個快樂的童年和青少年時光，從小讓他們感知人生的美好，這種情感的培養(yǎng)對學生一生的發(fā)展都具有重要的意義。主要表現(xiàn)在：，造成精神上的萎靡不振，從而導致食欲不振、失眠、神經(jīng)衰弱、記憶效果下降、思維遲緩等。我實在沒有感受到人們常說的那種童年的快樂”。有一首校園民謠的歌詞是這樣說的：“起的最早的是我，睡得最晚的是我，最苦、最累的是我是我還是我。另外還有一些青春期心理問題，如：青春期閉鎖心理、早戀等。這是一代沒有兄弟姐妹的孩子，電視占據(jù)了他們童年的大部分時間，從小缺少玩伴，失去了很多與人交流的機會。因此教育者一方面要給孩子們多創(chuàng)造交流與合作的機會，另一方面還要教給他們自我調(diào)節(jié)的技能，培養(yǎng)他們健康的心理?！睂W生是否向教師和家長敞開心扉，是教育中十分重要的因素，學生不講心里話，教育工作無法開展，心理問題就不能解決。城市初中孩子的心理最封閉。城市環(huán)境雖好，文化娛樂場所雖多于農(nóng)村，但可供中學生活動的場所卻很少。他們開始擔負一些家庭的責任，家長也會給他們更大的自主權。這說明農(nóng)村學生的家庭觀念稍強，城市學生的獨立意識更突出。大人們經(jīng)?？畤@自己的十句話，不如小伙伴的一句話。在被問及“對你的成長影響最大的人是誰”時，選擇老師的人數(shù)也在家長和朋友之后，教師的社會形象以及對學生影響力的不斷降低很值得大家認真反思。這都降低了教育和教師在人們心中的地位。而且一天中的大部分時間都在和孩子們打交道，傳道、授業(yè)、解惑，高高在上地接受學生們的請教。被測者是一所中學初二年級的學生和正在教他們的老師。他們眼高手低，自命清高，風了人連話都不會說，而且越是好老師辦事的能力越差。第二，受長期應試教育模式的影響，在老師中存在著嚴重的只教書，不育人的傾向。教育的民主與法制進程是大勢所趨，規(guī)范教育行為的法規(guī)不斷出臺，尊重學生的呼聲越來越高，家長和學生的維權意識也不斷增強。調(diào)查顯示，現(xiàn)在的學生已經(jīng)沒有了過去那種對武俠、言情小說的狂熱，他們的閱讀興趣日趨多元化?？梢?，學生們這樣愛學習，教師還是不滿意，也許在許多教師眼里學生裝的腦子只能裝滿課本，天天只能想著學習，不允許任何東西占他們的內(nèi)存。內(nèi)容平庸，格調(diào)不高，其間低級、庸俗、灰色，甚至略帶黃色的不健康的東西比比皆是，對武士的精神和校園戀情的宣傳給青少年造成很壞的影響。許多學生努力不當聽話的孩子，太聽話了在同伴們面前抬不起頭，這是用防御式、堵塞式教育不能解決的問題。那些書太長，太費心思。因此，指導學生學會閱讀，學會思索是一項十分重要的工作。一上中學，二者的比例就發(fā)生急劇的變化，%%，%%。農(nóng)村學生迷武俠，城市學生愛文體。但他們看武俠小說的人數(shù)比率較城市學生稍高。互聯(lián)網(wǎng)為青少年提供了求知和學習的廣闊園地；有助于拓寬思路、開闊視野，加強學生之間的交流和溝通，增強他們的社會參與度，開發(fā)學生內(nèi)在的潛能。城市學校雖然配備了電腦室，但僅攻教學使用，學生沒有機會在學校自由上網(wǎng)。其實網(wǎng)絡只是一種工具，孩子接觸網(wǎng)絡并非壞事，關鍵看怎樣引導孩子科學地使用它。去年5月3日，胡錦濤同志在視察北京市和平街街道青年文明社區(qū)時指出：“現(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，逐步進入社會生活的方方面面，愈來愈多的青少年和互聯(lián)網(wǎng)交上了朋友，這是一件可喜的事情。調(diào)查表明：%的學生是為了查找資料、%的是打游戲，%是聽歌，%是因為好奇，%是因為無聊。從上述對比數(shù)據(jù)中，我們可以看到上網(wǎng)的學生中，大部分學生能夠正確利用網(wǎng)絡幫助自己學習。調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡對學生的負面影響也十分突出，具體的講，目前網(wǎng)絡世界存在三大危害：暴力游戲、沉溺聊天、泛濫色情?！熬W(wǎng)絡聊天”是青少年網(wǎng)絡交往行為的主要方式。二是交互性。四是符號互動性。中小學生天性好奇，渴望友誼，網(wǎng)絡聊天正好滿足了他們的需求。（七）法制意識法制、權利意識明顯增強。從某種意義上講，不愿意吃虧是一種進步，尤其在自己的權利遭受侵害時?？梢妼W生越大，考慮問題就越理智。這種以暴制暴的心理，在不少受過校園暴力傷害的學生中都不同程度地存在著，尤其是那些長期忍氣吞聲的學生，這種心理更加明顯。只有城市高中生觀點不同，%的人認為“有性行為”才算是異性交往過當。對異性交往過當?shù)目捶ǎ涸趯χ車瑢W出現(xiàn)異性交往過當或過密的現(xiàn)象時，半數(shù)左右的孩子都選擇“可以交往，但要注意分寸”，這在不同年齡(％，％)、不同地域(％，％)的孩子身上非常的一致。這種不同就要求進行青春期教育時，要有針對性，采取不同的方法。在一些農(nóng)村學生的問卷中常?？吹健安恢馈薄安桓信d趣”等答案，甚至在問到“你認為如何在學校進行性教育？”時，有個學生氣憤的回答：“沒必要！我也沒時間回答這個無聊的問題！”可想而知，如果單刀直入的開展“性教育”，有很多學生恐怕還沒有這個心理承受能力。三、對學生的基本評價今天的青少年學生，許多人是獨生子女（尤其在城市）。整個社會的思想意識都發(fā)生關深刻的變化：經(jīng)濟體制的改革，使人們逐漸形成了一系列市場經(jīng)濟條件下的道德行為規(guī)范和價值觀念；改革開放和信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使人們開闊了眼界，思想更加活躍；法制的健全，民主的進程，喚醒了人們的自主意識。他們在政治、思想、道德甚至心理品質(zhì)方面都明顯的區(qū)別于他們的父輩，帶有鮮明的時代特征。（3）具有良好的生存觀和自我表現(xiàn)、自我保護的意識。實際上在社會變革日速，多元化日彰的今天，教師與學生的差異很大，在價值觀念上的分歧尤為明顯，學生大多把人生價值定位于自我完善，而教師卻大多認為學生把人生價值定位于建設自己的小環(huán)境上。因此不能僅僅以成人的看法作為評判青少年道德面貌的依據(jù)。在肯定學生積極發(fā)展的同時，我們也不能忽視學生思想道德方面存在的問題。（3）激烈的升學競爭、就業(yè)競爭、生存競爭強化了學生對個人利益的片面關注。教育是全社會的事。近年來一系列改革措施的出臺無一不在表明黨和國家的一種決心－－教育要轉軌，必需從應試教育的死胡同中走出來，促進學生全面、主動、健康的發(fā)展。身在其中的校長和老師們總是在感慨，人在江湖，身不由自己?。∑鋵嵣聿挥梢训谋澈笥懈顚哟蔚脑?。新的課程標準明確指出德育目標是課程目標不可缺少的組成部分，因此，德育就要認真思考如何能夠更好地實現(xiàn)德育與智育的有機滲透，充分發(fā)揮課堂主陣地的作用。要堅定不移地抓好對學生的理想與信念的教育。孩子們在成長的過程中遇到了問題，就象是人生的道路上遇到了岔道，若不能得到及時有效的指導，他的生命旅途很可能就會從此呈現(xiàn)另外的景觀。調(diào)查顯示，好逸惡勞，缺乏責任感、敏感脆弱是當今學生的三大弱點。教育部門要進一步加強對中小學生思想道德狀況的調(diào)查與研究，以坦誠、務實、負責的態(tài)度去研究新時期中小學生面臨的新問題。教育要求和學生需求之間的矛盾是客觀存在的，而這并不意味這悲哀，在師生雙方的矛盾斗爭中，學生成長了，教師成長了，教育也就發(fā)展了。調(diào)查兼顧了城市、農(nóng)村的各級各類學校，基本能反映我市中小學生的真實現(xiàn)狀。功利的學習目的，務實的人生態(tài)度?？梢姡羧諏W子“為中華之崛起而讀書”的豪情在今天學生身上以漸漸消退，取而代之的是更加功利的人生態(tài)度。我們不能簡單地把這種傾向作為個人主義來批判，而是應該幫助學生很好地處理個人與他人以及個人與社會的關系，充分肯定他們重視個人/重視個人權利以及自我價值的傾向。市場經(jīng)濟的發(fā)展和對外開放傳進來的種種基于個人本位的思想觀念，既強化了中學生自我奮斗、自我拼搏的意識，又強化了中學生注重個人利益、滿足個人欲望的思想，以及追求名利的人生觀念。長期流水線式的工作方式讓中學老師們對教育的神圣內(nèi)涵日漸麻木。尊重知識卻鄙視勞動。調(diào)查顯示，選擇做技術工人或農(nóng)民的人數(shù)合計不到8，這樣的結果并不令人意外，當前工人和農(nóng)民的境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業(yè)相比。所以本人決定做一次調(diào)查，分析一下中小學生思想道德狀況。(二)學習目的明確，人生態(tài)度端正調(diào)查顯示，日益激烈的社會競爭讓孩子們早早地感受到了生存的壓力。調(diào)查顯示，學生在被問及自己理想的職業(yè)時，學生的選擇呈現(xiàn)多元化的傾向，再也沒有過去“我長大了要當一名科學家”那種異口同聲，可見當代學生的獨立思考能力以遠勝與前人。家長、老師僅對學生的成績提出要求，但事實上國家的發(fā)展卻需要大批高素質(zhì)的勞動者。（五）城市學生思想道德優(yōu)于農(nóng)村學生調(diào)查顯示：公共活動場所、學校環(huán)境都大大優(yōu)于農(nóng)村，所以說城市學生的思想道德要優(yōu)于農(nóng)村。調(diào)查結果：可見隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，公德意識已漸入人心。解決這一系列的問題，會使中小學生的道德素質(zhì)進一步提升。學習《公民道德實施綱要》，開展養(yǎng)成教育是今年加強少年兒童思想道德教育的主途徑。學生不健康行為和心里得到矯正。今年對教師提出了二點要求：一是服務學生、親近學生。針對今年推行新課程改革，要求教師學習現(xiàn)代教育理論，用現(xiàn)代的教育理論來武裝自己，指導今后的工作。全區(qū)團隊組織在“情系特困生，捐獻壓歲錢”的活動中，每個中隊負責幫助一名特困生，走進特困生家里，讓他們了解特困生的生活現(xiàn)狀，在生活中支助他們，學習上幫助他們，每名參入活動的學生深深地感受到捐獻的不僅僅是錢，是愛心和人間真情，同時通過親身體驗，更珍惜自己的幸福生活，豐富了雷鋒精神內(nèi)涵。體驗教育拓寬了德育教育的渠道，豐富了學生的內(nèi)心世界，提高了學生自理能力和實踐能力。從課改的自主地、能動的教育理論中，我們得到啟發(fā)，少先隊教育要在校本課程建設中發(fā)揮自己獨特的優(yōu)勢，必須營造少先隊教育的文化，根據(jù)校園環(huán)境，生活環(huán)境，為學生營造一個真實的、感性的、生動的、豐富的生活世界，實行學校德育工作校本化。為新課改的教育理論做了積極的探索，同時展現(xiàn)了我區(qū)團活動豐富多彩和生機勃勃。問卷調(diào)查400戶家庭可資證的是“家具中有書柜”的不足—成，而“家里有麻將桌”的卻近四成。切實加強教師道德建設。同時希望政府進一步提高教育工作者的政治待遇和經(jīng)濟待遇，適度地提高班主任津貼。中小學生思想道德建設是一個復雜社會問題，需要學校、家庭、社會三結合教育相互配合，相互促進，孩子們的健康成長更需要來自社會方方面面的呵護，今后的工作中，以國務院《若干意見》為指針，求真務實，與時俱進，切實把加強和改進未成年人思想道德建設的各項工作落到實處。調(diào)查兼顧了城市、農(nóng)村的各級各類學校，基本能反映我區(qū)中小學生的真實現(xiàn)狀。功利的學習目的，務實的人生態(tài)度?？梢姡羧諏W子“為中華之崛起而讀書”的豪情在今天學生身上以漸漸消退，取而代之的是更加功利的人生態(tài)度。我們不能簡單地把這種傾向作為個人主義來批判，而是應該幫助學生很好地處理個人與他人以及個人與社會的關系，充分肯定他們重視個人、重視個**利以及自我價值的傾向。市場經(jīng)濟的發(fā)展和對外開放傳進來的種種基于個人本位的思想觀念，既強化了中學生自我奮斗、自我拼搏的意識，又強化了中學生注重個人利益、滿足個人欲望的思想，以及追求名利的人生觀念。長期流水線式的工作方式讓中學老師們對教育的神圣內(nèi)涵日漸麻木。在被問及自己理想的職業(yè)時，學生的選擇呈現(xiàn)多元化的傾向，再也沒有過去“我長大了要當一名科學家”那種異口同聲，可見當代學生的獨立思考能力以遠勝與前人。調(diào)查顯示，選擇做技術工人或農(nóng)民的人數(shù)合計不到8%，這樣的結果并不令人意外，當前工人和農(nóng)民的境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業(yè)相比。因此在中小學加強勞動教育，培養(yǎng)學生對生產(chǎn)勞動的深厚感情是一項亟待加強的重要工作。這為進一步加強中小學生政治思想教育提供了良好的基礎。72%%的男生在風景區(qū)會將吃剩的果核放在包里，遇到垃圾箱再扔；68%的女生、61%的男生在進敞開的別人的房間時會先敲門，這無疑是十分有禮貌的行為。另外，進入21世紀以來，學校德育的方向從高高在上的政治說教轉向基礎文明的養(yǎng)成教育，多年扎扎實實的工作，目前已初見成效。城市學生選擇“任何時候都能做到不隨地吐痰”的比例遠高于農(nóng)村學生?？上驳氖寝r(nóng)村小學生不隨地吐痰的比例已與城市學生不相上下。這一部分孩子多出自離異家庭，父母雙方都不愿意盡監(jiān)護責任，有的跟著爺爺奶奶過，有些干脆脫離家長的監(jiān)護。很多孩子早早的輟學，甚至走上違法犯罪的道路。這一部分孩子所占比例雖小，如果把這個比例乘以長壽學生總數(shù)，那將是一個很大的數(shù)字。調(diào)查顯示，%的學生認為自己是幸福的，32%的學生選擇“一般”，%的學生認為自己是不幸福的。隨著父母的離異、破損家庭的增多以及社會環(huán)境的某些消極影響，造成了中學生的種種心理問題。由于年齡和地域的差別，青少年對于生活幸福的理解也不同。他們在家庭和學校里受到紀律的約束，無法最大程度地實現(xiàn)自己的愿望，使他們產(chǎn)生不幸福感。可見，生活在清新自然的鄉(xiāng)野中的小孩子最幸福，他們不必去趕場似的上各種特長班，去學鋼琴、攻外語，課余時間可以自由嬉戲，盡情的享受童年。學業(yè)壓力仍是孩子們最大的負擔。②厭學是目前學習活動中比較突出的問題，不僅是學習成績差的同學不愿意學習，一些成績較好的同學亦出現(xiàn)厭學情緒。有學生在接受訪談時這樣說：“小學三年級時我數(shù)學考了100分，爸爸很高興，那天晚上他鄭重的對我說：‘孩子，好好努力！我們?nèi)业南Ｍ技耐性谀愕纳砩狭恕！边@也從一個側面反映了當今學生的心態(tài)。（五）心理調(diào)節(jié)更加孤獨的一代。獨生子女的孤獨在此得到了充分的體現(xiàn)，孤獨的心靈仿佛潮濕的天氣，是滋生心理疾病和不良情緒的重